他家在江西,，清末年間他才十幾歲,，其父親將他送到當(dāng)?shù)匾晃惠^有名的中醫(yī)那里去拜師學(xué)醫(yī)。由父親帶去,，見到師傅有些儀式,，行跪拜禮節(jié)后，送上見面禮與一定的禮金,。父親走了,，他留下住在師傅家。師傅先叫他做的事是粗活,，到藥房去搬藥切藥等活,，其三年間師傅沒給他書看。會觀察他們,，有時會說一下藥加工炮制的方法與辨藥好壞的經(jīng)驗,。在干粗活的過程中，認(rèn)識了很多中藥與基本的炮制方法,。有時病人多了,，也幫抓中藥。有時還要到野外挖草藥,。對藥的地道與否及不同季節(jié)的采挖,，及藥質(zhì)量皆有了解，對藥的加工炮制也學(xué)會了一些,，也學(xué)會對藥的存儲,。在他們幾個學(xué)徒中，師傅要看他們是否老實聽話,，能否吃苦,，聰明與否。平時師傅少與他們說話,，對他們的能力早有觀察與了解,。
三年后師傅拿來《傷寒論》《金匱》《黃帝內(nèi)經(jīng)》書給他們看。開始沒講解，只是每天按要求背誦書中的一些內(nèi)容,。師傅看他們的悟性,，再安排他們做什么，一般情況師傅給病人看病,。他們只能在一邊聽,，幫拿藥,，晚上看白天抄下來師傅給病人看病的醫(yī)案,。有時間師傅會給他們講解一下書中內(nèi)容，及辯病看病的一些方法,。講些藥理湯頭與脈理,。如是跟師七年。師傅看其中較好的可出師,，出師后,，若要行醫(yī)要到外鄉(xiāng)，離師50里外的地方,。有的還要留下再學(xué)幾年,。他是出師后從江西到福建來的。
故事過去了很久我只能大體記住一些,。這也許是千百年來中醫(yī)學(xué)徒過程中的一些做法,。這方法對現(xiàn)代學(xué)習(xí)中醫(yī)是否可有參考之處呢？當(dāng)今社會文明在進(jìn)步,，真的中醫(yī)沒有進(jìn)步,，中醫(yī)人數(shù)很多，中醫(yī)人才很少,，中醫(yī)在隱失,，民間有用的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在消失。中醫(yī)的傳承與學(xué)習(xí)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同,。其有獨特的方式承傳,，有很多實用方法，是要從在自然中學(xué)習(xí)與觀察的,，要你在長時間的歷練,，在不同環(huán)境中與不同醫(yī)藥人的接觸與學(xué)習(xí)。
目前中醫(yī)學(xué)院很多,。培養(yǎng)學(xué)生的方法及近現(xiàn)代醫(yī)學(xué),，對真正中醫(yī)有用人才的培養(yǎng)沒有做好。有位出國多年的中醫(yī)他看了我的文章,，從國外發(fā)來電子郵件,。文中說到：他是中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)出來的。后在上海某醫(yī)院做了十年的中醫(yī)。為人治病用的都是西醫(yī)的方法,。中醫(yī)基本上不用,。因為用不來，西醫(yī)簡單直觀幾十種抗生素與激素一用包治了很多病,。中醫(yī)辯證太難,。后來出國做醫(yī)生已不會開中藥，心里對中醫(yī)沒把握,?？蓻]想到外國人對中醫(yī)的熱情好奇超過中國人。中醫(yī)人比較吃香,。他后悔當(dāng)初在國內(nèi)沒學(xué)好中醫(yī),。他從心里感嘆地說他在中醫(yī)學(xué)院里的幾年不知學(xué)的是什么中醫(yī)。變成了地道西醫(yī),?？床坏街嗅t(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中還有如此光彩的一面。說從我的文章中看到了中醫(yī)的神韻看到了真的中醫(yī),。在文明社會中,，是否能保存一點中醫(yī)過去的民間師徒傳授，以及古代的中醫(yī)傳承方式呢,？為什么中醫(yī)要從醫(yī)學(xué)院來培養(yǎng),，不能從民間培養(yǎng)呢？自生出來的民間中醫(yī)是中醫(yī)最可寶貴的人才,，那天時地利是非常難得,。只要是人才能承擔(dān)中醫(yī)之重任，從哪里出生又有什么關(guān)系呢,？好的中醫(yī)人才是很難生出來的,。如此好的東西失去了其原來原始的意義。就失去了本來意義,，也會失去現(xiàn)代文明的意義,。下面想從我的經(jīng)驗，以及歷代中醫(yī)傳承方式,，民間傳承方式,，現(xiàn)代變了味的中醫(yī)教學(xué)方式，談點看法,。
01
▌天賦
學(xué)中醫(yī)之人一定要備有中醫(yī)的天賦,。天賦來自本能，先天具來的素質(zhì),，具來的這方面靈感與悟性,。天生的愛好與興趣發(fā)于內(nèi)心。天生的有這方面才能。當(dāng)在后天的某一環(huán)境,，某一時機(jī)的接觸,，開啟心中的執(zhí)愛與專注，心生歡喜,。一下入門,，在現(xiàn)實生活中常可見到,。父親是當(dāng)?shù)睾芎玫闹嗅t(yī),，而其兒子卻不愿學(xué)醫(yī)?；蚋緦W(xué)不進(jìn)去,。我認(rèn)識多位會草藥的老人,，在當(dāng)?shù)卣菟幗o人治病皆有名,。可他們的子女好幾個無一人愿學(xué),，對草藥一點興趣也沒有,。有的草藥民間醫(yī)生也會將自身經(jīng)驗強(qiáng)硬授給子女?？善渥优牟辉谀抢镌鯓右矊W(xué)不好,。
從古以來中醫(yī)能在一家族一直保留下來的不多。而有人其家族或從事工作與中醫(yī)藥皆無關(guān)系,，卻因某些事,，或某個機(jī)會。無意或有意地接觸到中醫(yī)藥,。在這方面突顯才能與興趣,，感悟力強(qiáng)。異軍突起,。成為良醫(yī),。成為民眾所信的明醫(yī)。這樣的事從古就有,。所以好的中醫(yī)選徒弟要先看其天賦,。如沒這方面天賦很難培養(yǎng)，很難成為人才,，無法做承先啟后的明醫(yī),。或本人聰明可學(xué)點,，但后來也會從事其他行業(yè),。我見過多位從中醫(yī)學(xué)院學(xué)出來的人。幾年后變?yōu)樯倘嘶驈氖滦姓Ｔ谥T多人中有中醫(yī)天賦的人很少,。
只有其心靈與內(nèi)在的本能開啟,，再后天培養(yǎng)才能成為中流砥砫的人物。
02
▌心與智慧
心之意太廣,。在這里簡說為德,。一個人心不好不能成為明醫(yī)。這心就是百姓常說的良心,。也可說醫(yī)道之德,，醫(yī)不能專門以利為目的，不能有商人的投機(jī)心,，不能以虛假之語騙人,，若是為醫(yī)必要有為醫(yī)之道德，心性光明,，正直,，誠信，雖人生過程吃虧很多,，有時不被人理解或有誹言,，或他人欺騙等。切記圣人之言,；“他非,，我不非”心性正直光明不能變。永遠(yuǎn)這樣為人,。只有這樣的心,，才會快樂，才會明亮,，智慧才能開啟,。用法才會圓通。
學(xué)醫(yī)要先學(xué)做好人,，做人要做正直之人,。要有平等之心，對病人一視同仁,。古有言,；“富人出錢，窮人看病”也是說收費要看情況而收,。只要是正直老實的窮人,。可做義務(wù),。但現(xiàn)實中老實人不多,。醫(yī)生要有合理收益,。如果沒有，醫(yī)者何存,。如醫(yī)者皆一味奉獻(xiàn),，貧困，醫(yī)道何存,。醫(yī)生的心要好,，同樣病人也要有良心。這是平等共存的基本道理,。也是所說的世間法,。
智慧。人以為就是聰明,。聰明就是頭腦好用,。頭腦好用就是學(xué)東西快轉(zhuǎn)彎也快。實際上智慧的說法因人之境界與磨煉不同,，各有不同的解釋,。表現(xiàn)也大不一樣。從一般常理來說,。學(xué)醫(yī)之人,，記性要好,，理解力要強(qiáng),。對復(fù)雜病情迅速理清思路。不被病象所惑,。心中沉穩(wěn),，找出切入點。要透過現(xiàn)象看本質(zhì),。
智慧從哪里來,，1、源于先天,；2,、后天的長時間歷練，學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗,，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗,。通過書本與投入大自然的學(xué)習(xí)方法，恭謙下行,，能忍吃苦,，不斷實踐感悟證得；3,、凈心的修行,，陽氣足夠,。或說心靈的修養(yǎng),。當(dāng)為人看病時,，思想要高度專注，頭腦要有清晰的思惟,。如陽氣固攝力不強(qiáng)精力不能集中提起,。或容易疲勞,。只有陽氣足智慧才能通達(dá),。醫(yī)家所說智慧是招招見功不能虛行。
孔子在【論語】中說人生,；“三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而隨心所欲”。對于大多數(shù)人來說只有時間的經(jīng)歷才有智慧的產(chǎn)生,。只有“勞其筋骨,，磨其志”才能有心智的開啟，才有諸法的圓通,。只有圓通才是智慧的開始,。如黃山崖壁之松生的險要，扎根入磐石之縫中身歷盡風(fēng)霜千百年,，經(jīng)過數(shù)不清的危厄,，依然堅韌挺拔，造就了今天令人感嘆的壯美之觀,。
人生是一個苦難過程,，只有內(nèi)心清醒淡定后靈魂的升華，才會感覺人生的快樂與智慧之人生,?？鬃诱f的人生。解釋這話要有較寬深的知識,，要有時間與切身經(jīng)歷體會,，才能悟出一點道。不能說現(xiàn)在人要只爭朝夕,。要用現(xiàn)代的方式,，二，三十歲就提前感悟了人生,。天下有幾人做的到,，孔子都沒法做,，能超越圣人的是什么人。這只是一種愿望,。不能切實,。如果內(nèi)心沒有智慧，提前表面老成自我安慰表面寧靜,。只是理論的樣子,，只是樣子與想出來的。如“東施學(xué)西施”不是真的是不會美的,。若真遇事一定迷惑,。因沒有功底。無名火就會沖起心就會燥動不安,。
人內(nèi)心安寧與智慧,，非一日之功。平時要修足好能量,。如沒有心身的強(qiáng)健,。就無法抗衡煩惱憂慮等多不良之侵?jǐn)_。當(dāng)一個人心性平和是陽氣足量之體現(xiàn),，當(dāng)一個人有圓通之智而不是世聰之智慧時,，亦是陽氣足量之體現(xiàn)。
孔子說的人生是現(xiàn)實人生,。一是生理過程,，從中醫(yī)來說人三十趨于壯實，陽氣具足,，經(jīng)氣皆旺,。故好志而立。立是有目標(biāo)與行動,。隨時間年歲之增，陽氣與臟氣漸退,。而此時想好勇也是有心無力,，但此時經(jīng)驗具足。二是時間與歷練過程,。有的事沒親身經(jīng)歷是沒有感悟的,。從我懂事時就從大那里開始草藥認(rèn)用，十多歲時向人學(xué)習(xí)傷科的方法,，在二十多歲,，三十多歲，四十多歲,，不同年齡時期到了不同地方遇到了不同的人,，皆有所學(xué),，他們將家傳的所知的草藥與一些治病方法告訴我。
我在不同時間不同地方認(rèn)識了不同的人及各種草藥,。其實踐皆是一個較長過程,。只有經(jīng)歷很多后才有感悟與提升。中醫(yī)之智慧是從實踐中來到實踐中去,。是要做事的不是說著好聽,。“梅花香至寒中來”寒于徹骨獨壓群芳,。于山野虛谷間,。雪中吐開，微微清香,，幽幽致遠(yuǎn),，天邊時不時的飄來幾朵漫不經(jīng)心的雪花，你不知那飄來的是花還是雪,。還是誰在散花,。全然不知今夕是何年。只有親臨其境才有真的感受,。所言事與時皆得恰到好處,，方可呈現(xiàn)。
“高處不勝寒”,，“古來圣賢皆寂寞”,。令人感嘆。智者常如此,。有時看的明白看的深一點,，大多數(shù)人反對與不理解好心常被誤解或難辦事。我常會對極少修行人說智者常孤獨,。真行者孤獨,。對凡夫來說處事要在一個同一高度，不是就非常難,。就是你把事情看清提前把結(jié)果給人說也沒用,。
說個病例吧。是近期的事,，約一個月了,，有位老年婦女打來電話說；她突然下身無力坐在地上,，自己很久才可爬起來,。頭痛頭暈，手足發(fā)麻,，吃飯無味道,。她很害怕會死,，因她身上有多種病，癌癥做過兩次手術(shù)糖尿病心臟不好高血壓,。治療她的病特難,。幾次快倒快倒。皆中藥救治起,。她可不用感謝我,，但她一定要感謝中醫(yī)藥。讓其病苦壓縮到最小范圍,。平時不按要求每月服幾包藥,。難受了就打電話來，很沒辦法,。我說病按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來說是心腦血管方面的毛病,。按中醫(yī)來說中了風(fēng)寒。
我為她開了一方,；桂枝30附子30細(xì)辛3麻黃8炙芪30茯苓12獨活18人參10花椒10胡椒10酸茶15威靈仙8川芎30天麻10生姜50紅棗12個三包水前服,。藥服二包病略有好轉(zhuǎn)。此時她的很多親戚來看她一致要求她醫(yī)院去看,。她這下無主意,。她自己兒子打電話來問我。我直的對她說你這病到醫(yī)院沒什么好處,。住了院病情會加重,。我沒有半點心說西醫(yī)的壞話，只是就病論病說實話,，我的見解,，時間可證明。如果醫(yī)院有綜合能力好的醫(yī)生看可以,。如果只是見病論病難有好效果,。
她兒子說；如果不把母親送到醫(yī)院,，萬一出問題親戚會說他,。她住進(jìn)醫(yī)院后，醫(yī)生很好心全面體格檢查多次,。CT、B超化驗血肝功,。天天打針吊瓶,。人更加全身無力幾次倒地下。也吃里面中醫(yī)開的藥,。我可想到會開那一類藥,，因病人臟脹舌質(zhì)一定紅,。會因假象所迷。不會開扶陽藥,。前5天打電話來訴苦,。她現(xiàn)在走路不行，人很冷,，好像會透風(fēng),，不愛吃東西。說白細(xì)胞13000多,。醫(yī)生說她肺有炎癥,。不想住院，可醫(yī)生說她病重不能出院,。她又搞的沒主意,。有些看她的人對她說你為什么不找陳醫(yī)生看。如此她下決心出院要我開方子,。我說方不用開了,，就用一個月前開的方。用幾包,，每天服參茸丸,。再吃我給她那上好的野生靈芝酒。
如此三天,，打來電話說病好了很多,，會吃飯，不會那樣怕冷,。囑其體力好點,，上午用中藥，下午用草藥,。這草藥是我在深山里看其長的清奇,，我自先采來煮吃。明白藥性后方給他人用的草藥,，書上不知有沒有記載,。此草藥；辛,，平微涼,。此草水煮后無色水依然清。歸經(jīng)入少陰厥陰,。滲力初綬后深,。此草難得，對環(huán)境要求高，生長在清涼的有點滴水的石壁上,。一定要有清泉潤之,。弱光生長。在一定溫度生長,。這幾年氣候變溫,，此草整遍不長或死去，留下的生長緩慢,。
我給樣本叫人找大多人找不到,。此草藥之功能；我在實踐中發(fā)現(xiàn)其對,，心腦血管方面的毛病治療效果好,，軟化血管降血脂，血壓,，活血化瘀法,。清內(nèi)熱治膽炎，肝病深度黃疸效果很好,。勝過中藥,。病人當(dāng)初把我開的藥方給醫(yī)生看，醫(yī)生告訴她不能服辛溫的藥,，說吃了血管會受不了肝會熱壞,，病人給嚇倒?？捎盟麄兊姆椒ú∪瞬]好轉(zhuǎn)而向不好方面發(fā)展,。
他們不知此病要溫涼并用。溫提起陽氣,，涼再清瘀化降,。目前病人，還在用藥中,。此病癥多假象多,，醫(yī)者要直取病因，陰陽兩分不可含糊,。病人關(guān)鍵選擇很重要,，周邊好心人說的話結(jié)果不一定好。如失去時機(jī),，往往不再來,。醫(yī)生為人看病要有智慧。智慧不是個人的,，是從古老的傳承中來,。從多少苦練中來,。從諸多醫(yī)家的經(jīng)驗中來,。我們有時看好了一些病,。不能有半點驕傲之慢心。不是自己多能干,。是踩在古明醫(yī)的肩膀上摘到果子的,。要感恩沒見過面的前輩。要感恩教我們草藥與偏方的人,。感恩大自然,。
03
▌經(jīng)典的學(xué)習(xí)
要不斷地學(xué)，溫故知新,。這是非常重要的,。
經(jīng)典多為圣賢之作，其中有多少智慧奧妙,，包含哲學(xué)邏輯技巧與方便法,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》,，《金匱》,，《傷寒論》是中醫(yī)必學(xué)的。開始學(xué)經(jīng)典不要先看注解,，心不能太急,。好像一下就要弄明白。先背熟一些,，有些深奧的理論要在多少年后臨床感觸才會明白,。有些要發(fā)一生的時間才明白。明白經(jīng)典對于以后的看病很有好處,。特別是很難看的病,，要潛下心來感悟一下經(jīng)典的作用。黃帝內(nèi)經(jīng)其方極少,，但告訴后學(xué)如何識病,，如何辯證，如何在復(fù)雜的諸多病癥中迅速理清思路,，做出診斷與治療方法,。
中醫(yī)我是自學(xué)，遇到難題沒地方問,。常是把內(nèi)經(jīng)的某些話反復(fù)背誦,，思想完全進(jìn)入經(jīng)典中的狀態(tài)，突然心里明亮方法出來,。對經(jīng)典,，也就是說圣賢之作要用心感悟。一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜,。不下苦功不行,。學(xué)經(jīng)典不要執(zhí)著文字，有些因年代傳抄過程中有點不當(dāng),。但我們要通篇整體來看,，明白其意為重要。特別注釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》的人,，必是全科人物,，而且要在實踐中證得。不是有文化就可注釋,。當(dāng)你學(xué)用到一定程度時,，你會發(fā)現(xiàn)過去書的某些注解與臨床實踐及真意區(qū)別太大。有些會誤人,。
如何體驗經(jīng)典,，要在自然中觀察，在實踐中一點一點驗證,。不能有虛妄的做法,。比個例子《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有句話；“春夏養(yǎng)陽,，秋冬養(yǎng)陰”,。解釋這句話從文字上來理解是不行的。所以歷代解釋皆有所議,。我認(rèn)為要解釋這話自己要先做,，先實踐，在自然中觀察與感觸,。用務(wù)實之行于解答,。
1，要有較深的中醫(yī)理論功底,。
2,，要有實際臨床經(jīng)驗。
3,，明白易經(jīng)的道理,。
4，對地理與數(shù)術(shù)的明白,。
5,，有一定的修行功底。
在境界中感悟,。只有對中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)好,，才能做強(qiáng)中醫(yī),。這是基本也是基礎(chǔ)。民間有言,；“冬吃羅卜,，夏吃姜，不用醫(yī)生開處方”此話從何來,，此義于前句有聯(lián)系乎,？很多難解的，話頭就在百姓的言語中,，在平常的生活中。
現(xiàn)在很多人學(xué)中醫(yī)理論只是帶過一下,，重點認(rèn)識方劑藥味與開方看病上,。皆想馬上出成果。這樣的樹很難長大,，更難結(jié)好果?，F(xiàn)在中醫(yī)的一些教法如同大蓬里槙樹。有幾棵能成為參天大樹,。不經(jīng)風(fēng)雨如何挺拔,。
04
▌學(xué)習(xí)中醫(yī)要先認(rèn)識與學(xué)習(xí)草藥
草藥是中醫(yī)藥的前身。學(xué)習(xí)中醫(yī)之人要從最基本的較原始方法開始,。草藥是我們?nèi)祟惿媾c發(fā)展中所得的第一醫(yī)學(xué),。是人類自身生存需要最早發(fā)明的醫(yī)藥學(xué)。是醫(yī)學(xué)之母,。也是所有醫(yī)學(xué)之母,。也是植物學(xué)之母。也是氣象學(xué),，地理學(xué)之母,。如何認(rèn)識草藥？
1,、對你所見到的所有植物留心觀察,。要多看，當(dāng)你到一陌生的地方,，或不同的環(huán)境不同氣候,，會發(fā)現(xiàn)各種不同的植物，你會發(fā)現(xiàn)同一認(rèn)識植物在不同地方生長不同的樣子,，對一些較奇特的植物書中沒寫的草藥要留心記下,。對不同植物不同樣子不同地理生長的草藥迅速留下印象，雖然很多不認(rèn)識,，當(dāng)下次見到或有人說道迅速勾起回憶,。
2,、要到深山怪異林石中去看。在深山密林里會見到各種奇異原始的草藥,，要記下其生長的地理環(huán)境,。留心不同山谷的氣味，與切身感受,。經(jīng)由心身之感受來認(rèn)識那里的草藥,。對大樹古木更要觀察。對在樹上下面生長的草藥要留心記下,。山澗,，河流，小溪,，石壁,，懸崖邊生長的草藥留心入境感受。到深山中會遇很多想不到的危險,，但你的專注與無畏無我會忘記世俗的一切,，切身感受到內(nèi)心的清淡與寧靜。身心頓失包袱突然的輕松與心里的快慰,，眼前突然的明亮,，與都市里完全不一樣。那心智的開啟會讓你突然明白了很多,，書中沒有的道理,。
3、要對草藥植物親口品嘗,。學(xué)醫(yī)之人對已知植物或末知植物有很多要自己親口嘗試,，（應(yīng)該說是有選擇的）。這樣才會真感草藥之真性,。書中有說,，要自己去證實。不能讓患者先試,。自己要先吃,。上古神農(nóng)嘗百草日遇毒七十余。如不遇藥之毒,，如何知藥之性,。草藥入口在舌上停留一下。感覺一下,。很多藥性就會明白,。有什么作用心里也有數(shù)。如果中毒要學(xué)會一些就地解毒方法,。所以嘗草藥量先要少,，不能盲目,。很容易出事，沒經(jīng)驗者切記小心,。我嘗過不少很毒鮮草藥,，皆一人，我好象很本能的看到奇特的草就會摘來放口中吃,，好吃不好吃有的非常難吃,。吃一點就好像吃了一大把針刺于咽喉想吐出不出，想?yún)讌撞幌?，也不知那時還會不會說話,，因只有一人不知向誰說。
有一次與一山里人一起采草藥,，他家袓上就會草藥,。他告訴我多種草藥有好多種書上沒見過的。其中他對我說他們當(dāng)?shù)赜脕矶竞θ说牟菟?，人吃兩個象手指大樣的草就會死。很毒一般不對人說,。我把這草藥記下,，有一次一人上山看到了這草，摘了一葉心想此草到底多毒沒嘗怎么知道,，也沒多想拿在手中的,，真不知有意還是無意，還是習(xí)慣,，什么時候就放入口中,，一口吃了半張葉子，藥入口咬碎一下約半秒鐘間,，頭突然嗡的一下人蒙了覺得知覺快沒了,，趕快吐出。好一陣神綬不過來,，后來漸好但幾小時人還覺得迷糊,。此藥入舌氣先上行后向周邊走開，藥性辛微溫大毒,。入經(jīng)上太陽后厥陰,。
我們不可能認(rèn)識所有的草藥，看到不認(rèn)識的草藥有毒沒毒,，心里都要有點數(shù),。大多草藥葉鮮沒毒，要嘗它皆得注意,。學(xué)草藥之人要有無畏之心,。只有險后得存,，方可把經(jīng)驗用于臨床。沒經(jīng)驗者不可盲目,，切記,。
4、學(xué)會適時采摘,。同一草藥在不同季節(jié)不同地域采,，藥的質(zhì)量皆有差別。有些草藥不時采,，一藥性差,，二很容易生藻或變質(zhì)。這樣做會浪費藥源,。治療效果也不是很好,。有的草藥一定要鮮用最好，如治毒蛇之傷,，毒瘡之類,。治這些鮮草藥好，藥一對幾分鐘痛就減輕,，快得很,。曬過收藏的次之。而有些則是,，草藥要收藏一些時間,，或存久了藥效更好。這些醫(yī)者皆當(dāng)明白,。如急用當(dāng)別論,。
5、向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí),。我接觸過較多草藥人,。他們家傳的，大多不會向人隨便說,。有些原則性很強(qiáng),，不向外人說，給人草藥口中咬爛,，或打爛,，用完了再給，搞草藥很辛苦,，有時找草藥要花很多時間要走很遠(yuǎn)的路,。病者受益了，醫(yī)者付出太多，沒有回報或與勞動不相應(yīng),，皆不好,。
所以我見過很多草藥人皆不愿做這樣的事。有些交往好的,，草藥人會說出來,，少數(shù)你不問他也會說。特別是老人,，其子女不學(xué)或?qū)W不好,。我們話談的來。他會將經(jīng)驗說出來,。向人學(xué)一定要恭敬,，不能有半點傲慢之心。自己的草藥基礎(chǔ)要好,，千把種草藥要會認(rèn)的會用,。
有次有一人知我會中醫(yī)，特別向我說,；他們家傳的一種很有用的治眼睛草藥,。這種急性眼病，先長白點,，不久白膜就會把眼蓋了,，看不見東西。而他們家傳的草藥只要搞爛,，放在鼻子上聞。一二天眼病就會好,。我叫他將草藥告訴我他不愿意,。我想了一下說那你把草藥粉給我聞一下。他到家里把草藥干的藥粉拿來,。我一看一聞,。就知道什么草藥。這味道很熟,。我小時有用過,。是傷科之用。我馬上找了該草藥給他看,。他說我家的草藥給多少人用都說不出來,，你一聞就知道。
民間草藥人保守的不向外人說不,。治這種急性結(jié)膜炎的病草藥最好最快,，病人病苦很快消除。有位老太太她家用的草藥治這眼病,。當(dāng)?shù)爻隽嗣?。治好了很多人,。八十多歲了其子孫無一人愿學(xué)。我問她孫為什么不學(xué)點,。其說采草藥辛苦,，要化工。給人大多是義務(wù),。有的人沒良心好了連謝謝都不會說,。在這個提倡利益第一的時代。有幾個人愿做吃虧的事呢,。我見過草藥人十有八,、九都這樣說。對凡夫來說,，沒有利益的事做多了,，是不愿再做。所以草藥的泯滅與人的利益不平有關(guān),。還有草藥人沒有半點社會地位有很多人就不愿做,，而且責(zé)任又非常大。在古代會給人看病非常合理,。如今不同,，資歷在前，會不會看病當(dāng)局不管,。百姓說好沒用,。這是草藥泯滅的第二原因。
第三因自然生態(tài)人為破壞太大史無前例,。好的草藥太難找,。有的草藥花幾年走了不少地才看到一點。我認(rèn)識草藥的故事不少,。再說一個,。二十年前有位八十多歲老人。我與其認(rèn)識不久就很談的來,。他一生都在搞草藥給人看病,。是祖?zhèn)鞯摹Ｋ嬖V我?guī)追N很有用的草藥,。也是他一生用過的最好最有效的草藥,。我對我說；“看病幾十年,，沒良心的人很多,，有良心的只有幾個，我現(xiàn)在己走不動了沒法帶你去找，有個草藥祖上就用的,，是治傷很好的,。這里有其葉子與根皮你拿去看”。
我滿懷感激地把這幾片葉子與幾片根片拿來,，回家反復(fù)看,，反復(fù)想。一年多到山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去不知嘗過與聞過多少草藥,，皆與其不一樣,。有時想來吃睡不香。問了很多人也不認(rèn)識,。這事一直在心里,。有一天午睡后心里還在想這事。人迷迷糊糊,。就往山里走,，走著走著也不知走多久。在一長滿雜草木的地方,。也不知那來的力氣隨手將一棵一撥,。鼻子上聞。奇了這與我要找的草藥味道一樣,。我拿出葉子核對,，葉太干了看不出。根拿來一對完全一樣,。心里高興的很,。我拿給老人看，證實是,。這草藥活血化瘀法之力我實踐認(rèn)為是目前中藥同類藥不能比的,。
民間的一些草藥書里我皆沒看過，有些用法與書中說的不同,。對不同之處要多留心。我認(rèn)為草藥用之得當(dāng),。其治病效果幾分鐘可見效,，立桿見影。在治療毒瘡,，熱病方面,，非常突出。我治療過多例高熱肺炎病人,，皆短時間治愈,。草藥之力勝過目前的抗生素。中藥也難比。在治療溫?zé)岵》矫骢r草藥的解毒是最好的,。我在治病過程中常用些草藥,，是因中藥質(zhì)量下降太多，不得用草藥代之,。有些則是草藥更好,。關(guān)于草藥治病例子很多，有機(jī)會再說,。
補(bǔ)充點,；中草藥的采挖最好按時令進(jìn)行。不然1,會影響藥的質(zhì)量,，2,會影響原藥來年生長,，有的不時采挖會絕藥之源。
凡根塊植物最好,，植物的果實成熟,，葉黃落時，去挖這樣藥性收于根部,，質(zhì)量好易存不易生蟲,。果子熟了落在地上來年又會長出。這樣做事留有余地,，不絕藥源,，永續(xù)利用。如果種子末實采時挖,，根塊莖不實,，藥力下降，種子沒熟來年不會生長,。會絕藥源,。
我小時候看到一老人采藥給人家，在那里會留下一部分不采,，下次要用就會到另一地方找,。這是草藥人從古代留下的規(guī)約。采山野果也是這樣,，從不摘完會留下一部分,，我問為什么不采完，他說,；1,如果有饑之人從此過,，我們留下點給他們吃。2,留下點給動物吃,?？梢姽湃说牧夹亩嗪?。這給我很深的教育。
老人對我說草藥不要輕易告訴人家,，當(dāng)時有點想不通告訴人不是好事嗎,？為什么要注意。后來我長大,，看現(xiàn)代人挖草藥太絕了,，太惡了。沒有良心可言,。一年生草藥較容易長,，多年生的一些根塊莖植物難生長。我小時我們那里草藥很多,，如七葉一枝花這草,，山溝里很多，可在短短的十多年,，很多以前會生長的地方已絕種,。
人們知道此草會解毒，不到種子成熟,，看到就挖點帶回家,。大多挖回去皆沒用，真會用的沒幾個,，還有就是醫(yī)藥公司的不按季節(jié)收購,，挖藥人只顧眼前利益，從春天苗一長出就開始挖,，如此幾年的收購,，這藥在某些地方絕種。
如果南星沒成熟去挖,，一種子沒了,，二根塊莖不好，三南星成熟收水根塊莖有的分出很小的根球來年再生長,，果也會落地,，如不時挖就沒生出來。象七葉一枝花,，滴水珠,，草烏，黃精,，仙茅，黃獨,，山海螺等很多草藥皆得適時采挖根塊莖才會飽滿,，這樣藥質(zhì)量好,，種又不會絕。
人要有點古人說的德性,，憐惜于物,，不用時看好就好。要用再采,。不要以為植物不會說話,，人可大開殺戒。如果一個合格的中醫(yī)人對這些都應(yīng)明白,。
05
▌醫(yī)藥不能分開
醫(yī)藥是一,。如形與神之合。如醫(yī)者只是理論之醫(yī),。對藥的認(rèn)識只是在書本上,。治病效果要打折。因醫(yī)對藥的質(zhì)量把握不大,。存有諸多盲區(qū),。有良方而沒有良藥影響治病效果的事常可見到,。
中醫(yī)之人必須先認(rèn)得目前在用的幾百味中藥,。在條件許可對中藥產(chǎn)地，地道與否,，藥材質(zhì)量,，每批進(jìn)來的藥要親自察看。對藥的加工炮制也學(xué)會點,?？吹某觥＿@樣開方心中有點數(shù),。
我有習(xí)慣一到地會到市場去看中草藥,。了解當(dāng)?shù)氐闹兴幥闆r。中藥因地域不同會有些不同習(xí)慣,。對可進(jìn)入藥店的中藥一一看聞過,，入口嘗一下。如果醫(yī)生把握不好藥這關(guān),，開的方不能起好的作用,。有的方對了病不起色，常在藥的質(zhì)量上出了問題,。這種令人痛心又無可奈何的事常有,。
有次我到一地方，就有人找我看病,。頭下幾個人還好,，后來人多了,，又住在人家不方便。就到當(dāng)?shù)匾恢兴幍耆?。老板不識我但早已知道我開的藥方,。我對老板說你這里有開方的地方嗎？老板一聽高興的很,。說可以,。立馬買來新桌椅。要我在大店前坐堂,。我說不好,，你搞個外人看不見的地方。因此在店后面前面看不見,白天還要開燈的地方,。對求者醫(yī)病開藥,。病人來了有多少看多少，一陣看了就走人,。一般一到三小時,。有時一開方，生意好藥店抓藥來不及,，出一些抓藥不準(zhǔn)的事,。幾天來藥店生意很好，老板要求我能多坐一下,。我不愿意,，我是因病人找我看病，才在這暫時用一下,。生怕當(dāng)局知道不好,。
我在那里中藥用量很大?？諘r,，我對里面的中藥皆一一看聞過。發(fā)現(xiàn)有很多常用中藥質(zhì)量不好,。比如炮附子,，有點味道一樣。入口一吃覺得這是漂過頭,，附子有點壞后干了來炮的,。這樣的附子叫藥店老板立馬拿下不用。拿來幾個樣品附子我一一嘗過,。認(rèn)為差不多的留下用,。發(fā)現(xiàn)其中黃芪，黨參,，甘草等藥質(zhì)量皆不好,，但也沒法,。藥店老板搞中藥二十多年，對藥的炮制與質(zhì)量知的太少,。他們只是做生意的藥人。我本想在不引人注意的地方為人暫時的方便開藥一下,。還是被當(dāng)局來干預(yù)幾次,。但來時我皆不知。病人把我包圍著,。專注看病不知道外面的事,。皆事后知。皆病人起哄把那些人推走,。我本夾著尾巴低調(diào)做人,。自從不聲張。只是病人不知我難,。大老遠(yuǎn)找來看病,。我盡點力做點事。做點從古以來皆合法不合法的難事,。因此我離開,，還是很多病人找不到我。我也沒法,。我本幾次下決心不看病做個好公民,。可是病人來找你問你是說還是不說呢,？在這方面比較消極,。
如今醫(yī)藥分開的治病方法，在表面上看醫(yī)生不做醫(yī)藥生意,。實際上醫(yī)藥人變的花樣太多了,。這種想讓醫(yī)生廉政。而醫(yī)人不參與藥的做法,。對中醫(yī)來說不行,。中醫(yī)不親自識藥，往往很多病治的不好,。有次與一位碩士中醫(yī)談醫(yī),，講到有些藥要如何識與加工時。他說他做不到,。做醫(yī)生,，有規(guī)定藥房不能去。自己不能搞藥,。我一聽完了,，幾千年的中醫(yī)藥傳承?，F(xiàn)在變了。這樣中醫(yī)的能力會大大消退,。以后的中醫(yī)也許只能是紙上談兵的將軍了,。講幾味中藥，
1,、川貝好壞質(zhì)量如何辨識,？川貝的品種多樣。現(xiàn)在大多種的,，少數(shù)地方有野生的,。化痰解毒之功能,，不同品種產(chǎn)地差別太大,。民間有個偏方治療咽喉有痰出不來，特別是老人或一些特別病人,。痰阻在喉嚨里喘氣都難,。此時有好川貝粉用水送下，多數(shù)人痰就化了,。很管用,。如果川貝質(zhì)量不好。痰基本就化不動,。反而因為藥多用對胃不好,。這古代留下來的偏方在今天因藥的不地道失靈。有時治病之急因藥質(zhì)量差而誤,。野生川貝于我國偏西北這一地區(qū)的少數(shù)地生長的為好,。人工種的川貝個頭會大點樣子好看點。野生的大小不一表面有時不什么好看,，但你拿來一點入口中吃藥的質(zhì)量好壞馬上明白,。無論何種藥化痰解毒之功能強(qiáng)弱，藥一入口在舌上就明白,。要把這事說清實在不知怎樣寫,。我是因為吃過很多草藥自身有這種感覺。目前中藥里的川貝有時化痰好有時不好,。多數(shù)因藥質(zhì)量無法把握造成,。
2、黃芪,，這是常用的藥,。其質(zhì)量因產(chǎn)地的不同區(qū)別很大。黃芪有分北芪，蒙芪,，紅芪(少見),，巖芪(少見)等多種說法。黃芪以北方較旱地山坡的為好,，生長難藥性足?，F(xiàn)在多數(shù)人工種植。如果是偏北方種也好,，就怕偏南的地方種的,。那看上大根樣子的黃芪表面都不什么黃，拿在手上輕,，切面松而不緊不密。聞一下青味不足,，入口甜味道少,。藥力補(bǔ)力皆差。所以不同產(chǎn)地不同種植時間收的黃芪質(zhì)量皆有差別,。如果醫(yī)者不了解,。開方治病效果會受影響。
3,、人參,，古代之參多為野生。現(xiàn)在多為人工種,，產(chǎn)量高數(shù)量多,。人參生長于北方。在不同地區(qū)種的人參質(zhì)量有差別,。不同時間挖的人參質(zhì)量有差別,。有時病人氣快斷，好的野生人參含口中一片氣可調(diào)起,。而人工種植用一斤也不管用,。在三十年代明醫(yī)張錫純的書說道，人工種的人參,，關(guān)健要救人時不如野生黨參,。而人工種的人參農(nóng)藥用的多。藥性變燥,。醫(yī)者不可不知,。
還有現(xiàn)在種藥用什么催長的方式就更不好。一個中醫(yī)要深入了解中藥,，花椒聞起來腥入口很麻的好,，胡椒辣的好，蒼術(shù)聞起來腥，斷面朱砂根點多密的好,。白芷要香的,。等皆得自己去見識。一個只教學(xué)生理論,。不教學(xué)生如何識藥的教學(xué)方式,。會斷了中醫(yī)的龍脈。我們常說中醫(yī)是天人合一理論,。這不是好聽的,。是要親身融入與感受的。
我在農(nóng)村時,，遇到了一位在舊社會,，幾代從事中醫(yī)藥的人。解放后中藥店在他手里,，停了不能開,。因為成份高了點。他有四個孩子皆沒法學(xué),。我當(dāng)時對中藥還不知,。可在知青里我喜歡聽老人說話,。他說當(dāng)時開藥店自己采購藥,，回來自己加工炮制。說熟地與黃精要九制,。如何九制,。如何蒸，如何調(diào)酒如何露宿如何曬太陽,。如是做出的熟地性變溫,，而濕氣少，補(bǔ)血之力強(qiáng),。熟地放久了會變的甜而粘,。黃精也是如此之制，補(bǔ)腎力強(qiáng),。補(bǔ)精神好,。他說他家藥店在當(dāng)?shù)赜忻麣猓麄冏陨淼呐谥品ㄅc人不一樣,。他還教了我如何用燈火治病之法,。當(dāng)今藥店的熟地與黃精大多炮制不好，藥力受到影響,。
06
▌關(guān)注各家之說
中醫(yī)不是有些人認(rèn)為的封閉人,。要有廣大心量。尊重目前存在的各種醫(yī)學(xué)。不要與人對立,。歷代以來中醫(yī)之書可謂之多如汗牛充棟,。特別明醫(yī)之作之經(jīng)驗，實為難得,。要好心學(xué)習(xí),。不要把中醫(yī)來分什么派，什么傷寒,，溫病,，補(bǔ)土，攻下,，經(jīng)方,，時方，火祌等派論,。這些都是表面說法,。
中醫(yī)只有一派天人合一派。中醫(yī)如大海之水,，分不清彼此。為什么要說是長江水,，黃河水,，亞馬遜河之水呢？中醫(yī)是多元復(fù)合體,，是百脈一宗,。那些所謂之派之宗皆于枝節(jié)。不是根本,。我們不能在某些派宗影響也跟著一起走,。在今天末古時代學(xué)點什么，更多時候要到界外看與學(xué),。不要人家說河澗是攻下泒,，張景岳溫陽泒，丹溪是滋陰泒,。思想受到牽引,，看他們的書，丹溪也有用附子等一類溫藥,，景岳也有用麥冬,，石膏等一類涼藥。
在中醫(yī)里有派別之爭會害了中醫(yī),，有不同見解之說或爭皆正常,。其一宗溶入諸多宗。諸多又合一。一個過分強(qiáng)調(diào)某一宗最好,，皆背圣義,，非真善學(xué)人，容易走偏,。非大道者,。如今非法彼彼皆是。經(jīng)言,；“是法平等,，無有高下”，高下就是分別心,，要有和合廣大之博懷,。也是說正法，善法,，可行之法,，并非一定看經(jīng)文來，只要與經(jīng)典之義同,，何必關(guān)其出于何人,。對于名人與一般人所說，皆得平等取義,。有時在大自然中感觸所得也是平等之法,，大道之法。莊子說,；“天地雖大,，其化均也；萬物雖多其治一也,?！薄捌浠病逼洌涣x,；指諸多物,。化,；義,；指，生（育）長,，化,，收，藏,。春,，夏,，秋，冬來復(fù)去,。生老病死,。均；義,；指天地廣大自然布施得當(dāng),。“其化均也”,，就是平等共存共生之義,，自有規(guī)律，自然分序,，山川河流高低錯落,，樹木花草，動靜之物皆于自然,，共存共生,，各有不同，又于和諧,。太陽月亮,，自有升落。一切有序進(jìn)行,。有序分布流轉(zhuǎn),。生生滅滅如環(huán)無端。
07
▌溫病之學(xué)
這在今天或以后皆有重大意義,。
當(dāng)今自然生態(tài)人為破壞太大。反常氣候太多,。人口增多,。污濁臭味增多。瘴氣就會因其聚而化生出來,。不要以為瘴氣只在山谷里,，人多穢污多的地方一樣會生。城市多了,，人多了表面好看,，大便小便不收起來用，多數(shù)都排向河流,。有些河流的水皆變色變味道,，下游的人再喝這樣的水。
我不知古代文明不化之時或化的不多之時,，人們喝的是湛藍(lán)湛藍(lán)的清凈水,。而如今文明迅速化的人們,，為什么要喝自造出的變了色味的水。以前農(nóng)民把大小便當(dāng)寶來看,。鄉(xiāng)下人跑幾十里地來爭著到城里買糞便,。挑到田地里用，很辛苦,。當(dāng)時我也擔(dān)過,。一點不舍得浪費。所有的糞便皆可被土地吸收利用促進(jìn)綠色植物生長,。在外面看到狗,，豬，牛便在地上的糞便拾起來做肥用,，幾個小孩有時還爭搶著要,。我小時皆有這經(jīng)歷。如今農(nóng)村看不到人拾肥,，這便糞很多,，一下雨就流到河里去。以前在城里看不到的狗大便,，現(xiàn)在卻經(jīng)?？吹剑蠼值?，小街道,，公共之所，公園,。?？吹接腥四_一踩搞的一片皆是便糞。這是多好的肥料,，就這樣分布在一些人的腳下?，F(xiàn)在搞科學(xué)農(nóng)民大多不用農(nóng)家肥。只用化肥,，不用好像糧食就長不出來,。
所以用化肥的植物長的快抗病能力低下，蟲害越來越多,。農(nóng)藥用量很大,。你可到地頭田頭去看，皆有一大堆的農(nóng)藥瓶子,，一年比一年多,。有的就扔到水溝里。人工過多干預(yù)植物生長,，植物本能抗蟲害能力與質(zhì)量皆大大下降,。幾十年前種菜種水稻很多地方皆沒用農(nóng)藥與化肥,。植物也長的好好的。我想不通為什么當(dāng)局與科學(xué)家不想個方法把人類排出的糞便,，象過去那樣再利用呢,。這樣會讓多少河流變得干凈。
學(xué)中醫(yī)之人為什么要關(guān)注這些表面與中醫(yī)無關(guān)的事呢,？
真中醫(yī)是自然醫(yī)學(xué)與自然理論,。自然環(huán)境的變化影響著中醫(yī)的變化。影響著不同新病種不斷的產(chǎn)生,。溫病理論在【黃帝內(nèi)經(jīng)】與【傷寒論】中皆有說明,。歷代醫(yī)家皆有發(fā)展。特別在明清時期,。一般溫病皆有熱象表現(xiàn),，有一定傳染性。如果是溫疫病傳播就更快,。中醫(yī)與民間醫(yī)藥在歷史上留下了很多治療溫病的寶貴經(jīng)驗很值得學(xué)習(xí),。
溫病在今天這時代的一些癥狀與古代書上說得有變化。我們可用古法治療現(xiàn)代之病,，而有些方劑則要靈活運用,，不可拘泥。有人把傷寒家與溫病學(xué)家,，對立看,，這是非常錯的。這是自學(xué)不精的表現(xiàn),。
說個病例,；有一次治療一發(fā)高熱多日的女青年，西藥打針吊瓶等等方法皆用,。就是熱不退,。或汗出體溫下降過不多時體溫又升起,。醫(yī)生要其多吃西瓜,。找我看時病人身體因病而弱,。悶胸痰難出,。舌苔白厚質(zhì)紅，脈初洪數(shù)中下皆滑,。時值夏,，吃發(fā)汗藥過多。陽氣必傷,?？股剡^用病人胃口很差,，不愛吃東西。斷病后,，決定上午用溫陽之法提其陽氣,，以增體質(zhì)。處方,；附子30干姜15桂枝30甘草10黃芪15細(xì)辛3當(dāng)歸8茯苓10仁10生姜50紅棗10,。一包。分二次服,，藥后汗收體溫升高,。囑不用空調(diào)。中午吃東西有點胃口,。午后開方大劑清涼藥堆下,。生石膏30銀花12魚腥草15白花蛇舌草12地丁10天冬10麥冬10白毛藤18瓜蔞12蚤休10田基黃10。煮較多水,，半小時喝一小碗,。藥后不久濃痰吐出，汗出體溫下降,。觀察到第二天下午沒熱說明好了,。
說這一例，意在醫(yī)本一家,。無有傷寒與溫病之分別,。是我們在什么時機(jī)使用什么方法而已。在治療溫?zé)岵≈?，草藥解毒之力很?qiáng),。有時要用鮮的。這是在治療熱病中的體會,。
當(dāng)今學(xué)溫病非常重要,，哪天抗生素不好用，人該怎樣辦,？或因什么原因拿不到怎樣辦,？人們要學(xué)會就地取材的方法，用鮮草藥,。
08
▌中醫(yī)要怎樣創(chuàng)新
創(chuàng)新與快,，是當(dāng)今很多人愛說的話。好像什么皆要創(chuàng)新,。在這個人們不斷提出大革新的時代,。造就了古人很多沒見過的東西。
這些物質(zhì)的產(chǎn)生,，從辯證的眼觀來看,，好壞皆有,。創(chuàng)新是人們對未知事物的開發(fā)。創(chuàng)新是相對的,，不是全方位的,。也不是所有的皆要創(chuàng)新皆好。人們創(chuàng)新的目的是想得到更好的享受,。創(chuàng)新之義對不同境界的人有不同的認(rèn)識與說法,。
比如；一張過去好畫家留下的畫,，現(xiàn)代人看了想創(chuàng)新,，在畫上加了幾畫。也許這張畫就會如同廢紙一樣值錢,。因為這張完好的畫,，它已永遠(yuǎn)立于創(chuàng)新的頂點不要再創(chuàng)了。一塊和田美玉經(jīng)過多少億年于昆侖雪山冰心的滲滌及地質(zhì)的作用,，已造就其無比之美,。她的頂點造就，是現(xiàn)代人創(chuàng)新不出來的,。人們保持著她原有的美,，就是恒久的創(chuàng)新。
譬如鉆石有著恒遠(yuǎn)之光,。其之美,，非人類創(chuàng)造，是在人沒產(chǎn)生前,，天工之造的,。人們愛護(hù)保留她。就是新的不斷延續(xù),。中醫(yī)如同金剛?cè)缤烙窠?jīng)千萬年的歷練,。過去已成熟已成就。如火純青的中醫(yī)時代是在過去不是在現(xiàn)代,，也不會是將來,。
現(xiàn)代的微塵漸封其光芒。只要有一點地方?jīng)]沉封光芒會燦爛依舊,。說此有人會反感反問,。說中醫(yī)的創(chuàng)新在針炙方法利用現(xiàn)代物理方法做了很多開發(fā)創(chuàng)新的事。這些事表面上有些用,。人們?nèi)菀渍莆?。但實質(zhì)上漸消了,，針炙的人工手法,。針炙的最好治療術(shù)者嫻熟手法的施用,。是其他所不能替代的。現(xiàn)代人對動植物的開發(fā)利用,，實際上多數(shù)是在利用中醫(yī)藥的理論進(jìn)行現(xiàn)代科技方法的開發(fā),。只能說是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新，不是中醫(yī)的創(chuàng)新,。因此中醫(yī)在這近幾十年的過程中,，治病整體水準(zhǔn)下降，人們對其信任度下降,。在大多掛有中醫(yī)院牌子的醫(yī)院。與西醫(yī)治療大多一樣。用的是一樣儀器與西藥,。用中藥者少,，或把中醫(yī)看成可有可無的療法。中醫(yī)在失落,，民間存有的少量醫(yī)藥在泯滅,。
中醫(yī)不是不要創(chuàng)新，不要加強(qiáng),。是因現(xiàn)時代沒有這樣的人才,，因此我們能保持先圣的醫(yī)療方法，不讓其失落就是創(chuàng)新的延續(xù),。中醫(yī)目前為何創(chuàng)新不來,，有三失。
一,，失天時,，醫(yī)學(xué)的主體轉(zhuǎn)移以西醫(yī)為主，中醫(yī)時不時有人喊停,。有關(guān)部門沒切實的關(guān)注做實事,。民間少數(shù)有特長的人消失很快。再者氣候變化,，原始林木砍的快沒了,，中藥人工種太多，藥性發(fā)生變化 ,，中藥治病效果下降,。
二失人和。就是失人才,。很多人關(guān)愛中醫(yī)為何這樣說,。關(guān)愛是心，有良知者皆會發(fā)這心。事實是結(jié)果是最重要的,。振興中藥的口號,，有識者早就在喊，現(xiàn)在如何,？中醫(yī)培養(yǎng)人才方式失古道,，皆浮于事。能留點古樸醫(yī)道者不多,。有中醫(yī)資歷的人超過古代,。有中醫(yī)能力的人越來越少，人才沒了,，留下的中藥讓現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來開發(fā),，只能說現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新。再者很多年輕人對中醫(yī)不了解,，看土方法不科學(xué),。
三，失地利,。民間醫(yī)藥的一席之地,，快站不住了。古代留下的師承方式現(xiàn)在不行,。民間傳下千百年的醫(yī)療方法,，不能光明的用。就是有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難治的,，土辦法治好了不但沒功,，還要看其臉，偷偷摸摸提心吊膽不能公開的用,。幾十年前民間醫(yī)藥人,，在這古老的自己的土地上可來去。現(xiàn)在不行了,，是人家的了,。
說個例子，幾年前,，有個熟人好久沒見面了,，見面了知我會點中醫(yī)。就說了他的病例,；“我腰痛了好長時間,，在醫(yī)院里看了好久不好，西醫(yī)拍片說是骨質(zhì)增生腰椎間突出,，痛的很厲害時不敢轉(zhuǎn)動,，很難受,。住院針炙理療法。
半年多病沒好,，有一天鄉(xiāng)下來了個會接骨的婦女,，她是人請來看人家骨頭的。我看她看完后,，叫她幫我看一下。她手摸了一下說這腰,，敷點草藥就會好,，當(dāng)時她給我兩根細(xì)小的草根，叫打成粉,，分二次外用,。用時蛋清與藥粉合調(diào)包患處。當(dāng)時看了這點草藥時心懷疑會有用嗎,？可腰痛的很,，當(dāng)晚就按方法用，奇了一用當(dāng)天晚上就不痛睡個好覺,。第二天再用,，腰完全不痛了。一有效就再想找她要點草藥,，可惜人找不到,，只好把原用的草根再拿來包。從此腰不痛了,，你不知當(dāng)時在醫(yī)院吃多少苦,。這個老太婆的草藥實在太好了。我本想把藥渣留下給你看,，可很久看不到你,，藥渣現(xiàn)在也不知到哪里去了”。你看會接骨的老太婆不能光明正大的為人治病,。只能偷偷的做點,。
現(xiàn)在政策對這樣的人有點寬了，不會象以前來直接干預(yù),，但有關(guān)部門沒有認(rèn)為是合法的,。這極少有專長的人處境還很難。這樣的腰痛現(xiàn)代很多,，西醫(yī)到目前為止沒有好的治療方法,。可民間的土醫(yī)人,，用古代的方法治好了,。不敢伸張，怕引來有關(guān)部門的為難，只能偷偷的做,。
現(xiàn)代人為什么不以效果來救人,，不能憑良心說話，能治好病的人不是,，醫(yī)生,，正規(guī)大醫(yī)院治不好的，看了那么久,，搞得人很痛的卻是好醫(yī)生,。我認(rèn)識多位有市場的民間藥大多不在了，幾乎沒什么傳下來,，其后代不學(xué),。不想做偷人之事。
在網(wǎng)上有眼光少數(shù)人與有感觸到中醫(yī)藥的人們在吶喊,。在這個虛擬的地方聽到了共同的聲音,。
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綜述
西醫(yī)有現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢，中醫(yī)有過去的優(yōu)良方法,。
民間醫(yī)藥學(xué)要現(xiàn)代人承認(rèn)他,，還要求人給點立足的地方。人家不給原來自己的老地方也沒了,。中醫(yī)的傳承在今天遇到了前所未有的難題,。在這個天天都在創(chuàng)新的時代，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)在與將來的某些時期獨領(lǐng)風(fēng)騷,。我們要明白這個現(xiàn)實,。其有優(yōu)點。但絕不是盡美盡善的,。有其不足的地方,。有些民間醫(yī)藥的優(yōu)點其不會有。從古以來中醫(yī)有著自己的傳承方式,。這種師徒間的中醫(yī)傳遞方式,，延續(xù)了幾千年。如果今天不行了,。在某些極少地方,，能有一點點地留給民間的醫(yī)藥人。承認(rèn)其方式,。也許還能香火再續(xù),。但從目前來看已很難。我親眼所見民間有些特長的人,，多已經(jīng)不在,。這種沒了這不會再有的事,，今后也許只是故事。
中醫(yī)的前身是在民間,。民間醫(yī)學(xué)與中醫(yī)的傳承有其特殊性,。不一定人才要從醫(yī)學(xué)院來培養(yǎng)。只有中醫(yī)人才的存在,。才有中醫(yī)的存在,。因歷史的原因有其自己的傳承方式。
在今天社會的條件下,，民間醫(yī)學(xué)不可能有多大的發(fā)展,，相反是滯退或隱失。我們現(xiàn)代人能否給民間醫(yī)藥學(xué)給歷史點尊重,，在陽光下有個空間,。
現(xiàn)代中醫(yī)多于書上理論,，脫離自然較多,，而實際變了味。有名無實普遍,。在今天可見到,，有一些中醫(yī)院連感冒這樣的病，完全用西醫(yī)的打針吊瓶或激素來治病,。我是因病人在中醫(yī)院看不好找我看,，說出了他們在中醫(yī)院的治療經(jīng)過，才知有這樣的事,。
小病大治,，儀器生化看病，沒大病的,，被說的嚇出心理毛病的,，皆有。
如何學(xué)中醫(yī)我認(rèn)為要先從經(jīng)典開始,。
從看【黃帝內(nèi)經(jīng)】,，【傷寒論】，【金匱】,，后看經(jīng)絡(luò)學(xué),，藥性湯頭，診斷學(xué),。有條件要學(xué)點民間的草藥,，針挑與傷科及手法。有些書要看,，如【易經(jīng)】,，【莊子】,，【老子】，【論語】,，【金剛經(jīng)】,，【六祖壇經(jīng)】，【心經(jīng)】,。
這些經(jīng)典,，對人的智慧開啟，提升中醫(yī)水平極有幫助,。學(xué)習(xí)切記不要入迷信中,，要老老實實方能真受。學(xué)習(xí)經(jīng)典依各個人的水準(zhǔn)來學(xué),，不能過急求成,。難理解的先放一邊，好學(xué)的先學(xué)用,。有些要過好長時間在某一經(jīng)歷后才會明白,。
以上談了一些對中醫(yī)藥的看法。不足地方請明人多指正,。
