從誕生開始,,洛神從來(lái)都是水神的稱呼,,是先秦時(shí)代執(zhí)掌洛水的水神,也是極其罕見的女性水中神祗,,而最早的洛神,,就是傳說(shuō)中宓妃。 宓妃不僅僅是洛水中的水神,,其實(shí)在神話誕生之初,,洛神還是愛情、美麗與性的化身,,這方面其實(shí)非??崴乒畔ED神話中的阿芙洛狄忒與古羅馬神話里的維納斯。 傳說(shuō)中,,黃河的河伯覬覦神女宓妃的美麗,,因此設(shè)計(jì)讓其溺于洛水將其強(qiáng)占,而有窮國(guó)的后羿非常仰慕宓妃,,河伯知道后興起滔天巨浪,,結(jié)果被后羿射傷,宓妃也被其所奪,。 惱羞成怒的河伯向天帝告狀卻被奚落,,而后羿與宓妃被成全,后羿被冊(cè)封為宗布神,,而宓妃則被封為洛神,,過(guò)上了美滿生活,洛水百姓在沿岸建立洛神廟進(jìn)行供奉,。 只不過(guò),,上古時(shí)代的神話故事大多沒頭沒尾非常模糊,關(guān)于宓妃的身份,直到東漢也只不過(guò)是說(shuō)她乃神女,,唐朝時(shí)期,,有了“宓妃乃伏羲氏之女”的說(shuō)法。 屈原的《楚辭·天問(wèn)》之中有“帝降夷羿,,革孽夏民,,胡為射乎,河伯而妻彼雊嬪”的記載,,這也是對(duì)于洛神最早的神話記載,,并沒有更古老的文本描述。 唐朝之后,,在河南的洛陽(yáng)與鞏義等地,,洛神傳說(shuō)出現(xiàn)了變化,宓妃變成了伏羲氏與女媧氏的愛女,,她隨著華胥氏遷徙到中原,,加入了當(dāng)時(shí)洛水一帶一個(gè)叫做“有洛氏”的部族。 宓妃聰慧美麗,,教會(huì)了當(dāng)?shù)匕傩蘸芏嗌婕寄?,但她的美貌惹?lái)了河伯的覬覦,河伯化身白龍擄走宓妃,,伏羲氏失去愛女痛哭不已,,天帝為之動(dòng)容,而封宓妃為洛神,。 人間的后羿,,因?yàn)樯淙斩惶斓哿P留塵世,他意志消沉四處游走,,抵達(dá)洛水河畔,,碰巧遇見了河伯,他一箭射中河伯,,救回了宓妃,,并為其改名為嫦娥,之后演繹出嫦娥奔月的故事,。 然而這樣的神話傳說(shuō),,僅僅在地方上流傳,因?yàn)橄惹貢r(shí)代的神話中,,宓妃跟后來(lái)的嫦娥根本就沒有關(guān)系,甚至于后羿與羿,,其實(shí)也是兩個(gè)不同的人,。 上古時(shí)期的洛神傳說(shuō)含糊其辭,沒什么名氣,而后世讓洛神得以名揚(yáng)天下的,,就是三國(guó)時(shí)代曹植所寫的《洛神賦》,,它將洛神與曹丕的妻子甄宓掛了鉤。 甄宓原為袁紹兒媳,,袁熙之妻,,袁紹戰(zhàn)敗后,藏身洛神廟的甄宓遇到了曹植,,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),,甄宓嫁給了曹操的兒子曹丕,而當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚曉的曹植與甄宓來(lái)往密切,,建立了情誼,。 曹植原本極其聰慧,但他后來(lái)行為放蕩不羈,,被曹操打消了冊(cè)立為繼承人的想法,,而曹丕即位后新寵不斷,甄宓被冷落,,加上郭女王等陷害,,甄宓被迫自盡。 之后曹丕感到后悔,,與曹植談心,,而曹植見到甄宓所生的曹睿,不禁垂淚,,恍惚之間抵達(dá)洛水之濱,,見到了自己的嫂子甄宓,二人在虛幻中相遇話別,,之后曹植寫下《洛神賦》,。 原本《洛神賦》叫做《感甄賦》,直到曹睿即位后覺得實(shí)在不好,,因此改名為了洛神賦,,不過(guò)真實(shí)的神話傳說(shuō)當(dāng)中,洛神與甄宓,,并沒有半毛錢的關(guān)系,。 洛神乃是洛水中的水神,她也是象征著美麗與愛欲的神祗,,并非是什么洛陽(yáng)的守護(hù)者,,城市的守護(hù)者在中原都是城隍爺,沒哪個(gè)地方例外,。 |
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來(lái)自: 河洛娃 > 《與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故》