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華州人過端午節(jié)的習(xí)俗

 華州文史薈萃 2021-06-13

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五月初五,,端午節(jié),,亦叫端陽節(jié)。早年間的這天,,華州家家戶戶有吃粽子,、甑糕,、油糕,喝雄黃酒等習(xí)俗,,小孩子有帶香包,,五色線和布做傀儡以及門上插柳條懸艾葉的風(fēng)俗。
華州井氏甑糕
華州民間有“過端午,、插艾葉,,不喝雄黃遭蟲殃”之說?!岸宋绻?jié)”的起因,,是根據(jù)《白蛇傳》神話傳說來的。

說喝雄黃酒,,掛艾葉可以驅(qū)除瘟疫,,掛香包,五色線,,可以防止毒蛇纏身,,這也可以說是一種節(jié)日的象征。另外,,在華州一些地方還有打掃房舍,,迎接“三夏”的習(xí)俗。

如今,,端午節(jié)吃粽子,、蒸甑糕已成為華州民間影響最大、覆蓋面最廣的飲食習(xí)俗之一,。

粽子從口味上分為咸粽和甜粽兩大類,。每年農(nóng)歷的五月初,民間百姓家家浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種繁多,。從餡料看,,多為棗粽或豆沙。改開以來,,市場和超市更是五花八門,,品種繁多,滿足人們選購,。


華州人佩戴香包,,有兩層含義:  一是在華州,姑娘結(jié)婚頭一年,,娘家還要給女兒“送時(shí)節(jié)”,,就是送上粽子,、小娃娃香包和應(yīng)時(shí)水果,以求吉利,、早生貴子,;

華州香包 李松山攝
二是,香包內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,,有清香,、驅(qū)蟲、避瘟,、防病的功效,。香包又叫香囊、香袋,、荷包,,用彩綢扎繡而成。下面還垂上紅,、綠,、青、藍(lán),、紫各種線穗,,佩戴胸前,香氣撲鼻,,美觀大方,。

華州香包 李松山攝
端午節(jié)佩戴香包,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,。香包作各種不同形狀,,結(jié)成一串,形形色色,,小巧可愛,現(xiàn)已成為民間一種普遍的工藝品,。在華州城區(qū),,有青年男女還特用香包來表達(dá)濃濃愛意呢!

華州人把艾草插于門眉,、懸于堂中,,作為端午重要內(nèi)容。民間認(rèn)為艾草還有避邪,、招百福的作用,,端午期間掛艾草于門上,相沿成習(xí),,遂成端午風(fēng)俗,。艾草代表招百福,,是一種可以治病的藥草,插在門口,,可使空氣清香,,身心健康。
捎把艾草掛門上 自網(wǎng)絡(luò)
艾草在中國古代就一直是藥用植物,,針灸里面的艾灸,,就是用艾草作為主要成分,放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病,。每至端午之際,,人們總是將艾草置于家中以避邪,干枯后的株體泡水熏蒸以達(dá)消毒止癢,。民諺說:“清明插柳,,端午插艾”。

過端午,,蕩秋千,。秋千,意即揪著皮繩而遷移,。蕩秋千最早叫千秋,,后為了避忌諱,改為秋千,。

蕩秋千 自網(wǎng)絡(luò)
古時(shí)候的秋千多用樹椏技為架,,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。華州人把蕩秋千叫“打秋千”,,不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,。至今為華州人特別是兒童所喜愛,。

原文來源:作者供稿《華縣民俗述略》、李松山

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