引言佛教中認為得道高僧死后和尋常人有很大的不同之處,,在他們死后,會產生一種佛教的圣物——佛教舍利子,。在傳聞之中,,福建大開元寺的百歲高僧,修為極高,,或者的時候不用寺廟的一分一毫,,在他死后就發(fā)現了許多舍利子。雖然舍利子的形成如今已經有了科學的解釋,,但是其在古人心中尤其是在佛教徒中仍然是作為一種圣物而存在,。 佛教典籍《洛陽伽藍記》就曾這樣描述舍利子:“方圓四寸,黃白色,,下有孔,。” 01因為佛教舍利子對于佛教人士具有重要的意義,,所以他們都會將舍利子供奉起來,,并且還制作了專門的容器用來儲存舍利子,這個容器就叫做舍利寶幢,。古代的舍利寶幢布做工精致,,不僅外觀華美還具有極高的歷史價值。 蘇州博物館里就有一件稀有的真珠舍利寶幢,,也是作為蘇州博物館的鎮(zhèn)館之寶存在的,。這件真珠舍利寶幢不僅工藝非凡,還具有悠久的歷史,,它是在千年前宋代的產物,,是一件十分難得的佛教容器藝術品。寶幢通高度只有122.6厘米,,細微之處也處理得十分精巧,。好在寶幢發(fā)現的時被一個兩層的木質匣子放置,所以總的來說沒受到什么損傷,。 寶幢的主體部分是由楠木制成,,在上面能看見各種天女和天神的形象,這些優(yōu)美的形象被能工巧匠雕刻在上面,,他們栩栩如生,,讓寶幢帶有獨特的魅力,。寶幢的佛宮中放置著珍貴的舍利子,塔剎頂部有顆銀絲火焰光環(huán)裝飾的水晶球,。這件千年國寶的發(fā)現過程也充滿了戲劇性,,在當時是蘇州的一個特大發(fā)現,它是在小學生“掏鳥蛋”的過程中無意給掏到的,,誰也不會想到,,在這樣無意中發(fā)現的東西專家鑒定之后居然說值50個億。 021978年4月12日,,那天陽光明媚,,幾個當地的小學生趁著好天氣準備去瑞光塔玩耍。到了目的地之后,,他們看到了塔上的鳥窩,,不知道是誰說了一句話想去掏鳥窩,其他人就同意了,。然而他們并沒有找到夠夠得著的鳥窩嗎,,想著來都來得也不能把白來就一起去爬塔。一邊爬塔,,這些小學生開始鬧起來,其中一個小學生一下沒站穩(wěn)碰到了一塊活動的青磚,。小孩子的好奇心總是很重,,這一塊磚都能勾起他們的注意,于是他將四周的青磚都挪開,。沒有想到,,青磚被挪開之后,在里面居然有一個刻著“瑞光院第三層塔內真珠舍利寶幢”的大箱子,,他們覺得自己做了件不得了的事情,,趕快跑回家將自己的重大發(fā)現告訴了自己的父母。 這些父母知道了這件事情,,一看這個箱子就覺得是個有年頭的物件,,立即打電話給了當地的文物部門。專家們在這幾個孩子的幫助下,,找到了那個大箱子,。箱子里存放的就是方允升和妻子孫氏十娘的共同遺物——真珠舍利寶幢。通過專家的鑒定,,這件文物價值各個方面的價值都極高,,至少值50億。 03人們的目光都被這件罕見的文物吸引住了,。按照詳細的文物評定標準,,這件寶貝在各個方面都是十分難得一見的珍寶,,于是結合真珠舍利寶幢的歷史、藝術和欣賞,、科學價值,,真珠舍利寶幢被評為一級國寶。之后為了更好地保護這件稀世珍寶,,它被禁止出境展覽,。 真珠舍利寶幢的造型華美、選料考究,、工藝精湛,,是世間不可多得的寶物。制作一座舍利子寶幢其中有很多的講究,,首先在選材上它就要嚴格遵循佛學的“七寶”說法來進行選用,,然后再是制作工藝,制作工藝類別較多,,但無論是哪一種要求都很高,,并且需要使用特殊的技法。此件文物的發(fā)覺對于研究古代工藝發(fā)展提供了資料,;豐富了古代工業(yè)發(fā)展的研究資料,;甚至可以幫助研究五代和北宋的歷史和文化。 結語能夠重見天日的文物書都與如今人們來說都有非凡的意義,,在日常生活之中我們也應該提高自身的文物保護意識,。在自己的能力范圍之內盡量去促進對文物進行保護。文物只有上交給國家才能得到最好的保護,,有關的專家才能對其進行仔細的研究發(fā)揮它們最大的價值,。 參考資料: 《洛陽伽藍記》 圖片來源于網絡,如有侵權,,請聯系我立即刪除,,謝謝! |
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