金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)在浦江縣東部,，面積四十平方公里，轄三十四個(gè)行政村和一個(gè)工業(yè)園區(qū),，人口二萬六千,。鄭宅鎮(zhèn)是一個(gè)山清水秀的古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上曾有過一家族,，歷經(jīng)宋,元,明三代,，三百五十多年，十五世同居,，同財(cái)共食,，最多時(shí)三千多人，朱元璋賜名為“江南第一家”,，這就是浦江鄭氏?，F(xiàn)在鄭宅鎮(zhèn)的中心，留有鄭氏宗祠,，這也就是“鄭宅鎮(zhèn)”名稱的來歷?，F(xiàn)在的鄭宅鎮(zhèn)，堅(jiān)持在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中建設(shè)新農(nóng)村,，遵循“分類指示,示范帶動(dòng),政府助推,農(nóng)民主體,突出重點(diǎn),以點(diǎn)帶面"的原則,，實(shí)施”工業(yè)重鎮(zhèn),文化大鎮(zhèn),旅游名鎮(zhèn),教育強(qiáng)鎮(zhèn)"的戰(zhàn)略。近年來,，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上,，興旺發(fā)達(dá)。2017,，鄭宅鎮(zhèn)列為國(guó)家特色小鎮(zhèn),。

金華鄭宅古鎮(zhèn)古建筑群

江南第一家位于浦江縣城東面約12公里的鄭宅鎮(zhèn)，自南宋至明代中葉的360多年間,，鄭氏十五世族人同居共食,，如今村中保留了不少精美的民居建筑。2012年,，金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)鄭宅鎮(zhèn)區(qū),，被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

鄭宅鎮(zhèn)是浦江縣一個(gè)山清水秀的古鎮(zhèn),，鄭氏宗祠位于小鎮(zhèn)的中心,。一進(jìn)偏門，一塊“江南第一家”的巨大匾額赫然觸目，門前兩旁書著“耕”,、“讀”,、“忠信孝悌”、“禮義廉恥”十個(gè)大字,。

這每一個(gè)字,，仿佛都在向人們展示那已久遠(yuǎn)的年代，仿佛都在向人們昭示那個(gè)年代所發(fā)生的動(dòng)人故事,。北宋時(shí)候,，有一個(gè)叫鄭淮的人與兩位兄弟遷到浦江，人稱“浦陽三鄭”,。鄭淮的孫子鄭綺就是十五世同居的倡導(dǎo)者和開創(chuàng)人,，人稱“同居第一世祖”。鄭綺善讀書,，他肩負(fù)著振興家業(yè)的重任,，開始以“孝義”為宗旨治理家政。

鄭氏家族在明朝初年,，步入鼎峰,。此時(shí)，它已是“闔族殆千余指”,，家族規(guī)模宏大,，組織嚴(yán)密,，為世人矚目而譽(yù)播八方,。其不少族人參與了朱元璋王朝各項(xiàng)政策的制定，而朱元璋出于治國(guó)的需要,，也借鑒鄭氏家族的治家實(shí)踐,，以便有效地控制政局。

鄭氏宗祠全祠下門向西,，面向白麟溪,，門額“鄭氏宗祠”匾。鄭氏宗祠擴(kuò)建于元初,，占地六千六百平方米,，迄今已有六百五十余年歷史。后來經(jīng)過明清時(shí)期數(shù)次擴(kuò)建,，雖有破壞,，但基本格局尚存，端莊肅穆,，古樸厚重,，入門后，右側(cè)有一石碑,，上書“白麟溪”,，是元丞相脫脫所書,，左邊是一排蒼勁古柏，據(jù)傳是寧濂親手所植;旁邊的水池稱“潔牲池”,，里面有兩中小池,，形成一個(gè)“品”字。

一行古柏,，一個(gè)品字,，寓意“一品當(dāng)朝”。整個(gè)鄭氏宗祠可分為五進(jìn),。前為師儉廳,，次為中庭，三為有序堂,，四為孝友堂即拜廳,，王為寢室，正位供奉同居列祖神位,。拜廳正懸“孝友堂”匾,，左懸“會(huì)善鐘”，右有“聽訓(xùn)鼓”,。

這兒的鐘鼓在當(dāng)時(shí)是很有講究的,。“會(huì)膳鐘”每天早上敲二十四下,，全族人員同時(shí)起床;接著敲四下,，同時(shí)梳洗;再敲八下，男女分成兩隊(duì),，到“師儉廳”來聽家長(zhǎng)訓(xùn)話,。敲“聽訓(xùn)鼓”即表示家長(zhǎng)開始訓(xùn)話。

全祠共有屋六十四間二弄,，祠內(nèi)元,、明名人碑刻、匾額,、楹聯(lián)達(dá)三十多塊(對(duì)),。“敕旌孝義宗祠”原為明進(jìn)士張奕槐題;“孝義家”三個(gè)大字巨匾是明太祖朱元璋親書;“師儉”為翰林周伯溫書……鄭氏義門把大同理想追示融在家儀中,，把有序,、師儉列為治家的兩大支柱。因?yàn)樾蚰芙鉀Q人與人之間的關(guān)系,，“有序則不亂,，不亂則安”;儉能解決人與欲的關(guān)系，“師儉則無欲，無欲則廉”,。

鄭宅鎮(zhèn) 牌坊群的第一座牌坊叫“江南第一家”,。鄭氏家族從南宋開始同居，到明初已經(jīng)幾百年沒有分家,，幾千人同財(cái)共食,，和睦相處，孝義聞名天下,。為了表彰義門代代相傳的孝義家風(fēng),，朱元璋在洪武十八年親賜“江南第一家”予以旌表。

鄭宅鎮(zhèn)第二座牌坊叫“孝義門”,。鄭宅原叫仁義里,，后來因?yàn)猷嵤霞易宓男⒘x家風(fēng)被歷朝所推崇，許多感人的孝義事跡也常被鄉(xiāng)民傳頌,，又經(jīng)常被朝廷表彰,，就改成了孝義門，后來連村名也改叫作“孝義門”了,。

鄭宅鎮(zhèn)第三座牌坊叫“三朝旌表”,。鄭氏義門的忠節(jié)義孝的表率作用，歷經(jīng)宋,、元,、明三朝，始終如一,。所以在宋,、元、明三朝都受到朝廷的旌表,。

鄭宅鎮(zhèn)第四座牌坊叫“有序”,。 “有序則不亂,，不亂則安,。”鄭氏數(shù)百年間同居共食,，168條家規(guī),，以“有序”和“師儉”為治家的兩大支柱。

鄭宅鎮(zhèn)“有序”牌坊后的牌坊,，依次叫“恩德”牌坊,、“麟鳳”牌坊、“取義成仁”牌坊,、“禮部尚書”牌坊和“九世同居” 牌坊,。

鄭宅鎮(zhèn)的街道上依然露出絲絲古風(fēng)，在白麟溪上橫跨著十座石橋，就是“江南第一家”有名的自然景觀十橋九閘,。橋建于明代,，幾經(jīng)修造，每座橋設(shè)以水閘,，便于人們洗濯,。白麟溪水源于風(fēng)景秀麗的玄麓山，溪水清流蕩漾,，兩岸柳絲飄然,，景色絢麗宜人。過橋可見一碑亭,，即坐落于白麟溪南岸,、建于清進(jìn)乾隆二十三年(1758)的九世同居碑亭，上面刻有元代翰林學(xué)士承旨祿帖木耳手書的“一門尚義,、九世同居”八個(gè)大字,，示以千誡后世。