保定一帶古來就有吃驢肉的傳統(tǒng),,漕河驢肉,、河間驢肉一直以來名聲在外。但是,,吃了一頓后讓人心里總是念念不忘的,,還是博野小店的鹵香驢肉。雖然它比不上漕河驢肉和河間驢肉的名氣,,滋味卻大有過之,。新出爐的馬蹄燒餅夾上剁碎了的熱騰騰的鹵香驢肉,咬一口滿嘴留香,,一輩子忘不了,。 小店的驢肉燒餅可以追溯到600多年前的明朝初年。公元1400年4月,,靖難之役初期的重要戰(zhàn)役在博野一帶開戰(zhàn),,本來就飽受戰(zhàn)亂之苦的博野居民雪上加霜,人口銳減,。明成祖朱棣遷都北京后,,主導(dǎo)了從山西到河北的大規(guī)模移民。祖籍山西洪洞的魏氏夫婦就是這樣來到小店,,開了家燒餅鋪,,驢肉燒餅成了小店的特色。 魏氏家族精明而厚道,,做的燒餅個大皮薄芝麻多,,外焦黃酥脆,內(nèi)柔軟香甜,,鹵制的驢肉,,更是一絕。魏氏人家經(jīng)過了幾代人的努力,,逐漸形成了固定的配方和烹制方法,。煮驢肉的香料簡單,一鍋老湯加茴香,、花椒,、大料、蔥,、姜,,以及其他秘制輔料,。鹵煮過程中,最要緊的是掌握火候,,還得在老湯中燜好才能撈出,,這樣驢肉才得味。熟透的驢肉色澤紅潤,,肉質(zhì)嫩滑,,酥軟適口,不柴不膩,,香味濃郁,。 驢肉須夾入新出爐的馬蹄燒餅,才算小店驢肉的正宗吃法,。驢肉要肥瘦搭配剁碎,,于燒餅開口處用刀一抹一撬,燒餅就張開了嘴,,將剁碎的驢肉塞進燒餅腹中,,正宗的驢肉燒餅即告成功。除了驢肉,,燒餅里面也可以夾驢板腸,,肉香中略帶特殊的內(nèi)臟味,口感勁道爽口,。燒餅外皮黃脆,,芝麻香氣濃郁,內(nèi)部松軟,,略帶鋸末煙熏的味道,,加上驢肉驢腸的鹵香,輕咬一口,,滿口生津,。此時或可微閉雙眼,用心聆聽齒間的脆響,,任由舌尖上的滋味輕巧地扣開心扉,,停駐心頭。也許那日子已過了好久,,倏地,這種滋味在心頭鬧騰一下,,立馬又垂涎三尺,。 早年間博野地瘠民貧,鹵香驢肉雖然好吃,,可太貴,,老百姓偶爾嘗嘗還行,,經(jīng)常吃吃不起。于是魏氏燒餅鋪因地制宜推出了驢肉燜子和驢肉灌腸,,最大限度地保持了鹵香驢肉味兒,,好吃而不貴,自然而然成了百姓美食,。 當(dāng)燒餅鋪子傳承到魏國勇的祖父這一代時,,鹵香驢肉、灌腸,、燜子形成了固定的配方,,淀粉、驢肉和其他輔料的質(zhì)量和用量規(guī)定得極其嚴(yán)格,,所以質(zhì)量穩(wěn)定,,一直保持著最佳味道,百年不變,。灌腸所殺之驢,,都是還沒扎牙①的小驢兒,肉質(zhì)鮮嫩,,不柴不膩,,所以灌腸和燜子的口感尤其鮮美。因為用料實在,,待人和氣,,他們的鹵香驢肉和灌腸燜子馳名周邊百里。 解放后,,公私合營,,魏氏的飯鋪入了合作社。合作社延續(xù)了魏氏飯鋪的傳統(tǒng),,燒餅,,驢肉,灌腸,,燜子成為小店供銷合作社獨家經(jīng)營的食品,。這個傳統(tǒng)即便在文革時期也未曾改變。改革開放后,,供銷社系統(tǒng)解散,,小店的驢肉燒餅復(fù)歸民間,做燒餅,、驢肉,、灌腸、燜子的手藝保留了下來,,鹵香驢肉更成為現(xiàn)今小店各個燒餅店的主打美食,。 驢全身都是寶,,驢皮是眾所周知的熬制名貴中藥阿膠的原料,驢肉,,驢心肝肺腸鞭,,甚至驢架都是難得的美食。驢肉的營養(yǎng)價值在《本草綱目》中有明確記載:“驢肉味甘,,性涼,,無毒。有補氣養(yǎng)血,、滋陰壯陽,、安神去煩之功效?!爆F(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)研究表明,,驢肉中含有的人體必需的氨基酸比豬肉、牛肉要高幾倍,;不飽和脂肪酸的含量,,占其高級脂肪酸總量的近百分之八十,高出牛肉近三個百分點,,而其中的亞油酸和亞麻酸的含量是牛肉的四倍,。亞油酸、亞麻酸,,對避免動脈硬化,、冠心病、高血壓有著良好的保健作用,。 驢肉的味道極其鮮美,,這是為什么呢?科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),,驢肉中影響肉質(zhì)鮮甜度的天門氡氨酸和谷氨酸的含量,,要比豬、牛,、羊肉高百分之二十到三十,,所以,驢肉的滋味遠勝豬,、牛,、羊肉,難怪人們這么喜歡驢肉,。 事實上,,人們對驢肉的喜愛已經(jīng)到了無以復(fù)加的程度,甚至把驢肉和龍肉相媲美。俗語說“天上龍肉,,地上驢肉”,龍肉是什么味道,,恐怕沒人說得清楚,。《史記》記載,,吃過龍肉的人,,只有夏后帝孔甲:“帝舜氏世有畜龍,及夏孔甲,,擾于有帝,。帝賜之乘龍,河漢各二,,各有雌雄,。”顯然龍不是用來殺肉吃的,。為孔甲養(yǎng)龍的人叫劉累,,劉累養(yǎng)死了一只,殺了一只,。劉累把龍肉剁碎了給孔甲吃,,夏后帝孔甲只是覺得好吃,卻不明就里,,又向劉累索要,。哪里有那么多龍肉可食啊,于是劉累嚇得逃跑了,。從此人間不識龍滋味,,幸好還有驢肉堪稱人間至味。傳說宋代詞人宋祁有一次在友人處盤桓數(shù)日,,詩酒唱和之余,,大食驢肉,吃到欲罷不能之際,,竟將自己代步的驢也殺來吃了,。 改革開放三十年,小店的驢肉燒餅店越來越干凈講究,,燒餅和驢肉越來越精致,。楊小樂特色燒餅店、喜軍燒餅店,、小根燒餅店,、華宇驢肉燒餅店漸成四足鼎立之勢,有意無意之間,有了幾分競爭的味道,,燒餅越做個兒越大,,驢肉的味道越來越純正。盡管博野縣城離小店有點遠,,喜歡驢肉燒餅的老饕們早晨仍然會驅(qū)車十公里去小店,,只是為了在那兒的燒餅鋪一飽口福。 小店楊小樂特色燒餅店鹵煮的驢肉味道濃郁,,干凈衛(wèi)生,,價格公道,老板娘性格開朗,,為人實在,。這生意做著做著,不知不覺就名聲在外了,。2015年9月,,中央電視臺《生財有道》欄目組慕名而來,專門為小樂燒餅店拍攝了一期電視節(jié)目,,在中央二套《生財有道》欄目播出,。這讓小店的驢肉燒餅一時傳遍大江南北,全國的老百姓都知道了博野小店的這種美食,。 如今小店燒餅的生意愈發(fā)火爆,,驢肉燒餅的手藝也逐漸傳播開來,大有和漕河驢肉,、河間驢肉一較高下之勢,。孰優(yōu)孰劣,自有好食者評說,。但是有一點可以肯定,,小店的驢肉燒餅必定會走出博野,遍布四方,。 【注釋】 扎牙:本地方言,,指長出門齒。 本作品經(jīng)過作者授權(quán),,其它媒體刊物未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載,。 作者:鄭文林 本期編輯:孔淑茵 審閱:程秀然 深入挖掘博野歷史,傳播鄉(xiāng)土文化,。博野數(shù)千年往事鉤沉,、無數(shù)古今名人、妖嬈的民間傳奇,、獨具特色的民風(fēng)民俗盡在“我醉鄉(xiāng)土”逐一展現(xiàn),。 投稿須知: 1. 請勿一稿多投,,已在其他公眾號發(fā)過的,請勿來投,。作品要求原創(chuàng),,不存在抄襲或者盜用他人作品情況,杜絕任何侵權(quán)行為,。 2.作品嚴(yán)禁內(nèi)容和中華人民共和國相關(guān)法律法規(guī)有抵觸之處,。要求主題鮮明,內(nèi)容積極向上,,質(zhì)量上乘。對不符合要求的作品將不予采用,,來稿不退,。 3.來稿請注明以真實姓名或筆名發(fā)表,如實名發(fā)表,,作者可提供120字內(nèi)個人簡介及生活照一張,。來稿如一周內(nèi)未收到采用通知,可自行處理,。 4.郵箱投稿請在主題處采用“我醉鄉(xiāng)土”加“作品名稱”格式,。 |
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