山歌,，是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生活實(shí)踐中集體創(chuàng)作的智慧結(jié)晶。

廣西是山歌之鄉(xiāng),，不同地區(qū)的山歌有不同的文化特色與魅力,。

柳州山歌歷史悠久，始于唐代,。千百年來(lái),，山歌已經(jīng)融入民眾日常生活中，歷經(jīng)滄桑而不衰,。

時(shí)至今日,，每逢周末或三月三等傳統(tǒng)民俗日，魚峰山下,、小龍?zhí)哆?、人民廣場(chǎng)上都可見山歌手結(jié)伴對(duì)歌，圍聽者甚眾，場(chǎng)面熱烈而歡快,。

圖 | 柳州魚峰公園山歌活動(dòng)

廣西山歌語(yǔ)言以壯語(yǔ)山歌和漢語(yǔ)山歌為主,。

柳州山歌屬于桂柳話語(yǔ)系的漢語(yǔ)山歌，容易聽懂,，易于傳播,。

柳州山歌的精華在于詞。

歌詞常常使用柳州地方俚語(yǔ),、群眾語(yǔ)言,、地域民俗等，朗朗上口接地氣,，往往使聽眾開懷大笑,，讓本地人倍感親切。

圖 | 魚峰公園山歌會(huì)

柳州山歌特點(diǎn)在“Freestyle”（即興創(chuàng)作）,。

山歌手往往能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),、演唱主題即興編詞，臨場(chǎng)發(fā)揮,。

圖 | 窯埠古鎮(zhèn)民族大團(tuán)結(jié)活動(dòng)

功底深厚的歌手不僅出歌迅速,，押韻上口，而且格式嚴(yán)謹(jǐn)，詞語(yǔ)犀利,。

用詞詼諧比喻形象,，富有濃濃的生活氣息，聽者無(wú)不拍案叫絕,。

圖| 魚峰公園三月三山歌活動(dòng)

對(duì)唱是柳州山歌最具特色的形式,。

對(duì)唱俗稱對(duì)歌，是山歌的競(jìng)唱形式,，又稱賽歌,、打擂臺(tái)。

歌手們都會(huì)拿出最佳狀態(tài) ,，斗智斗勇 ,，看對(duì)方是否會(huì)有更幽默，風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)對(duì)打,。 

對(duì)歌要先唱開臺(tái)歌以示友好,，氣氛融洽，不乏幽默的調(diào)侃逗趣,。

圖 | 魚峰歌圩三月三山歌擂臺(tái)賽

到了賽歌階段,，現(xiàn)場(chǎng)氣氛立刻緊張熱烈，雙方鋒芒畢露,，可謂你方唱罷我登場(chǎng),，唱到精彩之處，引得觀眾掌聲連連,！

即便分出勝負(fù)，結(jié)尾階段雙方歌手也會(huì)抓緊時(shí)間表現(xiàn)自己,，你來(lái)我往,，尾聲部分往往再掀高潮，讓聽眾大飽耳福,！

盡管柳州山歌千年不衰,，然而如其他民俗文化一樣，十年前柳州山歌也曾經(jīng)有過面臨傳承的難題。

柳州政府一直以來(lái)都十分注重柳州山歌的保護(hù)與傳承,，柳州山歌代表性的“魚峰歌圩”已入選自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

柳州各級(jí)政府也與柳州山歌傳承人一起，不斷開展柳州山歌文化的保護(hù),、傳承和宣傳,。

陸連芳就是眾多傳承人中的一位，從小熱愛山歌的她15歲時(shí)便自學(xué)編唱山歌,，2010年正式拜師學(xué)藝,，2013年就榮獲“廣西歌王”稱號(hào)。

圖 | “魚峰歌圩”非遺傳承人陸連芳

2014年陸連芳被授予柳州市“魚峰歌圩”非遺項(xiàng)目代表性傳承人,。

2017年又被評(píng)為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,。

與山歌結(jié)緣的這些年，她積極參加各種山歌活動(dòng),，大力栽培新人,，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的年輕歌手，為柳州山歌的傳承和宣傳做出了貢獻(xiàn),。

圖 | 陸連芳與徒弟合影

圖 | 魚峰歌圩山歌擂臺(tái)賽徒弟獲獎(jiǎng)

圖 | 廣西民俗攝影協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)黃繼貴向“魚峰歌圩”非遺傳承人陸連芳贈(zèng)送《多彩民俗》畫冊(cè)

她積極走進(jìn)鄉(xiāng)村,、課堂、社區(qū)進(jìn)行傳歌活動(dòng),。

歌詞創(chuàng)作上又融入關(guān)愛殘疾人,、安全生產(chǎn)、情系職工服務(wù)等貼近生活的主題元素,，讓更多人愛上山歌,。

相信未來(lái)柳州山歌終會(huì)如螺螄粉一樣“出圈”,，成為柳州的代表之一。

若您到柳州旅游,，在吃爽螺螄粉,，暢游百里柳江之余，不妨去圍觀一場(chǎng)柳州版的山歌freestyle吧,！