寫好詩(shī)詞，必須掌握這九個(gè)方法

一,、從含蓄立意上,，歸納為三種類型。

1,、醉翁之意,，意在言外

詩(shī)詞常常借助客觀的物象寄興言志，將詩(shī)人的思想情感表現(xiàn)得含蓄而深沉,。

如王維的《山居秋暝》中“明月松間照,，清泉石上流”。詩(shī)人將思緒定格于一個(gè)寂靜,、空靈的畫面,，托物言志，借景抒懷,，令人嘆為觀止,。再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙-秋思》，“枯藤老樹昏鴉,，小橋流水人家,，古道西風(fēng)瘦馬”,， 沒有一個(gè)悲愁字眼，讀來(lái)令人斷腸,。

從以上例子中可以看出來(lái),。古人要表現(xiàn)節(jié)操，一般喜歡用松竹梅菊荷等具體事物來(lái)代替,。為什么呢,，如果直接說(shuō)出人的某些節(jié)操，而不使用借物言志這樣的方法,。這樣的詩(shī)太直接,，很容易寫成老干體。

2,、王顧左右,，意在言他

優(yōu)秀的詩(shī)人也會(huì)顧左右而言他，落筆往往不在正面的具體的描寫上,，而是從側(cè)面,、對(duì)面迂回地表情達(dá)意，務(wù)求從虛中見實(shí),。

高適《除夜》：“旅館寒燈獨(dú)不眠,，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里,，霜鬢明朝又一年”,。第三句用襯托手法，落筆對(duì)方,，不寫自己思念故鄉(xiāng),，而寫故鄉(xiāng)親人思念自己，把思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得婉轉(zhuǎn),、真摯,。

以反面襯托的手法來(lái)表達(dá)含蓄是古人使用的最多的手法。司馬相如最出名的長(zhǎng)門賦中也使用過這樣的手法,，不寫陳皇后的冷宮凄慘生活,，反而寫其他地方的歡歌笑語(yǔ)，從而反襯出陳阿嬌在長(zhǎng)門宮內(nèi)的凄苦,。舉這個(gè)例子是說(shuō)明,，反襯手法不僅僅適用在絕句中，其他文學(xué)體裁也照樣適用,。

3,、正話反說(shuō),，意在言深

反筆和正筆相反，是指構(gòu)思從反面切入,，將人的思想情感置于與環(huán)境相反的狀態(tài),，表意曲折而有情致，體現(xiàn)出立竿見影或見影知竿之妙處。

如唐彥謙的《小院》：

小院無(wú)人夜，煙斜月轉(zhuǎn)明,。

清宵易惆悵，不必有離情,。

此詩(shī)抒寫離情,，前三句層層洪染、蓄勢(shì),，“不必有離情”卻從反面寫來(lái),，以“反”見“正”，深刻地表現(xiàn)了離情的郁積難遺,，妙不可言,。

二、從含蓄造景上,，歸納為三種模式,。

1、以景啟思,，半露半藏

“千言萬(wàn)語(yǔ),，盡在不言中”,，詩(shī)忌露忌盡,。下語(yǔ)三分，話不說(shuō)完,，留有“空白”,，自然會(huì)引發(fā)讀者的思索想象，詩(shī)也就耐人尋味了,。

注意這也是咱們現(xiàn)在寫作時(shí)最常出現(xiàn)的問題,。

如元稹《古行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅,。白頭宮女在,，閑坐說(shuō)玄宗”。詩(shī)人描繪了一幅黯淡而凄涼的圖畫：美麗的宮女在冷清的行宮中無(wú)聊地對(duì)著宮花,，閑說(shuō)玄宗遺事,。作者只是淡淡地勾勒出特定環(huán)境中的特定人物，引而不發(fā),，卻意在言外,，通過一個(gè)細(xì)小的生活斷面抒發(fā)了昔盛今衰的深沉感慨，內(nèi)涵豐富,。

唐代有個(gè)詩(shī)人叫朱慶馀的,。曾寫了一首“畫眉深淺入時(shí)無(wú)”名揚(yáng)天下,。全唐詩(shī)收錄他的作品兩首，還有一首是宮中詞：

寂寂花時(shí)閉院門,，美人相并立瓊軒,。

含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言,。

含情欲說(shuō)宮中事,，鸚鵡前頭不敢言和元稹《古行宮》表達(dá) 的效果是一樣的。

我們?cè)賮?lái)看首例詩(shī),，如王維的《秋夜》：

霜草蒼蒼蟲切切,，村南村北行人絕。

獨(dú)出門前望野田,，月明養(yǎng)麥花如雪,。

詩(shī)人前兩句寫景，氣氛淡雅凄清,、蕭條至極,，寓情于景而非直抒胸臆，后兩句與前兩句色調(diào)氣氛兩不同,，形成強(qiáng)烈對(duì)比,，詩(shī)人借助色調(diào)的變化，反映其情緒的變化,，轉(zhuǎn)換靈活自如,，樸實(shí)無(wú)華，渾然天成,。

2,、層層布景，亦景亦情

有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,，有些詩(shī)句句寫景,，但情寓景中，極具含蓄之美,。

如劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》：

日暮蒼山遠(yuǎn),，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,，風(fēng)雪夜歸人,。

這著詩(shī)由蒼茫的暮色至荒漠的山村，最后至依稀的柴扉和清晰的狗叫,，一步步展示出詩(shī)人頂風(fēng)冒雪投宿山村的情景,。著墨不多，而人物形象鮮明,，蓄意豐富,，耐人尋味,。

如杜牧《秋夕》：

繁陰乍隱洲，落葉初飛浦,。

蕭蕭楚客帆,，暮入寒江雨。

詩(shī)寫陰云密布,，落葉飄飛,，片帆孤舟，寒江暮雨,，而旅途凄寂之感,，寓含景中。有遠(yuǎn)韻,，有余味,。

我們?cè)賮?lái)看首熟悉的作品。孟浩然的宿建德江：

移舟泊煙渚,，日暮客愁新,。

野曠天低樹，江清月近人,。

第三句寫日暮時(shí)刻,，蒼蒼茫茫，遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹木還要低,，“低”和“曠”是相互依存,、相互映襯的。第四句寫夜已降臨,，高掛在天上的明月,，映在澄清的江水中,，和舟中的人是那么近,，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的,。

所以沈德潛說(shuō)：“下半寫景,，而愁情自見”。

3,、拈景結(jié)情,，余韻余味

“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意,，以景結(jié)情最好”（《樂府指迷》）,。

詩(shī)詞以景作結(jié)，或以景襯情或情寓景中,，可收到言有盡而意無(wú)窮的效果,。

如元稹《西歸（其二）》：

五年江上損容顏,，今日春風(fēng)到武關(guān)。

兩紙京書臨水讀,，小桃花樹滿商山,。

結(jié)句點(diǎn)染商山妍麗春色，而詩(shī)人歸途中的興奮喜悅之情,，自從景中傳出,，情韻悠長(zhǎng)，神余言外,。用景句是作為詩(shī)詞的結(jié)尾句,，是古人最常用的方法。用景結(jié)很容易做到結(jié)的深遠(yuǎn),，結(jié)的有味,。

三，從含蓄煉句上,，歸納為三種方法,。

1、棄直就曲,，引人入勝

常言道：話有三說(shuō),，巧說(shuō)為妙。含蓄煉句自當(dāng)求個(gè)妙處：明是心愁而眼中淚難止,，偏怪風(fēng)兒往眼里吹,；心中有結(jié)，而言“清風(fēng)不識(shí)字,，何必亂翻書”,。

如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊,。玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。這首詩(shī)笫三句并未直寫怨情,，而是通過“玉顏”與“寒鴉”的對(duì)比,，通過“羨寒鴉”的微妙心理展示出來(lái)。無(wú)限傷情事,，盡在不言中,。

2、疑問作結(jié),，發(fā)人深省

問而不答,，構(gòu)設(shè)懸念，供人思索玩味，使詩(shī)具有含蓄不盡的韻致,，是營(yíng)造含蓄美的又一手法,。如張旭《桃花溪》：隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船,。桃花盡日隨流水,，洞在清溪何處邊？詩(shī)人神往世外桃源,，明知不可求而故問,，表達(dá)了一種深深的悵惘，令人嘆息之,、向往之,。

3、避實(shí)就虛,，顧左言他

特別以夢(mèng)境,、聲音作結(jié)，創(chuàng)造一種清幽縹緲的境界,，也是創(chuàng)造含蓄美的重要手法,，古詩(shī)詞例子很多，自不必多言,。

這個(gè)就是以虛筆做結(jié)的手法,。