縱觀媒體上的舊體詩(shī)詞,，有一種不太好的傾向,，即一味模仿古人的遣詞用字和表達(dá)方式，采用古代的名詞術(shù)語(yǔ)及相關(guān)稱謂,，用字措詞生冷怪癖,，晦澀難懂，絕對(duì)影響讀者的欣賞和理解,。尤其在當(dāng)今快節(jié)奏的工作生活中,，人們沒(méi)有那么多時(shí)間去查找資料，從容揣摩,。

有專家竟然提出：現(xiàn)代語(yǔ)素不得入詩(shī),。他們忘記了重要的一點(diǎn)：舊體詩(shī)詞，只是今人采用千古傳誦,、膾炙人口的一種已有文學(xué)表達(dá)形式,，需要舊囊裝新酒，用以抒發(fā)當(dāng)今人們的情感,，而不是要描述或再現(xiàn)古代的情景,。

我體會(huì)，千古傳誦的古詩(shī)詞,，一般都是當(dāng)時(shí)口語(yǔ)化的表達(dá),，滿篇生僻字的詩(shī)詞，難以流傳,。（當(dāng)然,，也有些現(xiàn)在感覺(jué)生冷的字詞,，而在當(dāng)時(shí)可能是人人皆懂的。）文言文,、生僻字很難入詩(shī),，即便成詩(shī)，恐怕也很難受到人們喜愛(ài)而流傳,。真正能夠千古傳誦的,，多是那些口語(yǔ)化的詩(shī)詞。比如“日照香爐生紫煙,，遙看瀑布掛前川,。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”,、“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中”,、“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅,。孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪”等等膾炙人口的千古絕唱，都是口語(yǔ)化的,，讓人一看,，明明白白，但卻意境深遠(yuǎn),。李清照的詞之所以能夠千古流傳,，歷代都能夠得到交口稱贊，應(yīng)該說(shuō),，描寫生動(dòng)細(xì)膩,、口語(yǔ)化，是重要原因,。比如,，“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手,。露濃花瘦,，薄汗輕衣透。 見(jiàn)有人來(lái),，襪刬金釵溜,。和羞走，倚門回首,，卻把青梅嗅”,，這些口語(yǔ)化的描寫,，就像詩(shī)人在面對(duì)讀者羞澀地娓娓道來(lái)。這樣的詩(shī)詞才能讓人們記住并口口相傳,。

今人寫作舊體詩(shī)詞,，也應(yīng)該口語(yǔ)化，不應(yīng)該使用古代的說(shuō)法,，專挑一些生僻字詞,，故弄玄虛。本來(lái)想表達(dá)解釋書信,，偏要寫“箋尺素”,；本來(lái)是鑼鼓聲，非要寫“顰鼙音”……令人看了費(fèi)猜想,?！肮{“字仍然在用，“尺素”,，有幾個(gè)人還在使用呢,？常見(jiàn)一些詩(shī)詞里寫“蒹葭”，本來(lái)是今天一看便懂的蒲草,、蘆葦,，你偏要拾撿古人的稱謂“蒹葭”,，就顯得高雅,？在刀耕火種的古代，人們的認(rèn)知比當(dāng)今要少,；用古代的詞匯表達(dá)我們的情感,，或記事狀物，是不夠用的,。

在今日頭條,，就有很多口語(yǔ)化的詩(shī)詞，音韻朗朗上口,，詩(shī)句煉達(dá)秀美,，意境深遠(yuǎn)，堪稱當(dāng)今優(yōu)秀的詩(shī)詞作品,。比如——

這首詩(shī),，完全口語(yǔ)化,，讀來(lái)明明白白，沒(méi)有華麗辭藻雕琢,，但它生動(dòng)刻畫了一位少女聯(lián)絡(luò)心上人的急切情態(tài),，讀后感人至深,。

再如——

這首詞也沒(méi)有生冷怪癖的詞句,，也是口語(yǔ)化的，語(yǔ)言通俗,，詞人心情沉痛,，充分表達(dá)了一種深深的思念。這樣寫舊體詩(shī)詞,，誦讀起來(lái),，給人感覺(jué)是多么流暢淋漓呀？

我覺(jué)得,，舊體詩(shī)詞只有口語(yǔ)化,，融入現(xiàn)代語(yǔ)言因素，才能圓滿表達(dá)今人的情感,，才能受到人們喜愛(ài)和傳頌,，才能持久流傳和存活，這才是舊體詩(shī)詞的發(fā)展方向,。