500多年前，中國有“陽明心學(xué)”,；

400多年前,，日本有“石門心學(xué)”。

稻盛和夫先生雖是科學(xué)家出身的企業(yè)家,，但他終生追求的問題,，也是“心”的問題,。所以，《心》這本最新著作,，是稻盛先生十余年的夙愿,。

本篇萃取了《心：稻盛和夫的一生囑托》一書的部分觀點(diǎn)，凝結(jié)為“心”的10條法則,。

對(duì)企業(yè)來說,，比起科學(xué)技術(shù)，比起經(jīng)營戰(zhàn)略等,，人心才是最根本的問題,。

心在哪里呢？我也不知道,，但心的本質(zhì)就是真善美,。人生的一切，都始于心,，終于心,。

——稻盛和夫

一切始于心,，終于心

心靈才是塑造人生最重要的因素,。無論什么人,，能擁有的都只是“當(dāng)下”這一個(gè)瞬間,。以怎樣的心態(tài)活在當(dāng)下，將決定我們的人生,。

稻盛和夫經(jīng)常用“人生/工作的結(jié)果=思維方式 × 熱情 × 能力”這個(gè)方程式，來說明人生。

在這個(gè)方程式中,，熱情和能力的打分范圍，都是從0到100分,，但思維方式卻是從負(fù)100分-正100分,。三者相乘才是關(guān)鍵。

也就是說,，不管一個(gè)人的熱情和能力有多高,，只要思維方式是負(fù)數(shù)，一切都是負(fù)數(shù),。正因如此,，不管我們是身處順境還是逆境，都必須時(shí)刻提醒自己要自我反省,，決不能忽視了對(duì)心靈的修持,。

不管境遇是好是壞，都要感謝

不管現(xiàn)在多么一帆風(fēng)順,，這種情況不可能永遠(yuǎn)持續(xù),。我們不能沉溺于順境而自傲,，必須用謙遜的態(tài)度，對(duì)自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格約束,，不可忘記感謝之心,。

而當(dāng)逆境和困難發(fā)生時(shí)，更是表達(dá)“感謝”的絕佳機(jī)會(huì),。因?yàn)檫@種嚴(yán)酷的環(huán)境,，嚴(yán)峻的局面，能鍛煉我們的心志,，磨煉我們的靈魂,。

現(xiàn)狀越艱苦，人就越容易發(fā)牢騷,、鳴不平,，怨天尤人。但是,，這些牢騷與不滿,，又會(huì)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，回到我們自己身上,，導(dǎo)致自身境遇不斷惡化,。

所以，不管遭遇怎樣的苦難,，不管面對(duì)何種境況,，你都要以“感謝之心”去面對(duì)。

“無論何時(shí)何事,，都要表達(dá)感謝”,，用理性將此道理銘記于心。在心里做好準(zhǔn)備,，讓“謝謝”可以隨時(shí)脫口而出,。

大自然教給我們“知足”的生存方式

自然界中，存在著人類世界所沒有的“節(jié)制”,。為了生存,，動(dòng)物需要做成最低限度的努力；但是它們絕對(duì)不會(huì)讓欲望過度增加,，都具有“知足”的本能,。

稻盛先生分享了京都大學(xué)靈長類研究專家的發(fā)現(xiàn)：

一般認(rèn)為黑猩猩是草食動(dòng)物，但有時(shí)它們也會(huì)襲擊牛羊等大型哺乳動(dòng)物,。因?yàn)閯?dòng)物蛋白營養(yǎng)高,，味道好，所以整個(gè)族群都會(huì)興高采烈地一起享用。

既然如此,，為何黑猩猩不會(huì)經(jīng)常捕獵呢,？據(jù)說它們捕食，只是為了補(bǔ)充生存必需的那部分營養(yǎng),。所以,，它們不會(huì)過度捕食，不會(huì)貪得無厭,。

即便是百獸之王的獅子,，在一次捕獵成功、填報(bào)肚子之后,，在一周左右,，即便獵物在身旁，他們也不會(huì)發(fā)起襲擊,。

急劇膨脹,、過于龐大的事物，在其成長達(dá)至頂峰時(shí),，宇宙的原則和規(guī)律,，一定會(huì)讓它們走向崩潰和衰退。

埋頭工作,，就能觸及“宇宙真理”

每天全身心地投入工作,，心靈就能得到凈化。當(dāng)心靈處于純粹狀態(tài)時(shí),，人就能觸及所謂的“宇宙真理”,，也就是觸及事物的本質(zhì)。

稻盛先生在創(chuàng)辦京瓷之前,，曾在一家陶瓷公司,，從事新型陶瓷的研究工作。那是一家很糟糕的企業(yè),，經(jīng)營連續(xù)虧損，工資拖欠已成家常便飯,，研究設(shè)備更是極其匱乏,。

但在當(dāng)時(shí)，他除了在極為有限的條件下,，他全身心地投入到這項(xiàng)研發(fā)工作中,。而當(dāng)全神貫注投入工作時(shí)，雜念便從心中消失了,。

如同修行僧的坐禪,，達(dá)到了無我的境界。當(dāng)心靈處于清澈純粹狀態(tài)時(shí),，就會(huì)冒出不知來自何處的智慧語言,。

而這些想法和思考,，都被他記錄在筆記本上。這些筆記后來成為“京瓷哲學(xué)”的企業(yè)哲學(xué)的原型,，支撐著京瓷公司的成長與發(fā)展,。

人生的一切，都是自己內(nèi)心的投射

從降生人世,，到生命終結(jié),，無論對(duì)誰而言，人生旅程都是一出波瀾萬丈的戲劇,。

人生中所發(fā)生的一切事情,，都是由自己的內(nèi)心吸引而來的。猶如電影放映機(jī),，將影像投映在屏幕上一樣,，內(nèi)心描繪的景象，會(huì)在人生中如實(shí)再現(xiàn),。

心靈塑造現(xiàn)實(shí),，心靈驅(qū)動(dòng)現(xiàn)實(shí)。

正因如此,，面對(duì)眼前發(fā)生的事情,，抱什么想法、以怎樣的心態(tài)去對(duì)待,，人生將發(fā)生巨大變化,。

在“利他”的地基上，才能建立成功的大廈

如果動(dòng)機(jī)是善意的,，事情自然會(huì)朝著好的方向發(fā)展,；如果動(dòng)機(jī)只為一己私利，那么不管多么努力,，最后都不會(huì)有好的結(jié)局,。

“利他”并不是宏大高尚的理念，這個(gè)詞本身就很簡(jiǎn)單,，“有利于他人”,，就是先人后己，把“為自己”放后面,，優(yōu)先“為他人”,。

只要有利于他人，不管事情多么微小,，即便是做人的樸素單純的行為,，都有助于利他心的萌芽。

“心不喚物，物不至”,。抱利他之心,，行利他之事，命運(yùn)自然會(huì)好轉(zhuǎn),，這是宇宙儼然存在的因果法則,。

將做人的“正道”，作為經(jīng)營的“原點(diǎn)”

稻盛和夫成立京瓷后不久,，就將“作為人,，何謂正確”作為經(jīng)營判斷的唯一基準(zhǔn)?？赡苡腥藭?huì)覺得這一基準(zhǔn)太幼稚,、太簡(jiǎn)單了。但他認(rèn)為：事物的本質(zhì)就是單純,、明快的東西,。

行為的規(guī)范不是基于得失，而是基于作為人應(yīng)走的正道,。

稻盛和夫在受命重建日航,、出任會(huì)長職務(wù)后，雖然是臨危受命,，卻通過貫徹這一簡(jiǎn)單的判斷基準(zhǔn),，幫助日航重新渡過難關(guān)。

覺得"不行"的時(shí)候,，才是工作真正的開始

稻盛先生認(rèn)為：成功人士和非成功人士,，只有毫厘之差。這其中的關(guān)鍵就在于,，當(dāng)你遭遇前所未見,、如同絕壁一般的巨大障礙時(shí)，能不能在那一瞬間,，對(duì)自己說“一定能跨越”,，并走出第一步。

如果認(rèn)為自己“可能不行吧”,，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)躊躇和猶豫,，命運(yùn)就會(huì)截然不同。

所以,，首先要堅(jiān)定地相信自己“能行”，相信光明的未來必定到來,。帶著這樣的強(qiáng)大心靈不斷前進(jìn)時(shí),，我們就能逐漸看清前進(jìn)的道路，理清走向成功所需的種種線索。

常懷謙卑之心,，才能萌生感謝之心

如果缺乏對(duì)他人的謙卑之意,，感謝之心是無法萌生的。自己之所以有今天,，是長期以來,，許多人幫助支持的結(jié)果；公司之所以能夠存續(xù),，是依靠員工辛勤的勞動(dòng),，還對(duì)虧那些下訂單的客戶。

我們不應(yīng)將其,，只用于自身,，而要將其用于他人和社會(huì)。

自己擁有的才能和能力,，絕不是自己的私有物,，不過是偶然被賜予的。那些我們認(rèn)定是自己的東西,，不過是現(xiàn)世一時(shí),，寄存在我們這里的東西。

是否適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,，由“心根”來決定

稻盛和夫認(rèn)為：選擇領(lǐng)導(dǎo)者,，判斷他是否合適的基準(zhǔn)，就是看他擁有怎樣的心根,。“聰明能干”不過是三流資質(zhì),，“深沉厚重”才是領(lǐng)導(dǎo)者的第一等資質(zhì)。

人格也不是一成不變的,，而是不斷變化的,。很多具備優(yōu)良品性的領(lǐng)導(dǎo)者，在獲得一定的成就后,，因?yàn)榻邮苤車说拇蹬鹾头畛?，真的相信杰出成就的取得，都是自己的?shí)力所為,，不知不覺就會(huì)升起傲慢之心,。

一個(gè)人，不管才華多么出眾,，只要表現(xiàn)出“只為自己”的,、野心家式的人物，他認(rèn)為都應(yīng)敬而遠(yuǎn)之,。甚至,，他會(huì)推舉即使有些愚鈍,，但卻謙虛又勤奮的好人。

來源丨蓋洛普領(lǐng)導(dǎo)力