由于疫情的緣故，林從欣（Candice Lin）的個(gè)展“豬仔嘆和毒物賦”延期了一年,，終于在廣東時(shí)代美術(shù)館舉辦,。這位生于美國的藝術(shù)家現(xiàn)于加利福尼亞州生活和工作，她一直致力研究致癮植物,、病毒、勞工移民和殖民商品的歷史,，而這次舉辦展覽的地點(diǎn)— 廣州,，曾經(jīng)就是19世紀(jì)鴉片和苦力貿(mào)易的主要口岸。“豬仔”在粵語里是指19世紀(jì)大量被販賣到海外的華人苦力,，“毒物”則指引發(fā)兩次鴉片戰(zhàn)爭的貿(mào)易商品鴉片,。

林從欣個(gè)展“豬仔嘆和毒物賦”現(xiàn)場，廣東時(shí)代美術(shù)館,，2021,，圖片由廣東時(shí)代美術(shù)館提供

“豬仔嘆和毒物賦”屬于由廣東時(shí)代美術(shù)館展覽與研究部于2018年發(fā)起的“前景”系列。展覽由廣東時(shí)代美術(shù)館,、斯帕克島藝術(shù)中心 (布里斯托）和戈維特布魯斯特美術(shù)館（新普利茅斯）共同委任,。

展覽的一面墻上是用骨黑色的顏料繪制的壁畫，林從欣解釋這是來自她對加勒比海地區(qū)苦力工人自殺的研究,，“有個(gè)關(guān)于華人苦力的參考來自1873年的《古巴華工調(diào)查錄》,，里面提到由于惡劣的工作環(huán)境，華工的自殺率非常高,，而這些華工的骨頭會與牲畜的骨頭一起被烤焦做成骨碳,。”這些骨碳會被用于精制白糖,，令林從欣感到震驚：“這是令人難忘的意象,，苦力的人體純粹變成一種物質(zhì)，用于精煉成另一種殖民地產(chǎn)品,，白色的,，純凈的，價(jià)值也不相同?！彼J(rèn)為這是疾病種族化的另一面,。

這個(gè)議題在疫癥全球大流行下再次被提起，本次展覽內(nèi)的作品,，包括《機(jī)器之言,，我父所寫》、《我記憶里父親的房間下著雨》,、《浴火重生》,、《香料》和一組與20世紀(jì)初舊金山和火奴魯魯?shù)氖笠弑l(fā)有關(guān)的繪畫，林從欣不滿足于通過作品呈現(xiàn)復(fù)雜的殖民主義的復(fù)雜歷史,，以及修正人類對膚色和性別的刻板印象,，她更試圖融合自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、激進(jìn)的猜想和揭露物質(zhì)的政治涵義,，以投射出萬物的陰影和檔案其實(shí)是不可盡信,。

林從欣的作品，目的不是為了修飾過去,，而是將歷史和未來的議題投擲于當(dāng)下,，讓不同時(shí)空的感知得到交織。

林從欣個(gè)展“豬仔嘆和毒物賦”現(xiàn)場,，廣東時(shí)代美術(shù)館,，2021，圖片由廣東時(shí)代美術(shù)館提供

“豬仔嘆和毒物賦”展期至2021年5月16日,。