一個(gè)男人，這一生其實(shí)面臨著這三道關(guān)卡,，首先是女色,，其次是煙酒,，第三則是賭博。

這三者,，可以說(shuō)是男人一輩子的“深淵”,。

能夠躲開(kāi)這三者的男人，基本上就能夠讓人生有著質(zhì)的飛躍,?？梢嵌悴婚_(kāi)，那么男人就只能深陷于深淵當(dāng)中,，永遠(yuǎn)都走不出來(lái),。

男人好女色，這是原始天性的問(wèn)題,，是自然的現(xiàn)象,。但是，一旦男人把握不好這個(gè)度,，那么男人自身及家庭都會(huì)受到損害,。

男人好煙酒，這跟男人到處外出交際是有關(guān)聯(lián)的,。男人要養(yǎng)家,，就得跟別人打交道。而在這個(gè)社會(huì)中,， 你沒(méi)有點(diǎn)煙酒的本事,，那別人根本就不理睬你。但是,，這又并非是絕對(duì)的,。

男人好賭，這應(yīng)該是前兩者欲望的結(jié)合了,。因?yàn)槟腥说脑继煨缘玫綕M(mǎn)足了,，也經(jīng)常跟別人交往，那么好賭的特性,，那在男人的骨子里面,，便是根深蒂固的存在。

一般來(lái)說(shuō),，男人都好這三者,，這不是他們的問(wèn)題，而是天性和環(huán)境使然,。

可是,，既然有好這三者的男人，就肯定會(huì)有不好這三者的男人,。前者是什么人,，我們都一清二楚,。而后者，我們卻特別感興趣,。

可以說(shuō),，不好這三者的男人，并非俗人,，十有八九是這四種人,。

不近女色，不抽煙喝酒的男人,，都較為自律

一個(gè)男人能不近女色,，也能夠不沾煙酒，就證明這個(gè)男人不是什么隨便之人,，他們的性子是較為自律的,。

自律，那是一個(gè)人最為珍貴的性格特征,。因?yàn)樯畹倪x擇權(quán)就在你的手上,，你想做什么事兒，沒(méi)有人能夠阻礙著你,，完全需要你自己去控制自己,。

有相當(dāng)一部分的男人，他們的自控力完全趨近于零,，一旦遭受到某些外力的侵?jǐn)_,，或者是受到別人的誘惑時(shí)，他們一般都會(huì)喪失了自己的理智和想法,，無(wú)法控制住自己的內(nèi)心,。

這些男人，在生活中那是極其常見(jiàn)的,，甚至我們就是這些群體中的一員,。

可是，那些與前者相反的男人,，他們不會(huì)說(shuō)過(guò)分在意外界的侵?jǐn)_,，也不會(huì)輕易被別人所誘惑。因?yàn)樗麄冇凶约喝松淖非?，自然就能夠完全控制住自己的所作所為?/span>

自律，那是一個(gè)男人最為頂級(jí)的標(biāo)配,，可生活中能夠擁有的人卻不多,。

不近女色，不好賭的男人,，都有自身的原則

近女色,，那是一個(gè)人最為原始的欲望需求,。而好賭，則是欲望需求的進(jìn)一步遞增,。

從馬斯洛的五大需求層次來(lái)看,，人只要原始的欲望得到了滿(mǎn)足，那么他們就會(huì)有更為高級(jí)的需求,。

一般而言,，較為高級(jí)的需求，都是精神上的滿(mǎn)足,。比如說(shuō)你成就了怎樣的事業(yè),，獲得了外界怎樣的榮譽(yù)。

但是,，一旦這種精神上的需求被歪曲了,，那么人就會(huì)喪失了自己的原則，以此來(lái)追求那些害人害己的欲望,。

就拿賭博來(lái)說(shuō),，男人好賭，這是較為危險(xiǎn)的一件事兒,。因?yàn)樗姓f(shuō)“小賭怡情”的人,，他們都走上了“大賭傷身”的道路。

為何這么說(shuō)呢,？因?yàn)槿酥瓌t,，那是會(huì)隨著環(huán)境和人性的改變而改變的。

如果有堅(jiān)持底線(xiàn),，堅(jiān)持原則而不改變的人,，那么他們絕對(duì)是生活中的強(qiáng)者，也是自我人生的領(lǐng)路人,。

不近女色,，不抽煙喝酒的男人，都有著其余的愛(ài)好

從心理學(xué)上看,，一個(gè)人對(duì)這一樣事物不感興趣,，就證明他肯定會(huì)對(duì)其余的事物感興趣，這是一種相互補(bǔ)充的結(jié)果,。

一個(gè)喜歡低俗之物的人,，他肯定沒(méi)有任何的心思去追求高雅的生活目標(biāo)。

一個(gè)沉溺于世俗之瑣事兒的人,，他肯定不會(huì)對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)這些心靜之事項(xiàng)感興趣,。

因?yàn)槿酥繕?biāo)和重心，那是會(huì)轉(zhuǎn)移的,，而不會(huì)說(shuō)完全針對(duì)于某個(gè)方面,。

就拿不近女色,，不抽煙喝酒的男人來(lái)說(shuō)，他們肯定是有著其余的興趣愛(ài)好的,。比如說(shuō)讀書(shū),，練字，冥思,，或者是專(zhuān)注于自我的事業(yè)等等,。

一個(gè)喜歡讀書(shū)的男人，他們的精神世界是豐富的,，不會(huì)說(shuō)過(guò)分貧瘠,，就像是干涸無(wú)水的沙漠一般。

一個(gè)喜歡冥思的男人,，他們能夠破除外界的侵?jǐn)_,，做到心如明鏡，悲歡自知,，樂(lè)享當(dāng)下充實(shí)的生活,，不過(guò)分沾染世俗之物。

不近女色,，不好賭的男人,，都有著明確的認(rèn)知

曾有人說(shuō)過(guò)，人類(lèi)最大的缺點(diǎn),，便是不自知,。

何為“不自知”呢？直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō),，就是一個(gè)人對(duì)于生活和人生沒(méi)有明確的認(rèn)知,，他們的頭腦只會(huì)受到感性思維的影響。

當(dāng)一個(gè)男人碰到一個(gè)較為漂亮的女人時(shí),，他第一時(shí)間就會(huì)被她所吸引,。更有甚者，這些男人還會(huì)成為這些女人所套路的對(duì)象,。

在社會(huì)上,，我們經(jīng)常能看到這樣的男人，他們的頭腦不清晰,，對(duì)于任何事情都沒(méi)有深入地思考,，而是別人怎么說(shuō)，自己便怎么做,。

這樣的行為,，那是要不得的。

一個(gè)男人，如果他能夠擺脫女色的侵?jǐn)_,，能夠擺脫好賭這種心態(tài)的影響，那這個(gè)男人的認(rèn)知才到了較為理性的水平,。

但不管怎么說(shuō),，任何的選擇都是自己內(nèi)心的真實(shí)體現(xiàn)，只要自己認(rèn)為這樣做適合自己,，那就足夠了,，因?yàn)檫@世上每個(gè)人的選擇都是不一致的。

文/舒山有鹿