文/肖旭 張可久【醉太平·無題】 這支曲子諷刺了丑惡的社會(huì)風(fēng)氣?!叭私韵用?,誰不見錢親”以反問說明“嫌命窮,見錢親”是人皆如此的普遍現(xiàn)象,作者揭穿了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷無情和炎涼的世態(tài),。中間五句揭露財(cái)迷心竅者,,為了攫取大量的金錢,不惜使用大量的卑劣手段和丑惡的嘴臉,?!八Лh(huán)入面糊盒,才沾粘便滾”,。這兩句形象描繪了“見錢親”,。“水晶環(huán)”指精明的人,,面粉盒比喻金錢,,說一個(gè)個(gè)精明的人掉進(jìn)了金錢眼里不能自拔,所以說金錢既是通神物,,又是害人精,,它可以使聰明的人變糊涂,,善良的人變成狠毒,。“文章糊了盛錢囤”是說,,把讀書做文章當(dāng)作撈取金錢的一種工具,。“門庭改做迷魂陣”是說為了撈錢把家庭改成妓院,,讓家里人當(dāng)娼妓,。“清廉貶入睡餛飩,?!闭f為了金錢可以拋棄親人,喪失骨氣,。這三句瘋刺了見錢親的人,,為了獲得金錢費(fèi)盡心計(jì),使用一切卑劣的手段,。 最后一句表明了作者對金錢的態(tài)度,,“胡蘆提倒穩(wěn)”。這意思說在金錢問題上糊涂一點(diǎn)要比貪愛財(cái)產(chǎn)可靠,。 這首小令突出的藝術(shù)特點(diǎn),,是完全用口語寫成,多用比喻,,寓意深刻,,諷刺性強(qiáng)。鄭振鐸在評這首小令時(shí)說它是“用俗語入曲的漂亮之作?!痹u論的十分準(zhǔn)確,。 睢景臣的《高祖還鄉(xiāng)》是元散曲中現(xiàn)實(shí)性最強(qiáng)的作品,是同類題材之中的新奇之作,。套曲的思想意義在兩方面: 1,、作者處于君道尊嚴(yán)的時(shí)代,他不從歌功頌德的角度寫漢高祖“威加海內(nèi)兮”的盛況,,而是通過一個(gè)與他過去有瓜葛的農(nóng)民的所見所憶,,嘲諷了劉邦的裝腔做勢,妄自尊大,,揭露了劉邦的流氓本性,,無賴?yán)系住L浊秩龑樱?/span> 第一層(第一支曲子)寫劉邦車駕到之前的情況,。第二層(包括二,、三、四三支曲子)描寫劉邦車駕前儀仗隊(duì)和衛(wèi)隊(duì)的陣勢,。第三層(五,、六、七,、八等四支曲子)寫劉邦和鄉(xiāng)民相見,,鄉(xiāng)民揭劉邦的老底。劉邦要還鄉(xiāng),,在鄉(xiāng)里引起了騷亂,,社長們排門告示,喚大家出來迎駕,,還要大家多拿糧草,,還要當(dāng)差服務(wù)。作者著重刻畫并嘲弄了鄉(xiāng)里勢利小人,,“王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺盤,,趙忙郎抱著酒葫蘆”,畫出了奴才的嘴臉,?;实鄢鰣觯艌龊艽?,先是旗隊(duì)過來,,各種旗子上的龍、鳳,、虎,,象征著皇帝的高貴出身和顯赫的地位,,接著上場的是儀仗隊(duì),威武森嚴(yán)的各種兵器,,代表著皇帝的無限權(quán)力,,最后是車駕前后的衛(wèi)隊(duì)、侍從,,保衛(wèi)著皇帝的安全,。但這表明皇帝身價(jià)、威風(fēng)的一切,,在鄉(xiāng)民眼里看起來,,越發(fā)顯得怪里怪氣,不倫不類:他們看月旗是白環(huán)套個(gè)兔子,;鳳凰旗在鄉(xiāng)民看來是跳舞的雞,,金瓜錘是甜瓜、苦瓜,?;实圮囻{前的前衛(wèi),像是泥塑木雕的天上的判官,,個(gè)個(gè)神氣呆板,。總之通過鄉(xiāng)民眼睛的折光,,劉邦回鄉(xiāng)威嚴(yán)隆重的盛況,,一下子都變了形,走了樣,,失去了光彩,威風(fēng)凜凜的排場,,像是玩雜耍的馬戲班,,這真是極大的諷刺。更尖銳無情的諷刺,,是對照皇帝本人的,,鄉(xiāng)民用“那大漢”稱呼劉邦,對皇帝表示了極大的不尊敬,。等鄉(xiāng)民認(rèn)出了劉邦,,“險(xiǎn)氣破我胸脯”,接著他以無比的憤怒對劉邦以前的所作所為一一抖落,。劉邦是個(gè)酒鬼,,是采人桑、借人糧,、搶人麻,、偷人豆的無賴、扒手、騙子,。劉邦所做的這一切,,“明標(biāo)著冊歷,見放著文書”,,那就是說記得明明白白的,,是不容賴賬的。鄉(xiāng)民要?jiǎng)盍⒓催€清欠債,,這種毫不留情的揭老底,,從根本上剝掉了劉邦的高貴神圣,使其威風(fēng)掃地,。這種面對面的算賬,,表明了農(nóng)民和皇帝之間,有著不可謂和的矛盾,?!陡咦孢€鄉(xiāng)》把批判的矛頭,直指最高封建統(tǒng)治者,,對封建皇權(quán)作了徹底的否定,,這在文學(xué)作品中是罕見的,這也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的反封建精神,。 2,、《高祖還鄉(xiāng)》的反封建主題也是針對元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)而發(fā)的。套曲借歷史事件,,反映了元代等級制度森嚴(yán),,統(tǒng)治階級作威作福,地方鄉(xiāng)里趨炎附勢,,差役苛賦十分繁重的現(xiàn)實(shí),。所以它既寫了歷史事件,又是緊緊地針對著元代現(xiàn)實(shí),,諷刺元代現(xiàn)實(shí)的,。 《高祖還鄉(xiāng)》在藝術(shù)上的特點(diǎn): 1、強(qiáng)烈的諷刺性,。構(gòu)思的巧妙,,描寫角度的選取,決定了套曲嬉笑怒罵的基調(diào),。作者以第一人稱的口吻,,用夸張的手法,通過一個(gè)鄉(xiāng)民的所見所聞所感,,把高祖還鄉(xiāng)的場面,,作了諷刺性的描繪,。諷刺的矛頭首先對準(zhǔn)鄉(xiāng)里勢利小人,描繪了社會(huì)政治流氓,,為了撈取政治資本,,而大肆忙碌的丑態(tài)。他們穿戴打扮裝起大戶的模樣,,他們作威作福勒索鄉(xiāng)民,。我們從套曲的描寫來看,真正歡迎漢高祖還鄉(xiāng)的,,只是這些人,。而廣大的鄉(xiāng)民,他們是冷靜的旁觀者,,作者對這一點(diǎn)描寫的很清楚,。把這些小人的忙碌與鄉(xiāng)民的冷靜考慮做了鮮明的對比。作者對歡迎者的諷刺,,就是對漢高祖本人的諷刺,。作者將諷刺矛頭還對準(zhǔn)皇帝出駕的盛大場面的描寫,把皇帝的儀仗隊(duì),、衛(wèi)隊(duì)都寫的非?;尚Γ沟没实鄣耐L(fēng),、尊嚴(yán)變成了大出丑態(tài),。作者諷刺矛頭之尖銳,還在于把矛頭對準(zhǔn)了皇帝本人,,以揭老底的手法,,破除了套在皇帝頭上尊嚴(yán)的光環(huán),使皇帝在鄉(xiāng)民的回憶中,,露出了流氓的本相,。 我們說套曲這三個(gè)層次,安排的很好,,三個(gè)層次恰好是從外到內(nèi),從下到上,,層層逼近,,諷刺的力量也越來越加強(qiáng),鄉(xiāng)民們從旁觀感到滑稽,,到最后感到氣憤,,要和皇帝算賬,這就使套曲的諷刺具有犀利性和嘲弄的意味,,從而很好地表達(dá)了主題,。 2,、語言潑辣、詼諧,。作者用鄉(xiāng)民的口吻來寫,,這就非常切合鄉(xiāng)民的生活經(jīng)驗(yàn)和他們的心理狀態(tài),同時(shí)又具有幽默感和諷刺性,。如對皇帝的旗幟,、儀仗、器械的描寫,,作者是用農(nóng)村常用的事物來作比喻的,,讓我們感覺到生活氣息很濃,而且在濃郁的生活氣息中透露出了詼諧和嘲諷的意味,。當(dāng)套曲寫到鄉(xiāng)民很氣憤和劉邦算賬的時(shí)候,,套曲言詞非常尖銳,語氣激烈,,有一種寸步不讓,、不容反駁的咄咄逼人的力量。 |
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