前幾天看到一則新聞。 一列高鐵正在快速往前行駛,,靠窗坐著一個(gè)穿白襯衣灰色西褲的中年男人,。 突然之間,他不由自主地大哭起來(lái),。 都說(shuō),,男兒有淚不輕彈,,只是未到傷心處。 九尺男兒,,何以在大庭廣眾之下突然就失制了呢,?想必一定是壓抑了很久了吧?在坐滿了人的車廂里,,想放聲大哭的肯定不止他一個(gè),。假如有人發(fā)起一個(gè)“哭出來(lái)吧”的活動(dòng),長(zhǎng)長(zhǎng)的車廂很可能會(huì)被淚水浸透,。 只是,,哭過(guò)了之后,生活依然要繼續(xù),,一如列車,,不分晝夜,沿著軌道奔跑,。 中年人的情緒地圖 無(wú)人知道他的故事,,可是我們又都感同身受,畢竟誰(shuí)不是此中人呢,? 身邊的朋友,,這些年大都過(guò)得越來(lái)越焦慮。 年輕的時(shí)候,,還可以自我安慰“反正還年輕,,就當(dāng)是歷練了”,到了中年卻再?zèng)]有借口了,,眼看著90后,、00后的后起之秀紛紛涌入職場(chǎng),一不小心就要被擠掉,,只能拼命地往前走,。 可工作那么久,差不多都到了瓶頸期或倦怠期,,要么選擇繼續(xù)日復(fù)一日地做著重復(fù)的工作,,要么謀求轉(zhuǎn)型或更具挑戰(zhàn)性的職位,。 無(wú)論哪一條路,,都不會(huì)很好走,然而又勢(shì)在必行,,算算此時(shí)再不奮力搏一把,,可能一輩子就這樣了。 在這種觀念的驅(qū)使下,,很多人都開(kāi)啟了中年自主創(chuàng)業(yè)模式,。創(chuàng)業(yè)聽(tīng)起來(lái)很高大上,,可在這樣的大環(huán)境下,做起來(lái)可太難了,。幾乎每一個(gè)人都是拚盡了全力在工作,,忙得連好好吃一頓飯、自自在在睡一覺(jué)的時(shí)間都沒(méi)有,。 雪上加霜的是,,做了爹媽的中年人,雞娃的日常并不比職場(chǎng)考驗(yàn)小,。 孩子若乖巧,,只要花些時(shí)間陪陪,可讓人頭疼不已的是,,娃娃們一個(gè)比一個(gè)熊,。在家,日常斗智斗勇堪比諜戰(zhàn)片,。在外,,還得承受著來(lái)自學(xué)校、培訓(xùn)班的輪番壓力,,讓你不得不重修“教育學(xué)”“親子關(guān)系學(xué)”,,以免在這場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)中敗下場(chǎng)來(lái)。 好不容易手忙腳亂將工作和孩子都安排妥當(dāng)了,,一回頭卻發(fā)現(xiàn)婚姻快失守了,。 為生計(jì)而奔波的忙碌幾乎將人掏空,留給伴侶的只有無(wú)盡的疲憊,,可是人終究是情感動(dòng)物,,欲求不滿的時(shí)候,就容易心生怨懟,。 見(jiàn)過(guò)好些各自忙于工作,,十天半個(gè)月都說(shuō)不上幾句話的夫妻,連上下鋪的兄弟都做不了,。 很多人說(shuō):“結(jié)了婚,,比沒(méi)結(jié)婚的時(shí)候更孤獨(dú)了,但是婚姻帶來(lái)的壓力和責(zé)任卻又實(shí)實(shí)在在壓在肩上,?!?/span> 個(gè)中心酸和無(wú)奈,又能與誰(shuí)說(shuō)呢,? 而最讓人感覺(jué)無(wú)力的是,,人到中年,身體各個(gè)部位也依次亮起了紅燈,。 免疫力,、記憶力,、體力都蹭蹭往下滑,讓人不由得說(shuō)一句“上年紀(jì)了,,該養(yǎng)生了,。” 越來(lái)越多人被診斷出尿酸高,、脂肪肝,、胃潰瘍,、高血壓,、內(nèi)分泌失調(diào)等等慢性疾病。被透支的身體毫無(wú)意外地先于年齡老去,。 作為一個(gè)中年人,說(shuō)起這些難來(lái),,真的是一把辛酸一把淚,,每一個(gè)毛孔都在喊累。 工作,、育兒,、婚姻、身體,、還有養(yǎng)老壓力就像五指山一樣壓在每一個(gè)中年人的身上,,任是孫猴子一樣的人物,,也要被折磨得掉幾層皮,。 若要用一個(gè)詞來(lái)形容中年人的情緒狀態(tài),,它的底色一定是焦慮,。 老實(shí)說(shuō),,怎能不焦慮呢?焦慮背后是對(duì)人生失去控制的恐懼和無(wú)力,。當(dāng)人生走到半程,,就像進(jìn)入了一個(gè)從上面和下面雙向擠壓的空間,。 可能性、容錯(cuò)率,、精力變得越來(lái)越少,,責(zé)任、壓力,、顧慮越來(lái)越多,,無(wú)論是被動(dòng)還是主動(dòng),都走上了一條不得不時(shí)刻繃緊著神經(jīng)趕路的鐵索橋,,進(jìn)退兩難,只能硬著頭皮走下去,。 中年人為什么那么難呢,? 可是,除了整日“匆匆忙忙,、慌慌張張”,,真的就別無(wú)選擇了嗎? Susie跟我講了菲律賓人的生活,讓我陷入了沉思,。 她說(shuō),,菲律賓人的心態(tài)都特別積極,,每天都開(kāi)開(kāi)心心的,從來(lái)不會(huì)為了工作而放棄享受生活,。 他們擁有得不多,,但是內(nèi)心非常富足,。 前不久,,一個(gè)從深圳回去長(zhǎng)沙的朋友給我發(fā)了一條微信:“回到長(zhǎng)沙后,,我才感覺(jué)到自己真正地活著,。以前不敢想的事,現(xiàn)在都一步步實(shí)現(xiàn)了?!?/span> 他說(shuō)的是買房子,周末有時(shí)間和家人一起出去走走看看,。 這么看來(lái),我們其實(shí)總是有選擇的,只是大多數(shù)人選擇了忙碌且焦慮的生活,放棄了悠閑而自在的狀態(tài),。 為什么會(huì)這樣呢,?因?yàn)閯?chǎng)效應(yīng),。 所謂劇場(chǎng)效應(yīng),,是指在現(xiàn)實(shí)生活中,人們習(xí)慣通過(guò)一個(gè)畫(huà)面去觀賞別人的喜怒哀樂(lè)(比如通過(guò)朋友圈所展示出來(lái)的樣子去揣測(cè)別人的生活),,生活被戲劇化,,人本身成了一座大劇場(chǎng),既觀戲,,又被動(dòng)演戲,,在不知不覺(jué)中被徹底異化,丟掉了自我,,生活在別處,。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人生原本有千百種狀態(tài),,而我們卻不約而同地被某一種不知從何而來(lái)的魔音操縱著往前走,,逐漸迷失了自我,,異化成了同一種以焦慮為食的“社畜”。 對(duì)我們影響至深的社會(huì)觀念有很多,比如
這些聲音都有一個(gè)共性“人被極度物化,,情緒被極度壓抑”,。漸漸地,我們內(nèi)化了這些標(biāo)準(zhǔn),,無(wú)法心安理得地活在自己的節(jié)奏里,,被社會(huì)的洪流推搡著往前走。 就好像一大群人排著長(zhǎng)隊(duì)去網(wǎng)紅店打卡,,可真的值得嗎,?都來(lái)不及思考。說(shuō)到底,,我們掉入了各種被人為激發(fā)出來(lái)的欲望編織出的網(wǎng)里,,雖然已經(jīng)感覺(jué)到很不自在,卻以為是自己擁有得還不夠多,。 這種現(xiàn)象,,叫做“習(xí)得性焦慮”。 意思是,,當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)焦慮的環(huán)境中待得久了,,就會(huì)不自覺(jué)地以為焦慮是人生常態(tài),不焦慮反而心中不安,,漸漸地就變得越來(lái)越焦慮,,因?yàn)橹挥羞@樣才會(huì)覺(jué)得自己是活著的。 有個(gè)朋友,,她原本生活得很愜意,,偶然認(rèn)識(shí)了一群“忙忙叨叨”的人,很向往那種“充實(shí)”的生活,??墒?,很快就發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不開(kāi)心了。 有人將這種忙碌稱為成功的錯(cuò)覺(jué),,本質(zhì)是一種思維陷阱,。 遺憾的是,在這樣一個(gè)全民焦慮的年代,,太多人被困在這個(gè)思維陷阱中了,。 如何活得更自在? 在《過(guò)好一個(gè)你說(shuō)了不算的人生》一書(shū)中,,作者張沛超從無(wú)數(shù)咨詢實(shí)踐出發(fā),,分享了他生而為中年人的感受。 他說(shuō):“我是一個(gè)積極的悲觀主義者,,相信盡管我們?cè)谑篱g有如此多的說(shuō)了不算,,如此多的不自在,這個(gè)人生依然值得一過(guò),,也仍然能夠過(guò)得好,。” 他所謂的好,,是一種大自在狀態(tài),。 如何在“兵荒馬亂”的生活中活得更自在一些呢,? 1,、不與問(wèn)題對(duì)抗 生活實(shí)苦,而我們對(duì)待苦楚的態(tài)度可分為四重境界,,從低到高依次是離苦得樂(lè),、苦中作樂(lè)、以苦為樂(lè),、不苦不樂(lè),。 不苦不樂(lè)的境界是指無(wú)論生活是怎樣的,不要有太強(qiáng)烈的分別心,,去接納生活原本的樣子,,不強(qiáng)求也不自暴自棄。 以工作遇到瓶頸為例,,有困難,、很迷茫是肯定的,但是怎么看待卻是可以選擇的,。 若總是想著怎么辦呀,,好難呀,趕快結(jié)束這一切吧,,就會(huì)很焦慮,。但是若能夠放下內(nèi)心的對(duì)抗情緒,,接納它們的存在,就好像去接納天會(huì)刮風(fēng)下雨一樣,,內(nèi)心馬上就會(huì)平和很多,。 同樣的,孩子不聽(tīng)話,、夫妻關(guān)系不那么好的時(shí)候,,接納它們的存在,像欣賞天邊的一朵云那樣去看待自己的生活,。 這么想,,能夠?qū)⑽覀儚膯?wèn)題情境中解離出來(lái),獲得更冷靜,、客觀的視角,。 所謂問(wèn)題,只有當(dāng)我們覺(jué)得它是問(wèn)題的時(shí)候,,才真正成為問(wèn)題,,若是不覺(jué)得是問(wèn)題,那不過(guò)是某件需要花些時(shí)間去處理的生活小考驗(yàn)罷了,。 2,、與問(wèn)題對(duì)話 問(wèn)題總是攜帶著重要信息而來(lái),越是讓我們難受的問(wèn)題越是如此,。 它是在以一種很激烈的方式扣問(wèn):對(duì)你而言,,它真的很重要嗎?為什么這么重要,?如果放下,,會(huì)怎樣呢? 每次焦慮的時(shí)候,,都可以問(wèn)一問(wèn)自己這些問(wèn)題,。去發(fā)現(xiàn)負(fù)面情緒背后的欲求不滿,去辨別真?zhèn)?,去試著放下?/span> 比如,,雞娃焦慮的時(shí)候,問(wèn)一問(wèn)自己孩子必須一定得每門(mén)功課都拿A嗎,?分?jǐn)?shù)真的那么重要嗎,?如果考得低一點(diǎn),又會(huì)怎樣呢,? 答案想來(lái)是否定的,。 想明白了,就能放下了,。 更為重要的是,,需求一旦被看見(jiàn),,人就能夠掙脫情緒束縛,自然而然地,,內(nèi)心空間會(huì)變得更寬廣,,而我們也更能夠心平氣和地與日常壓力保持良好對(duì)話。 唯有如此,,生活才會(huì)從“越焦慮越崩潰”的惡性循環(huán)中走出來(lái),,進(jìn)入越松弛越高效的正向循環(huán)。
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