汝州汝瓷藝術(shù)大師

晉曉瞳,，字亞平,， 1963年生于鈞瓷世家，,，禹州市神垕鎮(zhèn)人,，入行師從文付章學(xué)鈞窯燒成，又師從徐國禎,、溫大木,、邢國政、溫國立轉(zhuǎn)入造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域,，進(jìn)而呈其父晉佩章衣缽在鈞釉工藝領(lǐng)域出類拔萃,，最終成為少數(shù)在實(shí)踐生產(chǎn)、理論研究的成就卓然的鈞瓷大家,。

中國陶瓷藝術(shù)大師,，高級工藝美術(shù)師，中國陶瓷工業(yè)協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會副會長,，第十屆全國陶評評委,，現(xiàn)代柴燒鈞瓷工藝的開拓者，首個赴歐洲進(jìn)行個人作品展的鈞瓷人,。河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（鈞瓷燒制技藝)代表性傳承人，河南省工藝美術(shù)大師,，中國傳媒大學(xué)碩士生導(dǎo)師,，北京服裝學(xué)院碩士生導(dǎo)師香港國際陶瓷藝術(shù)家協(xié)會副主席，中國美術(shù)研究院研究員,。

其作品以瓶,、尊、洗,、鼎等傳統(tǒng)器皿造型為主,，燒成偏愛柴燒工藝，他認(rèn)為鈞窯以柴燒成是傳統(tǒng)燒制中較有優(yōu)點(diǎn)的,。從而也造就了他的釉色不同于其父的風(fēng)格,，以“流動的線體結(jié)構(gòu)”組成的釉彩畫面，雄渾壯麗,、美妙多姿,、內(nèi)涵深厚,。

代表作品《龍耳大花瓶》、《天球瓶》,、《吉祥瓶》,、《春韻瓶》、《太平尊》,、《窯變觀音瓶》,、《益壽瓶》、觀音瓶》,，,、《神州寶鼎》、《萊菔尊》等,。

在業(yè)內(nèi)率先采用柴窯燒制方式作為鈞瓷作品特定的燒造方法,，造就了他的釉色不同的風(fēng)格：以“流動的線體結(jié)構(gòu)”組成的釉彩畫面，雄渾壯麗,、美妙多姿,、內(nèi)涵深厚。

北宋汝官窯是陶瓷發(fā)展史上的一朵奇葩,，它獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,，雄居宋五大名窯之首。

汝窯以燒制青釉瓷器著稱,，宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載:"本朝以定州白瓷器有芒不堪用,，遂命汝州造青窯器，故河北唐,、鄧,、耀州悉有之，汝州為魁,。"可見汝窯是繼定窯之后為宮廷燒制貢瓷的窯場,。其器物多仿青銅器及玉器造型，主要有出戟尊,、玉壺春瓶,、膽式瓶、樽,、洗,。

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大師們的努力耕耘,，既是對歷史文化的繼承更是對陶瓷藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)和傳播,。

陶瓷凝聚了一個城市的靈魂，經(jīng)濟(jì),、政治,、生活、藝術(shù),、城建,、歷史無一不被囊括在這千年的窯火之中，薪火傳承,、歷久彌新,。

瓷藝之路艱辛且漫長，唯心有向往,、意志專一,，才可不負(fù)光陰不負(fù)選擇！

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