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【玄學(xué)鉤隱】

 野狐中醫(yī) 2021-05-02

復(fù)   歸   混   沌

西學(xué)東漸,,吾人趨之若鶩,,言行必以科學(xué)自居。國(guó)粹淪喪,,倘孔圣再世,,亦當(dāng)發(fā)何感慨?悲夫,,吾人視寶器而為敝帚,,執(zhí)外物而舍身命。嗚呼,,斷垣殘壁,,可以長(zhǎng)久。千古道心,,即復(fù)不存,。江河雖在,神龍將亡矣,。

首走為道,,吾心即悟,道之所悟,,唯在于心,。人言即信,是為迷信,,音發(fā)于心,,方為真意。吾人能不為人言所蔽,,于虛無(wú)靜定中聞其心音,,品其真意,可以悟道矣,。

大道無(wú)形,,大易有象,觀象悟道,,是為易用,。易用之妙,唯在于觀,,觀象之法,,唯求于心。易悟于心,,則易為吾所用,;象在于目,則吾為象所障,。障于目,,則吾以象數(shù)為道;悟于心,,則吾以象數(shù)明道,。明于道,則天地之間,,六合之內(nèi),,舍我其誰(shuí)!

人為萬(wàn)物之長(zhǎng),,天地為人之長(zhǎng),,道為天地之長(zhǎng)。合心于道,,則萬(wàn)物歸于人,,人歸于天地,天地歸于道,。然道不可歸,,歸則無(wú)象,無(wú)象則不可觀,,不可觀則無(wú)以明道,。吾當(dāng)于混沌之中,觀天地之象以明道矣,。合心于物,,則萬(wàn)象倶生,合心于道,,則萬(wàn)象倶滅,。萬(wàn)象倶生,則道可道,,萬(wàn)象倶滅,,則無(wú)可道,。慧然獨(dú)悟,,無(wú)可名狀,,此道耶。

象大之極,,莫如天地,。象繁之極,莫過萬(wàn)物,。萬(wàn)物雖不可勝數(shù),。然以天地為一,則萬(wàn)物歸,。天地雖不可度量,,然以道為一,則天地歸,。萬(wàn)物歸,,則執(zhí)萬(wàn)猶一,天地歸,,則吾心獨(dú)存,。執(zhí)萬(wàn)為萬(wàn),則吾為萬(wàn)物所役,;執(zhí)萬(wàn)為一,,則萬(wàn)物為吾所用。吾心獨(dú)存,,游行天地,,神化之極,隨心所欲,。

或曰:何為象,。答曰:象者,像也,。合心于道,,則吾心如鏡,吾心如鏡,,則萬(wàn)物無(wú)以匿形,,鏡之所映,物之所象也,?;蛟唬汉螢閿?shù)。答曰:象由心生,,數(shù)由人立,,本自然也,。

易者,象也,,數(shù)也,,統(tǒng)象數(shù)為一體,而分為八卦,。卦者,時(shí)也,,位也,,集時(shí)位于一身,乃成圓道,。所謂圓道,,天地之道也。得于環(huán)中,,超于象外,,吾其得古圣之心耶。

故明道,,則天地萬(wàn)物之理得,;得理,,則進(jìn)可有為而治世,退可無(wú)為而善身,。治世善身,,進(jìn)退自如,非圣非賢,,孰人可為,?吾不能居廟堂之高,以治世平民,,猶可處江湖之遠(yuǎn),,以濟(jì)世活人,斯中之樂,,誰(shuí)可與吾共享,。

欲明醫(yī)道,當(dāng)明天道,,天道醫(yī)道,,皆為心道。天地有象,,萬(wàn)物有象,,天象物象,,皆為易象。陰陽(yáng)止二,,然包天地,,卦數(shù)為八,萬(wàn)象悉倶,,天道無(wú)他,,只一陰陽(yáng),醫(yī)道小技,,道之一隅,。

故人非人,人非血肉之人,;藥非藥,,藥非草木之藥。五藏六府,,四氣五味,,皆無(wú)形,吾以其觀象,;迴轉(zhuǎn)出入,,升降沉浮,皆譬喻,,吾以其明理,。明理,明陰陽(yáng)消長(zhǎng)之理,;觀象,,觀八卦進(jìn)退之象。觀象明理則得道,。道得,,則可為醫(yī)矣。

故中醫(yī)所重者,,象也,。西醫(yī)所重者,形也,。象止于八,,形衍無(wú)窮。故吾可以一方應(yīng)萬(wàn)病,,彼應(yīng)一病須尋一方,。象先形生,形變象后。故吾可醫(yī)形之未損,,彼不可治象之已病,。形之變化,無(wú)理可明,。象之進(jìn)退,,有路可循。故吾可明病之起亡,,彼昧于疾之吉兇,。

然象生于心,形附于物,。生于心,,則幽冥難測(cè);附于物,,則淺顯易明,。難測(cè),,故成之者鮮,,易明,則從之者眾,。鮮則鮮矣,,眾則眾矣,吾人之生,,唯道是奮,,豈可終身為形物所累而昧于道耶。熊掌與魚,,何以取舍,,明理之人,何待言哉,!

復(fù)歸混沌,,則吾慧然獨(dú)立。周行不殆,,萬(wàn)象倶滅,,唯心唯道,道心無(wú)別,,復(fù)歸于空,。空中有物,,唯恍唯惚,。唯恍唯惚,不可分別,,不可名狀,,無(wú)象無(wú)形,,無(wú)智無(wú)識(shí),,是謂得道,是謂悟徹,,是謂明心見性,。醫(yī)道小技,,拘形拘體,,以醫(yī)為醫(yī),是為方技,,以醫(yī)明理,,方為正理。百姓日用,,鮮有能知,,道之所存,惘然無(wú)聞,。吾慨嘆人心之不古,,道心之不復(fù),故為一文,,以志吾心,。

九三年四月八日


舊文一篇,作于大學(xué)期間,,偶于陳年書本之間翻得,。重新閱讀,尚有可觀之處,,故未做任何修改,,全文錄于此處,權(quán)作是對(duì)逝去青春的祭奠,。



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