蘭溪硯山腳古村探源

離蘭城20公里,，離諸葛集鎮(zhèn)2.5公里，是洪姓聚居的村莊——蘭溪市諸葛鎮(zhèn)硯山腳村,。硯山腳村地處丘陵,，區(qū)域面積1.5平方公里，其中耕地570畝,。有200余戶農(nóng)家,，840余人。村民以種植水稻,、開辦工廠,、搞建筑和經(jīng)商為業(yè)。硯山腳村因山美,、水美,、人美、村美,、田野美,，可謂處處秀美而吸引人們?nèi)ネ诰蜷_發(fā)。

硯山腳村背靠硯山,，村形層層疊疊,，高低錯落有致，依硯山而建,，總體看去像一座塔,，村民就在這座塔中生活、繁衍,。

（一）硯山腳村是一個古老而悠遠的村莊,。歷史源遠流長，博大精深,，是蘭溪洪氏文化重要分支,，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，有深厚的文化底蘊,，是豐富的歷史富礦,。

硯山腳自然村世居洪姓，元朝時由壽昌遷來硯山下定居,，故村名硯山腳,。

硯山腳積善堂，位于諸葛鎮(zhèn)硯山腳村,，建于明代,，蘭溪市級文物保護單位,。坐北偏東南，共三間三進,。門樓單檐歇山頂,，平身科四攢，象鼻昂,。正廳三間,，通面闊12米，通進深9米,。明間九架前后雙步,，月梁斷面橢圓形，梭柱,，礩形柱礎(chǔ),，下墊覆盆，雀替扇形,，飾鴟魚噴水,，硬山頂。頭門牌樓式,。前廳明間為戲臺，正廳明間縫為內(nèi)四界帶前后廊,。積善堂為硯山腳洪氏宗祠分支,，其平面布局和梁架結(jié)構(gòu)較為合理，是蘭溪市廳堂建筑中的代表,。1992年12月公布為蘭溪市文物保護單位,。

（二）硯山腳是一個神奇的村莊。

硯山腳村是正統(tǒng)堪輿風(fēng)水選址建村的典范,。

硯山腳積善堂（賦二公廳）,、元瑞祠堂（三瑞堂）、硯山殿位于全國重點文物保護單位諸葛八卦村2.5公里,，離全國重點文物保護單位長樂古村2華里,。村落朝南，背靠硯山,，是硯山腳村的天然屏障,。硯山綿延，與龍游縣交界,。自西向東有大腹山,、陳嶺塢、大面山,、嗮綱山,、真武山,、硯峰、砲茶山,、東崗,，其硯峰為主峰。村前又有鯉魚山,、梨頭山,、金盆山、蝎山,、龜山,、重黿山、駝旗山圍護,，形成一個巨大的燕窩形狀,。圣塘是硯山腳村的“門戶”，風(fēng)水“關(guān)口”,。顯然,，以風(fēng)水擇地，即可以滿足人們精神上的寄托和對吉地的依賴感,，同時在物質(zhì)環(huán)境上又能獲得一個和諧,、優(yōu)美的村落外部空間。水口是村落外部空間的重要標(biāo)志,，用以界定村落空間序列的開端,，村民到此便有一種強烈的歸屬感。瀫西形勢吾族最焉,，但巽己丙三方雖有萬山特立為捍門,，而內(nèi)陸平沙曠野似為空缺。古人以種植古樟作為屏障,，早期植以柏樹,，以彌補風(fēng)水微觀方面的缺陷。古代人們非常崇拜真武大帝和硯山大帝,，前者保佑人民仕途坦達,，官星高照。后者則人間的保護神,，保護風(fēng)調(diào)雨順,，國泰民安。因此取有真武山,，并在東崗建有硯山殿,。在圣塘邊建有元瑞祠。三瑞堂皓公于整合丁酉年（1117年）建于臺州寧?？h議事廳旁,。硯山洪氏元瑞祠堂堂名始建于1685年,。1700年襄造中間寢室。1711年建造前層門臺及兩旁接屋,，1744年再造二廡,，1764年造享堂，1786年做二廡格子照壁及門扇,。三瑞指瑞葉三斯,，是生于斯，長于斯,，老于斯之意,。元瑞代表生于斯。

因此在東崗建硯山殿,，中連真武山,，守住硯山腳村的人氣、財氣,、仕氣,，是硯山腳村的完美關(guān)鎖，也是硯山腳村又一亮麗的景觀,。這種于村口建（植）高大建筑或橋梁,、亭閣、大樹的做法,，雖然是出自一種象征意味的目的,，但在客觀上彌補了自然環(huán)境的不足，使景觀趨于平衡與和諧,，也增添了幾分神奇色彩,。

（三）硯山腳是一個綠色生態(tài)環(huán)保的村莊,。

“墈輿風(fēng)水”開保護硯山腳生態(tài),、建設(shè)綠色環(huán)保村莊之先河，為建設(shè)生態(tài),、環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的新農(nóng)村建設(shè)打下一個好的基礎(chǔ)。

一是為保“龍脈”非常重視山上的植被,，萬山為一姓來龍命脈所關(guān),，硯山殿重建于至正元年（1341年）之前建在硯山頂上，以蓄養(yǎng)風(fēng)水,，涵養(yǎng)龍氣,，嚴(yán)禁破壞砍伐。因此,，山上植被茂密,，古樹大樹林立,。加之，路旁,，塘邊,，水口，山頂都須栽植高聳“風(fēng)水樹”,，其綠化生態(tài)可見一斑,。

二是有合理、完整,、科學(xué)的排水系統(tǒng),。全村有門口塘圣塘及光塘。在古建筑積善堂前有一名叫光塘的池塘,，形狀極小,，似半個月亮，人們也叫半月塘,。圣塘為陽,，光塘為陰。此為陰陽聚合,，吸天地之精華,，又是極好的排水、蓄水系統(tǒng),，既可以用于防火,，又可以調(diào)節(jié)水環(huán)境。先輩“環(huán)?！币庾R,，聰明才智是后人自嘆不如的。

（四）硯山腳是一個宜人居住之地,。

硯山腳村是名符其實的“燕窩型村莊”,，宜人農(nóng)家居住之地。中國民居習(xí)慣是“座北朝南”,，而硯山腳村的住屋大多數(shù)是隨著硯山山勢,，圍著村落中心積善堂，因山就勢而建,。村莊位居于青龍白虎懷抱,，松林青翠，山水交融,，風(fēng)光獨秀的田園風(fēng)光,。這是獨具一格的硯山山水特色。是由硯山的山水脈胳走勢，地理環(huán)境所決定的合理選擇,，體現(xiàn)了硯山洪氏祖宗之智慧和獨樹一格的膽識,。因山就勢，圍護硯山村落中心的硯山腳古村落及其廳堂民宅,，冬暖而夏涼,。正是由于硯山腳的地形地勢是西北高而東南低，西北的山巒和沿山坡幢幢退落的房屋,，擋住了冬天的西北寒風(fēng)和夏天的烈日西曬,，而從東南方的廣闊田野迎來了冬天溫暖和熙的太陽和夏天濕潤的東南和風(fēng)。借硯山山水之勢創(chuàng)人文歷史天堂,，融人文于自然之中,，創(chuàng)安居樂業(yè)宜住環(huán)境，此乃硯山洪氏祖宗之功業(yè),，也顯硯山腳風(fēng)水之絕妙矣,！

（五）硯山腳是一個美麗的村莊。

硯山腳是風(fēng)水寶地,，是典型的“燕窩型村莊”的宜住之地,。就說硯山腳的曬網(wǎng)山，其村落就如同一張巨大的漁網(wǎng),，弄堂村道就是網(wǎng)線,，網(wǎng)格就是村莊的房屋、池塘和農(nóng)田,，井井有條,。而村旁低矮的丘陵，鯉魚山,、梨頭山,、金盆山、蝎山,、龜山,、重黿山、駝旗山等,，就像被網(wǎng)網(wǎng)住一樣,，鯉魚,、梨,、金盆、蝎,、龜,、黿、駝均被網(wǎng)住，使其金錢不外流,，鯉魚,、梨、龜,、黿,、駝……物物皆有，能鎮(zhèn)住邪氣——蝎,，保萬世之平安,。

（六）硯山腳是一個有深厚歷史積淀，蘊含豐富文化歷史內(nèi)涵的村莊,。

1．留下了寶貴的遺產(chǎn),。

硯山腳村民姓洪，因居住在硯山下,，故稱硯山腳,。村落選址完全遵循“枕山、環(huán)水,、面屏”的風(fēng)水原理,，有“最勝之宅兆”之說。硯山腳村有蘭溪市級文物保護單位積善堂,。還有富有傳奇色彩的硯山太子的傳說及硯山殿等人文遺跡,。

走進硯山腳村，還能發(fā)現(xiàn)不少精致的古民居和傳統(tǒng)巷弄,，三面起伏的馬頭墻,、精美的牌坊式門樓、狹小的內(nèi)天井,，蘭溪的明清住宅建筑似乎是介于徽派民居和東陽民居的中間體,，其實本身這兩大建筑體系就是一脈相承。

 2．留下了一部好的家譜,。

硯山腳村的宗譜稱《洪氏宗譜》,，其殿稱“硯山殿”。這是一項令今硯山腳村洪氏族人大戶敬佩不已的文化大工程,。元朝時洪義由壽昌游來硯山下置產(chǎn),。明朝明二公遷居始，排行字為：明賦道文行 仁義禮智信 榮和慈惠泰 勤謹(jǐn)讓敦誠 忠孝延祥瑞 詩書?？≠t 肅恭宣懿德 齊圣廣淵傳

《洪氏宗譜》有賜進士第奉政中憲大夫前兵部郎中任山東袞州知府寫的《硯山洪氏宗譜序》,，有賜進士及第翰林院侍講禮部侍郎姚夔寫的《硯山洪氏宗譜序》，有大宗伯太子少師前任國子祭酒楓山章懋寫的《考訂洪氏源流序》,，有清朝乾隆四十二年吳江縣正堂唐象發(fā)寫的《題洪氏宗譜序》,，有新安朱熹撰寫的《硯山洪氏舊譜引》，有國子監(jiān)錢塘瞿佑寫的《木根水源賦》，有左承議郎權(quán)通判婺州軍州事洪遵作的《東陽志序》,，有巡按河南監(jiān)察御史李瀚作的《容齋隨筆五集舊序》,，有閣直學(xué)士太中大夫提舉隆興府玉隆萬壽宮臨川何異寫的《容齋隨筆五集總序》，有鄱陽洪邁寫的《重刻容齋隨筆紀(jì)事》及《容齋續(xù)筆序》……這些都是無價之寶,，是金錢買不來的,。

3．留下了寶貴思想文化遺產(chǎn)。硯山腳村自建村以來,，硯山腳洪姓繁衍生息,，人杰地靈，族群團結(jié),，民風(fēng)淳厚,，社會和諧，實為先祖蔭德,，后人努力之結(jié)果也,。

著名人物有：洪湛、洪炎,、洪皓,、洪適、洪遵,、洪邁,、洪景民等。當(dāng)朝皇帝有御賜的有：《贈洪彥先金子光祿大夫少師誥》,、《皓公有御璽遺像》,、《以洪適任樞密院使右仆射勅命》、《授尚書左仆射洪適公誥》,、《勅左丞相洪適》,、《洪適任樞密使兼平章事謝表》、《洪恩之一二伏愿》,。

《洪氏宗譜》中有《家規(guī)引》,、《家訓(xùn)》留存于世，有文天祥,、張越,、趙汴、朱熹,、童夢魚等題贈,，有童品詩，以及《崇德報功》,、《壽考》等都給村人留下了豐富的思想財富,，對于當(dāng)代教育子孫，家庭和睦,，社會和諧也有相當(dāng)重要的作用,。

（七）有眾多的旅游資源，供人們挖掘開發(fā),。硯山腳緊靠全國重點文物保護單位諸葛八卦村,、長樂村，文化底蘊深厚,。硯山的硯山太子以及硯山十景可以足資開發(fā),。硯山十景有：硯峰高聳、陳嶺橫斜,、古寺鐘聲,、屏山云幔、五桂當(dāng)門,、雙松護社,、圣塘漾月、翠柏披云,、醉風(fēng)亭,、白香泉，還有硯山祖殿,、元瑞宗祠,、真武山、土地祠,、祠前圣塘,、廳后古井、墳山松木,、廟塢風(fēng)聲,、快賞亭、谷口堰十景,。轄區(qū)群眾文化活躍,，有眾多的旅游資源，需人們挖掘開發(fā),。

（八)地理位置與建德市,、龍游縣交界，交通便捷,對搞活全市旅游有“畫龍點睛”作用,。硯山腳村離蘭城20公里,，離諸葛旅游點2.5公里，離建德市雙泉古村落3公里,，離大慈巖,、新葉古村以及龍游石窟都相對較近,。特別是硯山殿的開發(fā)，其前景廣闊,，可作為諸葛八卦村,、長樂古村旅游線上的一個支點來營造，使其更好地發(fā)展,。

                     瀫西劉鑫 拜撰

                  2013年9月5日晚于陋室