(四) 各位知府大人想要重繪小破圖的盛景,,就必須從農(nóng)林牧漁的工作轉(zhuǎn)型為手工制造業(yè)和商業(yè),這樣才能賺取更多的銅幣來(lái)開(kāi)地皮,、大興土木,。今天就通過(guò)《清明上河圖》等古畫(huà)來(lái)帶各位讀者了解這些產(chǎn)業(yè)。 《江南百景圖》這個(gè)游戲的制作可以說(shuō)是滿滿的細(xì)節(jié)躍然“屏”上,,游戲里的很多建筑都可以在明代古畫(huà)中找到蹤跡,。仇英作于明代中期的《清明上河圖》里的許多元素都被游戲參考了進(jìn)去,究其原因應(yīng)是此畫(huà)采用的工筆畫(huà)技法,,要求“有巧密而精細(xì)者”,,其崇尚寫(xiě)實(shí)、重形輕意的特點(diǎn)也讓明代江南日常生活之景躍然紙上,,故游戲中有《清明上河圖》的影子,。仇英版本的《清明上河圖》是以明代蘇州為背景來(lái)繪作的,因此小編將聯(lián)系圖里的成衣店,、絲綢店等店鋪和各式各樣的小攤來(lái)講述明代蘇州的商業(yè)和手工制造業(yè),。 蘇州地處江南地區(qū)的運(yùn)河段,商品往來(lái)運(yùn)輸十分便利,,優(yōu)越的地理位置也為商業(yè)的繁榮提供了條件,。再加上明代蘇州發(fā)達(dá)的手工業(yè),特別是絲織業(yè)和棉紡織的發(fā)展,,也為商業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。有明一代,蘇州商業(yè)繁華,,至成化時(shí)期,,出現(xiàn)了“列巷通衢,華區(qū)錦肆,,坊市棋列,,橋梁櫛比”的繁榮景象,。仇英《清明上河圖》描繪了明代蘇州商業(yè)繁榮的景象,城內(nèi),,街道旁兩邊皆是商店,,店鋪林立,店鋪經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛,,衣食住行無(wú)所不有,。根據(jù)《松窗夢(mèng)語(yǔ)》的記載,成化以后,,南北貨物在此匯集,,往來(lái)販運(yùn)十分頻繁。蘇州市場(chǎng)上,,“楓橋之米豆,,南濠之魚(yú)鹽、藥材,,東西匯之木牌,,云委山積”,出現(xiàn)了“南貨北販”的店鋪,、“紗帽京靴” 店、“地道藥材” 店等等,,南北貨物一應(yīng)俱全,。其近郊的集市貿(mào)易也很興旺,城外道路旁行人絡(luò)繹不絕,,小攤小販會(huì)在這里進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易,。 仇英所作的《清明上河圖》中,街道兩旁經(jīng)營(yíng)服飾店鋪很多,,服飾不僅僅指綾羅綢緞,、衣服、鞋子,,還包括金銀首飾,。明代蘇州絲織業(yè)繁榮,絲織品種類繁多,,比較有名的絲綢就有七種,,分別是錦、纻,、羅,、紗、綾,、絹,、綢。絲織品質(zhì)優(yōu)量多,物美價(jià)廉,,深受喜愛(ài),,因此店鋪中出售絲綢或絲綢制品的不在少數(shù)。仇英的《清明上河圖》中,,沿街賣絲綢的鋪?zhàn)庸灿兴募?,掛出招牌分別為:零剪綾羅、紗羅夏絹,、紅綠細(xì)絹線鋪,、汗巾手帕,專賣絲綢或絲綢制品,。這一點(diǎn)在《江南百景圖》中也有體現(xiàn),,蘇州府里的絲綢店就掛有“?綾紗羅”的招牌。其他沒(méi)有招牌或雜貨鋪中販賣絲綢的更是不計(jì)其數(shù),。 如若仔細(xì)觀察,,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些出售絲綢的店鋪里掛出的絲綢,其顏色十分豐富,,一改明初服飾顏色寡淡無(wú)奇的特點(diǎn),,這與明代中后期江南地區(qū)風(fēng)氣改變有關(guān)。在《清明上河圖》經(jīng)營(yíng)絲綢衣帽鞋履的店鋪也不少,,還有有出售成衣的店鋪,。經(jīng)營(yíng)服飾的店鋪中除了出售衣服之外還會(huì)銷售鞋子,鞋子式樣較多,,顏色各異,,出售鞋子的店鋪還會(huì)將時(shí)新的鞋子繪制在旗幟上吸引顧客的注意,招攬消費(fèi)者,。這一點(diǎn),,可以見(jiàn)于《江南百景圖》的成衣店,將五顏六色的衣服掛在外面,,吸引顧客,。 既然說(shuō)到了五顏六色的絲綢、布匹,,就不得不提起手工制造業(yè)中的印染業(yè)的發(fā)展,。織出來(lái)的絲綢,、棉布本身是沒(méi)有顏色的的,,商人們?yōu)榱擞洗蟊姷男枨螅瑢?duì)絲綢,、棉布染色,,因此出現(xiàn)了整染手工業(yè),,整染業(yè)是對(duì)絲織品、紡織品的加工工業(yè),,其主要分為染色和踹布兩個(gè)部分,。《明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史料》中記錄不同的染坊所染顏色不同:“染工有藍(lán)坊,,染天青,,淡青,月下白,;紅坊,,染大紅,,露桃紅,;漂坊,,染黃糙為白;雜色坊,,染黃,、綠、黑,、紫,、古銅、水墨,、血牙,、駝絨、蝦青,、佛面金等。其以灰粉滲膠礬涂作花樣,,隨意染何色而后刮去灰粉,,則白章?tīng)€然,名刮印花,?;蛞阅景婵套骰ɑ堋⑷宋?、禽獸,,以布蒙板而砑之,用五色刷其砑處,,華采如繪,,名刷印花?!?/span> 染色后的絲綢,、棉布需要再次加工,,壓平、踹光,,使其質(zhì)感變得緊薄而有光澤,,由此出現(xiàn)了踹布行業(yè)。踹工踹布時(shí)“下置磨花石版為承取五色布,,卷木軸上,,上壓大石如凹字形者,重可千斤,,一人足踏其兩端,,往來(lái)施轉(zhuǎn)運(yùn)之則布質(zhì)緊薄而有光?!比f(wàn)歷年間,,曹時(shí)聘奏稱:蘇州“染坊罷,而染工散者數(shù)千,?!笨梢?jiàn)蘇州染坊中染工數(shù)量之多,從事染色業(yè)人數(shù)之多,?!肚迕魃虾訄D》中就描繪了一家染坊,染坊內(nèi)染工們正在分工對(duì)布匹進(jìn)行染色,,分工合作,,漂染工作有序進(jìn)行。一人踹布,,一人晾曬染好的布匹,,染顏色種類較多,顏色亮麗,,這染坊的構(gòu)造也被《江南百景圖》中的裁縫鋪所借鑒,。 再來(lái)看看《清明上河圖》中經(jīng)營(yíng)金銀首飾的店鋪。店鋪內(nèi)首飾種類較多,,店鋪前顧客正在挑選,。出售金銀首飾也與明代中后期社會(huì)風(fēng)氣有關(guān),明代中后期,,僭越制度與追求奢華的風(fēng)氣迅速在全國(guó)上下擴(kuò)散,,一改明初簡(jiǎn)樸風(fēng)氣。正如張翰在《松窗夢(mèng)語(yǔ)》中的感概:“國(guó)朝士女服飾皆有定制,。洪武時(shí)律令嚴(yán)明,,人遵畫(huà)一之法。代變風(fēng)移,,人皆志于尊崇富侈,,不復(fù)知有明禁,,群相蹈之?!衲凶臃\綺,,女子飾金珠,是皆僭擬無(wú)涯,,逾國(guó)家之禁者也,。”女子追求金銀首飾,金銀首飾需求增大,,故經(jīng)營(yíng)金銀首飾的店鋪日益增多,。 蘇州手工業(yè)中制作金銀首飾的技術(shù)歷來(lái)以精細(xì)著稱,因當(dāng)時(shí)女子追求首飾的樣式,,為迎合消費(fèi)者的需求,,金銀首飾制作的花樣也日益繁復(fù),產(chǎn)品也更加精美,。金銀制作工藝也十分高超,,見(jiàn)于《正德姑蘇志》中記載,“銀作,,出木瀆,。元朱碧山蟹杯甚奇,其法不傳”,,可知金銀不僅僅用于制作首飾,,也用來(lái)制作日常生活用具,如銀杯,、銀筷等,。 人們對(duì)金銀首飾追求的同時(shí),對(duì)化妝品的需求也在增長(zhǎng),,因此環(huán)箱子隨處可見(jiàn),。環(huán)箱子通常是容貌俊俏、體格勻稱的青年男子,,走街串巷販賣花粉、頭繩,、絲線之類,,身后背著一個(gè)儲(chǔ)存貨物的箱子,手握喚嬌娘,,也就是兩旁有耳,,把持其柄而搖動(dòng)便會(huì)發(fā)出清脆響鈴的小銅鉦,婦女聽(tīng)聞,,爭(zhēng)出購(gòu)取,,所以有喚嬌娘這個(gè)名字,。《清明上河圖》里多處繪制了環(huán)箱子,,這種人走在城市街道中,,身后背著一個(gè)箱子,手搖銅鉦,,吸引來(lái)往路人的注意,。一幅畫(huà)中多處繪制走街串巷的環(huán)箱子,說(shuō)明購(gòu)買(mǎi)化妝品的人不在少數(shù),,從側(cè)面反映了這一時(shí)期蘇州人重視打扮自己,。 《江南百景圖》中還有一個(gè)很有意思的設(shè)計(jì),即里面的客棧,,很容易讓人聯(lián)想到《武林外傳》中的同??蜅#瑑蓪訕堑脑O(shè)計(jì),,樓上為客人提供住宿,,樓下為客人提供飲食。蘇州的商業(yè)發(fā)展中不可或缺的環(huán)節(jié)非餐飲業(yè)莫屬,,仇英所作的《清明上河圖》中經(jīng)營(yíng)飲食的店鋪亦是隨處可見(jiàn),。通往城內(nèi)的道路旁,有小本經(jīng)營(yíng)的店鋪酒家,、面店,,還有賣各色細(xì)果、參苓補(bǔ)糕的早餐攤,。 《清明上河圖》中,,還有挑著擔(dān)子、走街串巷售賣家庭農(nóng)產(chǎn)品的人,,出售商品多為糧食,、家畜、捕來(lái)的魚(yú),、柴薪等,。張宏《雜技游戲圖》中也出現(xiàn)了漁民賣魚(yú)的景象。人們將家中農(nóng)副產(chǎn)品賣出,,換錢(qián)購(gòu)買(mǎi)其他生活用品,。根據(jù)嘉靖《吳江縣志》記載:“又少隙,則去捕魚(yú)蝦,、采薪,、埏植、傭作,、擔(dān)荷,,不肯少休,。及歲告成,公稅,、私租,、償債之外,其場(chǎng)遽空者什八九,。然帖帖自甘,,不知尤怨?!鞭r(nóng)民除了耕種土地,,還在空閑時(shí)間捕魚(yú)蝦、砍柴補(bǔ)貼家用,,經(jīng)濟(jì)來(lái)源多元,。經(jīng)濟(jì)的多元化將蘇州城鄉(xiāng)卷入到商品經(jīng)濟(jì)的浪潮之中,種植經(jīng)濟(jì)作物,,出售家庭農(nóng)副產(chǎn)品,,打破了日出而作、日落而息的小農(nóng)生活模式,。人們勤于耕種,,閑時(shí)也不得休息,砍柴捕魚(yú),、養(yǎng)蠶織布,,日常生活商品經(jīng)濟(jì)展開(kāi)。 明代以蘇州為核心的江南地區(qū),富庶的經(jīng)濟(jì)為文化的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),,社會(huì)普遍重視文化教育,。正德《姑蘇志》曾提到:“郡城之俗,大校尚文,。”在尚文風(fēng)氣的影響下,,蘇州學(xué)校、書(shū)院眾多,。學(xué)校有府學(xué)和每縣設(shè)立的縣學(xué),。“洪武八年,,詔府州縣,每五十家設(shè)社學(xué)一,。本府城市鄉(xiāng)村共建七百三十七所,?!背斯俑O(shè)立的學(xué)校和社學(xué),還有書(shū)院,?!?strong>書(shū)院凡六。設(shè)官主教事者四:學(xué)道,、文學(xué),、和靖、甫里,。子孫奉祠事者二:文正,、鶴山。今唯文正,、鶴山存,,而鶴山又為巡撫公署,乃以后屋為祭所云,。”用眾多的學(xué)校,、書(shū)院存在,可見(jiàn)蘇州地區(qū)人們對(duì)文化教育的重視,。 在重文風(fēng)氣的影響下,,文化用品行業(yè)興盛。仇英《清明上河圖》中即有經(jīng)營(yíng)文化用品店鋪,,如紙鋪,、書(shū)坊、古玩店,、琴店等,。圖中書(shū)坊有了自己名號(hào)“集賢堂”,出售古今文人詩(shī)集,。店中有幾位顧客正在購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍,。明代好古之風(fēng)盛行,黃省曾《吳風(fēng)錄》記載:“自顧阿瑛好蓄玩器,、書(shū)畫(huà),,亦南渡遺風(fēng)也。至今吳俗,,權(quán)豪家好聚三代銅器,、唐宋玉窯器、書(shū)畫(huà),,至有發(fā)掘古墓而求者,。若陸完神品畫(huà)累至千卷,王延喆三代銅器萬(wàn)件,數(shù)倍于宣和博古圖所載,。”明代蘇州權(quán)貴豪紳沉迷于收集古物,,不惜重金購(gòu)買(mǎi),家中所藏古董眾多,,好古風(fēng)氣盛行,。《清明上河圖》古玩店內(nèi),,店主向客人展示一幅古畫(huà),,兩位顧客仔細(xì)研究繪畫(huà),鑒別真?zhèn)巍?/span> 最后不得不提蘇州的字畫(huà)裝裱業(yè),?!榜疡兀詢删┩?,惟吳中為得法,。宋米南宮《畫(huà)史》有:“蘇州褙工之名,其來(lái)久矣,?!彼貋?lái)與揚(yáng)州字畫(huà)裝裱齊名。蘇州裝裱字畫(huà)較為講究,,選料要精良,,配色要文雅,裝裱要熨帖,。明代蘇州盛產(chǎn)的錦中,,“又有紫白落花流水,充裝潢卷冊(cè)之用”,。綾中的一種可用于裝裱書(shū)畫(huà),,“鸞鵲紋者,充裝飾書(shū)畫(huà)之用”,。蘇州絲織業(yè)發(fā)展,,也為裝裱業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。有名一代,,蘇州書(shū)法家,、畫(huà)家輩出,書(shū)法字畫(huà)不僅僅供文人自?shī)首詷?lè),,有的職業(yè)畫(huà)家還以賣畫(huà)為生,,如唐寅、仇英等人,。蘇州人對(duì)書(shū)畫(huà)的喜愛(ài)也推動(dòng)裝裱業(yè)的發(fā)展,?!肚迕魃虾訄D》中有一店鋪“精裱詩(shī)畫(huà)”。店鋪中掛滿了裝裱好的字畫(huà),。店內(nèi)置一桌,,兩人正在有條不紊地裝裱書(shū)畫(huà)。明代嘉靖萬(wàn)歷年間,,蘇裱著名藝人有孫鳳、湯杰,、強(qiáng)百川,、莊希叔等。裝裱業(yè)多是家庭內(nèi)部的傳承,,多為父子相傳,,因此裝裱業(yè)一般規(guī)模有限,多屬于小規(guī)模家庭手工業(yè),。 明代蘇州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),,市鎮(zhèn)興起,商業(yè)繁榮,。城中店鋪鱗次櫛比,,所售貨物囊括衣食住行的方方面面。 |
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