陽明病證是外感傷寒病變發(fā)展過程中陽熱亢盛,，胃腸燥熱，所表現(xiàn)的證候,，其性質(zhì)屬實(shí)熱證,。為邪正斗爭的極期階段，可因邪熱內(nèi)實(shí)的機(jī)制不同,，又分為陽明經(jīng)證和陽明腑證,。一般來說，腑證較經(jīng)證為重,。從疾病的發(fā)展來看,，往往經(jīng)證的邪熱進(jìn)一步亢盛，消爍津液,，導(dǎo)致腸燥腑實(shí)則成腑證,。

人體的五臟（心,、肝、脾,、肺,、腎）是人體的指揮調(diào)度中心。六腑（胃,、大腸,、小腸、膀胱,、膽,、三焦）是配合五臟實(shí)現(xiàn)人體主要功能的執(zhí)行系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)的作用有三個(gè)方面：一,、是連接五臟六腑和人體各個(gè)組織器官,，傳遞能量和津血。二,、是傳遞五臟六腑發(fā)出的指令到身體的各個(gè)部位,。三、是將人體的能量,、津血,、水液運(yùn)行于體表，實(shí)現(xiàn)太陽系統(tǒng)的防御與外界能量交換和水液控制的功能,。

五臟六腑如同自然界中的湖泊和海洋,，經(jīng)絡(luò)如同連接海洋、湖泊,、山川,、森林的河流。主干稱為經(jīng)脈,，微小的稱作絡(luò)脈,。

直接對太陽系統(tǒng)提供能量支持的是陽明系統(tǒng)。包括人體的胃,、小腸和大腸及對應(yīng)的經(jīng)絡(luò)穴位,。陽明系統(tǒng)的主要功能是消化吸收食物。因此需要足夠的陽氣供應(yīng),。陽明系統(tǒng)儲存的陽氣僅次于太陽系統(tǒng),，所以稱作陽明系統(tǒng)。

人體的胃,、小腸,、大腸是人體最大的食物吸收和糟粕轉(zhuǎn)化的場所。這些場所需要不斷的蠕動(dòng)，如果蠕動(dòng)的機(jī)能被破壞,，或者邪氣入侵到陽明系統(tǒng),，造成陽明系統(tǒng)不能正常工作導(dǎo)致的疾病被稱稱作陽明病。

從外邪侵入的途徑來說,，最容易導(dǎo)致陽明病的第一種情況,，是太陽病的錯(cuò)誤治療。太陽系統(tǒng)是體表的防御系統(tǒng),，當(dāng)外邪入侵人體時(shí),，太陽系統(tǒng)的陽氣強(qiáng)壯，病邪與太陽系統(tǒng)在體表斗爭會產(chǎn)生“發(fā)熱”現(xiàn)象,。此時(shí)正確的治療是加強(qiáng)體內(nèi)的能量,，然后將能量“宣發(fā)”到體表，把外邪“驅(qū)趕”出去,。

但由于虛假“發(fā)熱”現(xiàn)象,，導(dǎo)致被簡單的清熱處理，誤服寒涼藥導(dǎo)致腸胃功能被削弱,，造成陽明系統(tǒng)對太陽系統(tǒng)的支持能力降低,，太陽系統(tǒng)與外邪的斗爭就會失敗，外邪會剩機(jī)攻破太陽系統(tǒng)而入侵到陽明系統(tǒng)導(dǎo)致陽明病,。有于陽明系統(tǒng)的陽氣比較充足,。邪氣、污水和濁氣糾結(jié)在一起,，產(chǎn)生垃圾堵塞陽明系統(tǒng)的升降氣機(jī)導(dǎo)致的疾病,，是由太陽系統(tǒng)直接傳遞到陽明系統(tǒng)的治病方式。張仲景稱作“太陽陽明”,。

陽明病的第二種治病方式是,，陽明經(jīng)絡(luò)直接遭受到外邪攻擊導(dǎo)致。人體的經(jīng)絡(luò)如同人體中的能量流動(dòng)的河流,，有些循行于人體的體表，還有一部分循行于體內(nèi),，人體的五臟六腑通過經(jīng)絡(luò)相互連接而發(fā)生作用,。陽明經(jīng)在體表經(jīng)絡(luò)循行于人體正面，陽明經(jīng)脈直接被風(fēng)寒邪氣所傷,，導(dǎo)致陽明的陽氣郁結(jié),。

陽明的陽氣和太陽不同，太陽的陽氣是通過體內(nèi)向外宣發(fā)實(shí)現(xiàn)人體防御功能,，而陽明的陽氣是用來消化食物的,。所以陽明的陽氣作用部位是內(nèi)部，陽明和太陽的陽氣流動(dòng)方向相反。陽明經(jīng)脈受邪后病程持續(xù)時(shí)間短,，邪氣會迅速循經(jīng)傳遞到內(nèi)部的腸胃,，并且會快速的入里化熱，形成陽明的熱證和腑實(shí)證,。

所謂的陽明熱證,，就是邪氣和陽明系統(tǒng)陽氣及食物混合在一起，形成膠著狀態(tài),，影響人體氣機(jī)升降和腸胃的新陳代謝,，導(dǎo)致異常發(fā)酵而發(fā)熱。

程度較輕的發(fā)熱會消耗人體的津液,，出現(xiàn)面紅,、口干、口苦,。津液是起調(diào)和,、滋養(yǎng)、潤滑和運(yùn)轉(zhuǎn)物質(zhì)的作用,，津液損傷會導(dǎo)致大便秘結(jié)而腸胃的氣機(jī)升降嚴(yán)重失調(diào),。稱陽明腑實(shí)證，陽明經(jīng)證,。張仲景把陽明系統(tǒng)直接受到外界攻擊的治病方式稱作“正陽陽明”,。