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文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

 timtxu 2021-04-02
文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

盧保勝

號洮河圣子,,甘肅省工藝美術(shù)大師,,中華傳統(tǒng)工藝大師國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市級傳承人,洮硯制作副高級工藝師,,卓尼縣洮硯開發(fā)協(xié)會副會長,。2015 年 12 月被甘肅省工業(yè)信息委員會,工藝美術(shù)協(xié)會評為甘肅省工藝美術(shù)大師稱號,。2014年作品《壽緣》《降龍伏虎》在第一屆傳統(tǒng)工藝美術(shù)展上榮獲1金1銀,。作品《懷素字敘》獲甘肅省第十三屆百花獎銀獎。2016年5月創(chuàng)作的作品《尋夢》參加(北京)第五屆中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展,,榮獲最佳創(chuàng)意獎,。其作品入選《走進絲路的領(lǐng)軍人物》《中國國家級工藝美術(shù)大師精品集》《甘肅省工藝美術(shù)作品集》《鑒石集粹話洮硯》《魯硯》《話說洮硯》等書刊。

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

俗話說:“英雄愛劍,,文人愛硯”,。硯,是文房四寶之一,。中國歷代的文人對硯臺都無比珍愛,,賞硯藏硯也是一種雅趣。而作為中國四大名硯之一的洮硯,,更是以貯水不耗,、歷寒無冰、澀不留筆,、滑不拒墨等優(yōu)點深受從古至今文人墨客的追捧,。近日,“硯田文心”非遺精品洮硯傳拓題跋藝術(shù)展在甘肅藝術(shù)館開幕,,精美的洮硯、傳拓,、題跋等傳統(tǒng)藝術(shù)作品吸引了眾多市民前來觀賞,。在眾多精美的洮硯作品中,藏族洮硯雕刻藝術(shù)家盧保勝的《靜里觀吾》《尋夢》等系列作品引起了記者的注意,。盧保勝跟記者介紹了他的洮硯作品,,也娓娓道來他和洮硯的不解之緣。

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

盧保勝告訴記者,,他從事洮硯雕刻藝術(shù)已有近30年的光陰,。他說:“我出生于卓尼縣洮硯鄉(xiāng),從小在洮硯文化的影響下天生對洮硯有著特殊的敏感,。那時我們整個洮硯鄉(xiāng)正處在硯臺雕刻的高峰期,,幾乎每家都有人刻硯,,而且硯臺價格在當時的消費水平來說是相當豐厚的。我們村手藝好些的刻硯師有好幾個,,我伯父就是其中的一位,,記得我剛上初中時去伯父家玩,當時他正在雕刻一方《九龍捧壽》的洮硯,,我被伯父精細的雕工深深吸引,,從此之后就沉迷其中,無法自拔了……”于是從1993年起,,盧保勝毅然決定跟隨哥哥盧保云學習雕刻洮硯,。那時主要學習設(shè)計及繪畫,主攻龍鳳,、花鳥硯等雕刻,。好學的盧保勝總是悄悄“偷師”學藝,博采眾長跟著不同的老師傅們來提升自己的刀工,,練習雕刻不同的事物,。短短幾年的時間內(nèi),憑借著過人的天賦和自身的勤奮,,盧保勝打下了堅實的繪畫和雕刻功底,。

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

1995年,盧保勝離開家鄉(xiāng)來到蘭州,,在甘肅約翰藝術(shù)品有限公司擔任雕刻工藝師,,開始從事專業(yè)的洮硯雕刻職業(yè)。經(jīng)過幾年的歷練,,他的視野越來越開闊,,認識到自己一板一眼地雕刻不是一條發(fā)展的好路子。因為,,當時匠人制作洮硯過程簡單,,刻龍鳳的只刻龍鳳,刻花鳥的只刻花鳥,,刻山水的只刻山水,。創(chuàng)作往往需要靈感,好的技術(shù)并不一定會有好的作品,。想要制作出精品的洮硯作品,,除了技術(shù)過硬之外,創(chuàng)意是非常重要的,,這就是大師與普通匠人的區(qū)別,。于是,從那時起,盧保勝有意識地多學習,、多鍛煉,,增強自己的創(chuàng)新能力。

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

記者看到,,盧保勝刻起硯來,,一絲不茍,神情十分專注,,刻刀在他手中如龍蛇游走,,酣暢淋漓。一邊制作,,盧保勝一邊介紹自己的得意作品,。記者看到,《尋夢——敦煌》系列的洮硯造型豐腴飽滿,,線條流暢生動,。大佛臉型方圓,外形柔和,,神情莊嚴又慈祥,,帶給人更多的可親可敬之感,自然下垂的衣紋看起來更似真人,。這方硯以敦煌莫高窟佛教題材為基礎(chǔ),,采用唐代45窟全景人物和臥佛、飛天為主題,。盛唐時期人物抬起坐 “說法印”的右手,,手指關(guān)節(jié)的曲直變化均要把握得當。釋迦的雙腳覆蓋在袈裟內(nèi),,而腳的形狀,、腳心、腳背,、腳指頭的塊面起伏要采用獨特的雕刻手法以及透過袈裟所顯露出來,,并非易事。記者問他雕刻藝術(shù)在外人看來是很枯燥的,,他是如何體驗雕刻洮硯時的樂趣,。他說:“一個人坐下來面對那些石頭的時候,內(nèi)心非常充實,,心中的愉悅感外人無法感受,這可能就是命中注定與洮硯結(jié)緣吧,?!?/p>

對于盧保勝來說,最痛苦的并不是雕刻的過程,而是最欣喜和最痛苦的就是得到一塊好的毛料,,因為生怕把好料給“糟?!绷恕Kf“我一般不會輕易動刀,,要經(jīng)過反復的觀察思考,,經(jīng)過不斷地構(gòu)思、設(shè)計,。定稿后才會開始創(chuàng)作,。對于一方完美的作品來說,挑選石材是制硯臺的第一步,。在我心中,,發(fā)現(xiàn)每一塊石頭的美并且成就它是制硯人的天命。但是,,煥發(fā)一塊石頭的魅力需要制硯人的體力,、智慧和耐心。所以一定要非常慎重,,傳統(tǒng)的民間洮硯重工藝,,但是不太重視創(chuàng)新和藝術(shù)感。即使有方難得的好石,,被庸工俗手一雕,,即為廢品,所以我實在舍不得浪費了這天賦的資源,?!?/p>

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

經(jīng)過多年的打磨,盧保勝的雕刻技藝越發(fā)高超,,尤其在花卉,,龍鳳,人物硯上獨具風格,。2008年盧保勝在省城蘭州創(chuàng)辦了洮藝軒洮硯藝術(shù)品店,。2010年,盧保勝從參加甘肅省第十一屆工藝美術(shù)百花獎,,作品《四君子》榮獲制作技藝二等獎,,《祥云游龍》獲得創(chuàng)作創(chuàng)新二等獎。同年11月份,,“中華傳統(tǒng)文化工程”文房四寶制硯專業(yè)類授予盧保勝中華傳統(tǒng)工藝中級名師稱號,。

2011年6月,盧保勝拜著名制硯藝術(shù)家,,中華傳統(tǒng)特級工藝大師劉愛軍先生為師,,并考進了蘭州劉愛軍洮硯藝術(shù)品研究所研修高檔洮硯藝術(shù),學習繪畫雕刻技藝、工藝美術(shù)等,。在此期間創(chuàng)作的作品《靜里觀物》《溪澗情趣》《桃花扇》《空里疏香》在2011年11月參加第十三屆中國(上海)工藝美術(shù)大師精品展博會榮獲兩金兩銀,。2011年至2018年期間,參加北京,、上海等地各種活動榮獲金銀銅獎二十余項,。在恩師劉愛軍嚴格和耐心指導下,盧保勝不僅學到了精湛的制作技藝,,還領(lǐng)悟到了先進的設(shè)計理念,,把硯石形狀的自然美和圖案設(shè)計雕刻巧妙結(jié)合。

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

2016年,,為期一個月的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修學習班”在西北民族大學舉辦,,盧保勝也受邀參加了此次研修班。在此次學習中,,他感受頗深,,受益匪淺,不僅學習和聆聽到大學院校名師教授的理論熏陶,,而且受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修課題的培訓和制作過程中出現(xiàn)問題后的指點和引導,。尤其在培訓中聆聽到甘肅省工藝美術(shù)大師陳一珀先生講述的“甘肅省歷代工藝美術(shù)作品種類發(fā)展史,讓盧保勝深深地了解和感到甘肅省歷代工藝美術(shù)文化種類的博大和深厚的底蘊,,讓他生活在這個文化大省感到自豪和責任,,也讓盧保勝認識到甘肅省傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展受地域環(huán)境所影響的后果。

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

2018年,,盧保勝參加甘肅洮河硯,,卓尼縣洮硯雕刻技藝(高級)從業(yè)人員——都市久創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)研修班,在上海工藝美術(shù)學院研修,,學習海派文化的博大精深,,精益求精,一絲不茍的設(shè)計理念和精細的雕刻技法,,讓他對海派雕刻藝術(shù)有了更深的理解,。

多年來,盧保勝始終把傳承和發(fā)揚洮硯藝術(shù)做為一生最大追求,。2020年10月,,盧保勝在卓尼縣洮硯文化產(chǎn)業(yè)一條街創(chuàng)立了洮硯文化傳習所“寶雲(yún)閣”。盧保勝常常告誡自己的徒弟,,一定要練習書法,,要耐得住寂寞。當代硯既要傳承古典美,,又要符合現(xiàn)代的審美意識,?!澳贻p一代的路還很長,他們選擇的這個行業(yè)是很辛苦的,,但我常常告訴他們,在藝術(shù)面前,,雄鷹和蝸牛都能登頂,,只要你不放棄,一直走下去,。從我獨立門戶收徒那天到現(xiàn)在,,已經(jīng)帶過二十余名徒弟了,他們有的已是行業(yè)里的佼佼者,。傳統(tǒng)的工藝不分時代,,能永遠的流傳下去,讓人們學習和觀賞,?!北R保勝說。

對于雕刻技藝傳承與發(fā)展,,盧保勝也表現(xiàn)出一定的憂慮,。他說:“隨著技術(shù)的革新,近些年出現(xiàn)的一些機器打磨的,,千篇一律的洮硯產(chǎn)品在一定程度上取代了具有傳統(tǒng)文化代表性的手工作品,豐富的傳統(tǒng)技藝隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展而不斷的流失,忽略了對雕刻手工技術(shù)的傳承和保護,。我覺得洮硯藝術(shù)家要像風力發(fā)電塔,,要'等風來’,而不是'追風去’,,洮硯雕刻師們應該順勢而為,,把精湛而富有靈氣的手藝繼承和發(fā)揚下去?!?/p>

文化名人訪談丨功夫在“硯”外——訪工藝美術(shù)大師盧保勝

無論是創(chuàng)業(yè)之初面臨的生存壓力,,還是事業(yè)有成之后面對的各種贊譽,盧保勝都坦然面對,,回顧這些年的成長經(jīng)歷,,盧保勝感慨地說:“硯雕藝術(shù)推崇天人合一,講究因材施藝,,在我看來,,硯雕不僅是一種創(chuàng)新為魂的技藝,更是一種人與自然對話的意境,,需要不斷提高自身的文學,、藝術(shù),、哲學、美學等諸多學科的綜合知識,,正所謂 '功夫在硯外 ’?,F(xiàn)在我人到中年,藝術(shù)之路還很長,。我將以實際行動,,努力做得更好,為這門藝術(shù)付出我畢生的心血與汗水,?!?/p>

蘭州日報社全媒體記者 華 靜

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