國風(fēng)·鄭風(fēng)·狡童 彼狡童兮 不與我言兮 維子之故 使我不能餐兮 彼狡童兮 不與我食兮 維子之故 使我不能息兮 漢儒解經(jīng),目的通常是為了教化,。所以,,將詩意解為諷刺。象《狡童》,,他們詮釋為諷刺鄭昭公因?qū)櫺偶乐?,?dǎo)致賢臣無法與君王謀事,。詩中“狡童”是指鄭昭公。 不過我是不贊同的這觀點(diǎn)的,原因很簡單,,孔子一生致力恢復(fù)周禮,絕不可能也默許認(rèn)同將國君形容為“狡童”,。 “狡童”我們在前面的《山有扶蘇》也有看到: 山有橋松,隰有游龍,。不見子充,乃見狡童,。在《山有扶蘇》中,,狡童是女子對于心愛男子打情罵俏的語言。 其實(shí),,早在《鄭風(fēng)·狡童》交四百多年,西周初期,,流傳著一首《麥秀歌》,,而這首歌謠,,相傳為殷商末代君主紂王的叔父箕子所作。他因?qū)抑G紂王無效,,只好裝瘋賣傻保全生命,之后被紂王關(guān)進(jìn)牢中,,視為奴隸,,等到周武王消滅商紂時(shí),,才從大牢里救出箕子,從此歸順了武王,。當(dāng)箕子進(jìn)京準(zhǔn)備朝見武王,路上經(jīng)過殷商故墟,,映入眼前已非前朝繁華城都,,而是一片荒涼禾黍,令箕子不禁想起紂王暴虐無道,,造成商朝亡國之恨,,他在感傷之余,,寫下了《麥秀歌》 麥秀漸漸兮,禾黍油油,。彼狡童兮,不與我好兮,。 箕子喻指紂王當(dāng)初若肯聽他的勸告,,殷商也不致走向滅亡,!詩中“狡童”即指暴君商紂。西漢史家司馬遷在《史記·宋微子世家》也記載箕子作《麥秀歌》,,并提到殷商遺民一聽到這首歌謠時(shí),,無不傷心地流下淚來,。 由此看來,對于“狡童”的詮釋不大一樣,。回到這首詩中,,這位狡童,,剛開始是“不與我言”,,發(fā)展到后來“不與我食”,似乎與我的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),,而因?yàn)椤敖仆钡脑颍覄傞_始是食不甘味后來甚至寢不安枕,,其程度也是越來越嚴(yán)重,我覺得,,這是一對青年男女鬧情緒以后互不理睬對方,而讓女子寢食難安的怨歌。 一連幾天,,我們都有提到鄭昭公,他從“齊大非偶”的太子忽成長為鄭昭公,,而又被權(quán)臣祭仲所擺布,鄭箋:“權(quán)臣擅命,,祭仲專也?!碧岬郊乐?,我們不防再八卦一下他的故事 回顧《鄭風(fēng)·將仲子》我們講過,,鄭莊公放任武姜寵溺共叔段,縱惡成患,,祭仲多次進(jìn)諫,,而莊公不用其言,,用有“鄭伯克段于鄢”的故事,。 祭仲,即祭足,,仲是他的字,,所以史書多稱他為祭仲,。祭仲在鄭莊公在位時(shí)受到重用。莊公逝世后,,很自然地,鄭國成了祭仲的天下,。連國君廢立都是祭仲說了算,,先后立莊公的四個(gè)兒子為君:昭公,、厲公、子亹、子?jì)搿?/p> 《左傳》載:祭仲之所以立昭公,,是當(dāng)初祭仲幫助莊公娶了鄧曼,昭公為鄧曼所生,。即遭到祭仲與宋莊公算計(jì)而流亡衛(wèi)國 再說厲公,,厲公莊公與宋國雍氏之女雍姞(jí)所生,。雍氏一族受宋莊公寵溺,,所以昭公即位后,宋國設(shè)計(jì)綁架了祭仲和公子突,,威逼祭仲改立公子突為君,取代昭公,,并且勒索一筆巨款,“不然就要你的命”,!于是祭仲屈服,答應(yīng)條件,,與宋國人結(jié)盟,。夏天莊公死,當(dāng)年秋天,,繼位的昭公就被趕到衛(wèi)國去了,祭仲立厲公為國君,。厲公時(shí),祭仲當(dāng)然地專權(quán)擅政,。而祭仲所立的厲公,自然將祭仲看做心腹大患,,于是,,厲公派祭仲的女婿雍糾去殺祭仲,。雍糾很能干,策劃也很機(jī)密,,一切安排妥當(dāng),只等成事,,然后“雍姬知之”,雍糾的妻子偏偏知道這個(gè)驚天秘密,,在父親與丈夫的夾縫中,他跑去問母親“父親與丈夫相比,,哪一個(gè)更親”。母親說:天下男子,,每個(gè)人都有成為一個(gè)女人丈夫的可能性,至于父親這親的天然骨肉血親,,萬萬人中唯此一人。怎么能相提交論呢“ 母親的回答,,給了舉棋不定的雍姬答案,后來演變?yōu)椤比吮M可夫“一詞,,只是卻成了一句惡毒的罵人的話,。 雍姬于是將雍糾的密事告訴了父親祭仲,,接下來,當(dāng)然就是雍糾被殺,,厲公逃亡。據(jù)說厲公逃亡時(shí)還不忘帶上雍糾的尸身,,指著他鼻子罵”謀及婦人,,宜其死也?!?/p> 然后,祭仲迎接昭公復(fù)位,?!洞呵?/span>·桓公十五年》:“五月,,鄭伯突出奔蔡。鄭世子忽復(fù)歸于鄭,。”兩年后,,冬十月,,在昭公還是太子時(shí)就有嫌隙的卿士高渠彌,,弒殺了昭公。 接著祭仲與高渠彌改立昭公之弟公子亹(wi)為君,,史稱鄭子亹。鄭子亹年少的時(shí)候曾和齊襄公有個(gè)爭斗,,結(jié)下仇怨,,鄭子亹繼位不到一年,,齊襄公在衛(wèi)國首止盟會諸侯,鄭子亹打算帶著祭仲,、高渠彌前往,祭仲就說”不知道齊襄公是不是記仇,,此去恐遭不測,,這個(gè)事太冒失,,不能干!“但鄭子亹依舊冒險(xiǎn)前往,,結(jié)果,,齊襄公一怒之下,便殺了鄭子亹,,并將為相的高渠彌車裂,,祭仲憑借他的智慧逃過一劫。 隨后鄭子?jì)肜^位,。祭仲繼續(xù)執(zhí)政,。鄭子?jì)胧?,祭仲終于去世。話說長了,。此后還有鄭子?jì)氡粴?,厲公回國?fù)位的亂事,,鄭國民人,何其不幸,。祭仲可謂攪動朝局第一人。他先后輔佐過幾位鄭公,,卻也翻云覆雨幾度 所以,也有人認(rèn)為,,這是昭公復(fù)立的時(shí)候的詩,,昭公種種不幸,,失國喪身,指責(zé)祭仲狡詐又愚蠢,。 那個(gè)行為詭詐奸猾,,實(shí)則愚昧幼稚的人吶!國家政務(wù),,禮樂征伐擅自做主,,什么都不與我商量啊,。皆因你的緣故,,使得我沒有國君的權(quán)力,沒有國君的飯吃呀,。 只是,,我覺得這種說法依舊不太可能,,因?yàn)椋绻越仆燃乐?,那么詩作者?dāng)是昭公,,而昭公指責(zé)說”不與我商量“,這似乎不妥,,與其指責(zé)”不與我言“,,不如直接指責(zé)還政。子曰:“天下有道,,則政不在大夫,?!?/p> |
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