家櫪(藝術(shù)家 考古研究者 )
---原創(chuàng)作品
暗香 詠隸書
殷商甲骨,。隸法程邈簒,，釋繁新結(jié)。
簡(jiǎn)化篆書,，繁復(fù)中鋒速書愜,。
錦帛蠶絲傳載，竹木簡(jiǎn),、草篆更迭,。
秦漢墨、兩漢鐫碑,，拓片宋時(shí)帖,。
長(zhǎng)撇。燕尾哲,。篆隸夾雜承,，折筆呈捺。
側(cè)提逆涉,。行筆偏鋒手書札,。
飄逸天然放縱，精古媚,、藝端拿捏,。
重流暢、寬扁展,，巧工法絕,。
長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚帛書，往昔亦叫楚繒書或楚絹書,，是目前所見年代最早的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)古文帛書,，也是目前唯一一件書寫在錦帛上的“大篆”，亦是迄今唯存的一篇圖文并茂描述有關(guān)伏羲女媧創(chuàng)世事跡的古文獻(xiàn),。１９４２年于湖南長(zhǎng)沙東南郊子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓盜掘出土,，后不久即落入一度在長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)任教的美國(guó)人考克斯（Ｊｏｈｎ Ｈａｄｌｅｙ?。茫铮纯聫?qiáng)）之手,，被他帶到美國(guó)后又幾度易手，現(xiàn)存放于紐約大都會(huì)博物館（Ｔｈｅ?。停澹簦颍铮校铮欤椋簦幔睢,。停酰螅澹酰怼。铮妗,。粒颍簦?，物主是亞瑟·Ｍ·薩克勒（Ａｒｅｎｕｒ Ｍ?。樱幔悖耄欤澹颍?。
圖一：１９４２年于湖南長(zhǎng)沙東南郊子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓盜掘出土
我們可以清楚地看到這件帛書的書體還保留有更多的篆字的結(jié)構(gòu)、形體,，只有個(gè)別字已經(jīng)蛻變成帶有隸書味道的字體,，如“元”字介于篆、隸,、楷,，其它的字仍然保持“篆書”的形體,，盡管它是書寫在帛絹上,，但是嚴(yán)格地講（個(gè)人觀點(diǎn)）這幅帛書應(yīng)該算“篆書”！而不應(yīng)該算“隸書”,。雖然結(jié)構(gòu),、用筆不像“秦篆”（小篆）那么規(guī)整，但是它的用筆結(jié)體都有“鐘鼎文”（大篆）的神韻,，個(gè)人覺得這件應(yīng)該算是“大篆帛書”,，而且很可能是目前唯一一件“大篆帛書”，它是秦始皇“書同文”統(tǒng)一文字之前,，或尚未完全實(shí)施之前的作品,。
秦始皇統(tǒng)一天下后，開始推行“文同書”的小篆,，由于國(guó)事日漸繁重,，雖結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的文字多元化，而篆書書寫繁復(fù),，且效率不高,，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，據(jù)傳程邈因犯事被下獄中,，見獄卒書寫行文（篆書）十分費(fèi)力,，便將篆書簡(jiǎn)而化之，形成篆書的“草體”字,，也就是今天所說(shuō)的“隸書”,，為了減輕書寫者的繁重負(fù)擔(dān)，已經(jīng)流行便迅速泛濫,，秦代也就開始逐步推廣日漸成熟的隸書,，形成篆隸并存、相得益彰的新局面,。
秦隸近年來(lái)不斷出土,，主要有兩類：簡(jiǎn)牘和瓦文陶文。
圖二：簡(jiǎn)牘 《青川木牘》
此牘于1980年在四川青川縣城郊郝家坪發(fā)掘一處戰(zhàn)國(guó)土坑墓葬群時(shí)發(fā)現(xiàn)的,，故名,。發(fā)現(xiàn)木牘兩件，一件不能辨識(shí),，一件較為完好,，長(zhǎng)46厘米，寬2.5厘米,，墨書字跡,，清晰可辨。正面3行,，119字有重文字2字,；反面4行30字。其縱有行,，橫無(wú)格,，字距大、行距小,，是竹簡(jiǎn)書寫章法形式的發(fā)展,；用筆的動(dòng)勢(shì)和筆跡清晰地表現(xiàn)并不是筆筆中鋒（小篆），而是回鋒與出鋒相間的變化,，是篆書向隸書方向轉(zhuǎn)化的過(guò)程,，字型向方扁發(fā)展、是大篆快寫趨向隸書的過(guò)渡期作品,。它已展現(xiàn)了一種與金文審美系統(tǒng)完全不同的書法藝術(shù)語(yǔ)言和審美模式,。
圖三,；《云夢(mèng)睡虎秦簡(jiǎn)》
《云夢(mèng)睡虎秦簡(jiǎn)》,，又稱《睡虎地秦簡(jiǎn)》《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》，于1975年12月在湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出土,。這些竹簡(jiǎn)長(zhǎng)23.1至27.8厘米,，寬0.5至0.8厘米，內(nèi)文為墨書秦隸,，寫于戰(zhàn)國(guó)晚期及秦始皇時(shí)期,，反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的面貌，藏鋒的筆畫少了,，更多的是快速書寫形成的偏鋒,，但結(jié)體有些仍然帶有大篆結(jié)構(gòu)，但結(jié)體已經(jīng)明顯帶有方框子的雛形,，漢隸的書風(fēng)已經(jīng)顯現(xiàn),。其內(nèi)容主要是秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書,，為研究中國(guó)書法,、秦帝國(guó)的政治、法律,、經(jīng)濟(jì),、文化、醫(yī)學(xué)等方面的發(fā)展歷史提供了翔實(shí)的資料,，具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,。
圖四：1973年12月長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土帛書
1973年12月長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土了20余萬(wàn)字的帛書和竹簡(jiǎn),，內(nèi)容涉及戰(zhàn)國(guó)至西漢初期政治,、軍事、思想,、文化及科學(xué)等各方面,，有如《老子》,、《周易》等傳世文獻(xiàn),，也有我國(guó)最古老的天文書、醫(yī)書,，還記載了養(yǎng)生方,、房中術(shù)等，堪稱"百科全書",。這些帛書和竹簡(jiǎn)可作為?？眰魇拦偶囊罁?jù)，不僅是研究歷史的第一手資料,，也為研究漢代書法及書法演變,、發(fā)展提供了珍貴的依據(jù)。現(xiàn)藏于湖南省博物館,。馬王堆出土帛書和竹簡(jiǎn)已經(jīng)完全沒有大篆的影子,，而是已經(jīng)發(fā)展比較成熟的“隸書”特征，波折,、拖尾明顯,，結(jié)體方正，完全脫離了篆書的用筆,、結(jié)構(gòu),，雖然這只是工整的一部分，但仍然有些是較隨意的,。
以往我們一般看到的多是漢人書法的刻石,，而看到這么多墨跡，實(shí)為幸事。有幸這些年出土的秦漢竹木簡(jiǎn),、帛書,，給了我們直視秦漢人墨跡機(jī)緣，能看到?jīng)]有經(jīng)過(guò)人為修飾,、鑿刻和傳拓的本源,，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)"古隸"的本來(lái)面目。其書風(fēng)古樸,、自然,，筆墨飽滿流暢。用筆已規(guī)范化,，波筆,、挑筆形成特有的藝術(shù)符號(hào)，字體富于變化,，錯(cuò)落有致而又氣脈貫通,。
圖五：早年西北（,？）出土漢代《禮記》帛書
據(jù)稱早年出土于西北地區(qū)的漢代帛書《禮記》卷保存完好,，由于西北地區(qū)的氣候土壤相對(duì)比較容易保存，有可能是上個(gè)世紀(jì)三四十年代出土的,，在戰(zhàn)亂的時(shí)代沒有人過(guò)問(wèn)這些,，包括敦煌藏經(jīng)洞保存的很多經(jīng)卷、手抄本,、圖畫等大量被西方列強(qiáng)用各種手段獲取流往世界各大博物館,。
這卷《禮記》帛書應(yīng)該是比較明顯的“隸書”，而且還是比較“潦草”的草體隸書,，隸草間雜,，一氣呵成，已經(jīng)帶有“章草”的萌芽,，書寫得比較隨性,，而且這么長(zhǎng)的拖尾對(duì)于使用小筆、硬毫的古人來(lái)說(shuō)卻是不易,，況且還是書寫在絹帛上,，我們知道我們先民們都是使用狼毫（？）小筆書寫,，直到宋代之前都是這樣,，甚至很多在筆的內(nèi)心還加有“硬心”，那么所占的墨就不可能很多,，都是一筆一劃來(lái)寫的,，更何況在絹帛上書寫更難,，不像在竹木簡(jiǎn)上面相對(duì)容易些。
圖六：早年西北（,？）出土漢代《禮記》帛書局部
絹帛不吸水，所以用墨比較不易,?；旧弦粌晒P就需蘸一次墨，書者也需非常熟練,，不然很難把握筆墨與絹帛的吃水程度,，相對(duì)竹木簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)是有一定難度的?！罢虏荨痹从陔`書,，這件相對(duì)潦草的隸書已經(jīng)露出“章草”的苗頭，所以我們看“章草”每個(gè)字都是分開的,，沒有連筆,，這一點(diǎn)我們將在草書一欄中細(xì)說(shuō)。
圖七：東漢建和二年《石門頌》
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看東漢時(shí)期的隸書碑刻,，《石門頌》也稱《揚(yáng)夢(mèng)文頌》，東漢建和二年11月刻于陜西,，摩崖刻石,，漢中太守王升撰文,。是我國(guó)東漢著名的摩崖刻石,。結(jié)構(gòu)、用筆則篆法與行楷并用,，既有藏頭護(hù)尾,，給人以氣勢(shì)磅礴、意趣橫生的藝術(shù)感受,。已形成篆隸兼并,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)體扁方,，很少看到篆書的影子,。清·楊守敬《平碑記》中云：“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙,，六朝疏秀一派皆從此出,。”
圖八：東漢永壽二年《禮器碑》
《禮器碑》原是為記述魯相韓敕于永壽二年（156年）修飾孔廟,、制造禮器而立的，所以又名《韓敕碑》或《韓明府修孔廟碑》，全稱《漢魯相敕韓造孔廟禮器碑》,?！抖Y器碑》比起《石門頌》更加方正，縱橫也都有了比較規(guī)范的格距,，大小比例也多想差不多,，形成了漢隸中比較規(guī)范化的正規(guī)“隸書”，線條痩硬而清秀,。
圖九：東漢建寧二年《史晨碑》
《史晨碑》為漢代名碑之一。此碑分前碑和后碑,，故友總稱《史晨前后碑》,。東漢靈帝建寧二年（169年）立，東漢后期的產(chǎn)物,，結(jié)字平正秀潤(rùn),、法度森嚴(yán)。線條提按分明,、勁健遒逸,；點(diǎn)畫疏密勻稱、顧盼有情,，給人以一絲不茍,、端莊典雅的美感。
圖十：東漢中平二年《曹全碑》
《曹全碑》明代萬(wàn)歷初年在陜西出土,，的筆畫含蓄舒展，自然灑脫,，波磔飛動(dòng)而不輕佻,，正如清代萬(wàn)經(jīng)所評(píng)“不束縛、不馳驟”,。間距拉開,，用筆更趨柔美，比起稍早的《石門頌》更秀美,，但那種古樸,、自然有所不足。
圖十一：金農(nóng)隸書
隸書自秦漢流行以來(lái),，唐宋元明都無(wú)大發(fā)展，清代中晚期出土的石碑日多,，文人學(xué)者欣喜之下,，有好事者加以研究,，逐成碑學(xué)之大發(fā)展，金石文字學(xué)再次掀起了一個(gè)高潮,，名家輩出,。
對(duì)于金農(nóng)的隸書，世人常以“漆書”而名之,。褒貶不一,，當(dāng)時(shí)他書寫出了個(gè)性，橫粗豎細(xì),，線條側(cè)鋒取勢(shì),，筆畫鋒芒坦露。在筆畫上不拘泥于隸書典型的蠶頭燕尾和逆入平出的藝術(shù)形式,，為能更好地表現(xiàn)出自己所追求的意趣,，他還別出心裁地有意將筆端截去，使其如扁刷之狀,，使其書風(fēng)更增添了率真,、厚實(shí)、拙樸的藝術(shù)特色,，猶如米芾所說(shuō)“臣書刷子”之感,。
圖十二：鄧石如隸書
鄧石如在清代可稱為篆隸書方面的領(lǐng)袖,，對(duì)其書法藝術(shù)的評(píng)價(jià),，在清包世臣《藝舟雙楫》中就有“懷寧布衣篆、隸,、分,、真、狂草五體兼工,，一點(diǎn)一畫,，若奮若搏。蓋自武德以后,，間氣所鐘，百年來(lái)書學(xué)能自樹立者,，莫或與參,，非一時(shí)一州所得專美也”的贊譽(yù)。然而,，在書法史上,，他卻并非是一位叱咤風(fēng)云、笑傲?xí)鴫降娜宋?；乃為十足的山林隱士,，一介布衣,。鄧石如的隸書是在其篆書得以大成之后才進(jìn)行全面創(chuàng)作的，所以他的隸書頗多地融合了篆書圓潤(rùn)簡(jiǎn)靜,、頓挫郁屈,、遒麗淳雅的氣息，表現(xiàn)出一種拙樸高古,、厚實(shí)穩(wěn)重,、蒼茫的風(fēng)格，給人以享受不進(jìn)的藝術(shù)美感,。
圖十三：伊秉壽隸書
伊秉綬的篆書寫得較少，前期所寫小隸書頗被人贊許,，但從中期開始,，專寫大字隸書，并逐步臻于雄渾的境地,，即如司空?qǐng)D《詩(shī)品》所云：“大用外腓,，真體內(nèi)充，返虛入渾,，積健為雄”,，振興了清代隸書，形成了卓然不群的藝術(shù)風(fēng)格,，而且別具風(fēng)采,。
圖十四：趙之謙隸書
趙之謙的確是位多才多藝,、聰明絕頂?shù)乃囆g(shù)家,。他在藝術(shù)上所發(fā)揮出的那充滿靈性的創(chuàng)造意識(shí)，均使其書,、畫,、印各方面都到了令后人敬仰的境地，他早期是師法鄧石如的,，但作品基調(diào)在北魏碑中確立并進(jìn)而在隸書上呈現(xiàn)出來(lái),，使他后來(lái)完全走了與鄧石如相反的路子。秀美,、甜潤(rùn),、勁健的作品基調(diào)是趙之謙隸書作品中最顯著的審美特點(diǎn)。
