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為什么明朝沒(méi)有出現(xiàn)皇權(quán)旁落的現(xiàn)象

 天津?qū)嵳\(chéng)人 2021-03-30

明朝皇權(quán)之所以能夠一直牢牢把握在皇帝手中,,不被其他勢(shì)力分化,離不開(kāi)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在位時(shí)期的“創(chuàng)制立法”,。朱元璋在位期間對(duì)整個(gè)政治系統(tǒng)的修改搭建,,對(duì)明朝君主專制制度的維護(hù)有著重大意義,。明朝是在元朝的少數(shù)民族政權(quán)之后所建立的中原政權(quán),元朝給明朝留下的政治體制過(guò)于雜亂無(wú)章,,在此基礎(chǔ)上朱元璋通過(guò)一系列措施,,對(duì)權(quán)力進(jìn)行了有效地收縮。

在地方上,,朱元璋將全國(guó)除北京,、南京以外的土地劃分為“十三省”,各省分別設(shè)有“三司”來(lái)分管地方的政治,、監(jiān)督和軍事,。“三司”之間不存在統(tǒng)屬關(guān)系,,由中央政府直接管理,。

在中央上,明朝初年繼承了元朝的中央體制,,設(shè)有中書(shū)省和左右丞相,,但是此時(shí)丞相的權(quán)力已經(jīng)被大大削弱,中書(shū)省也漸漸喪失了了過(guò)去聯(lián)系君臣的作用,。到了洪武十三年丞相制度和中書(shū)省被完全廢除,。

一、明朝沒(méi)有出現(xiàn)皇權(quán)旁落現(xiàn)象的政治原因

(一)廢除丞相制度,,分化中央權(quán)利

廢丞相,,罷中書(shū)是明朝政治體制區(qū)別于之前朝代的最明顯的標(biāo)志之一。朱元璋的這一政治行為大大加強(qiáng)了皇權(quán),。

洪武十三年,,朱元璋以謀反罪殺害了當(dāng)時(shí)的中書(shū)左丞相胡惟庸,廢除了丞相制度和中書(shū)省,,自此“六部”直接由皇帝管理,。除此之外朱元璋還在《皇明祖訓(xùn)》中規(guī)定,他之后的皇帝不許設(shè)立丞相,,如果有大臣奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立丞相,,那么將被處以凌遲之刑。

除此之外,,朱元璋將御史臺(tái)更名為都察院,,都察院最高長(zhǎng)官為左右都御史。過(guò)去“六部”中兵部的權(quán)力也有所改變,,兵部掌管著出兵之令,,但是卻不能統(tǒng)管軍隊(duì)。過(guò)去的大都督府被撤,前,、后,、中、左,、右五軍都督府分管天下軍籍,。各都督府負(fù)責(zé)統(tǒng)管士兵,但卻沒(méi)有調(diào)兵之權(quán),。

明成祖時(shí)期,因?yàn)橐淮斡忠淮蔚挠{親征使他很難像朱元璋那樣總攬政事,,于是便設(shè)立了一個(gè)幫助皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)——內(nèi)閣,。內(nèi)閣制度與之前的丞相制度大不相同,內(nèi)閣只是皇帝處理政務(wù)的顧問(wèn),,并沒(méi)有實(shí)際決策權(quán),,所有的權(quán)力掌握在皇帝一人手中。內(nèi)閣對(duì)政務(wù)提出處理意見(jiàn)之后,,需要遞交給皇帝,,由皇帝批示才能夠?qū)嶋H實(shí)行。

在這種政治體系中,,各個(gè)機(jī)構(gòu)的權(quán)力被分化,,除此之外,各機(jī)構(gòu)之間形成了相互壓制的局面,,很難有一方勢(shì)力崛起,,與統(tǒng)治者爭(zhēng)奪權(quán)力。

(二)朝臣地位的下降

明朝時(shí)期大臣們的政治地位相較于之前各朝來(lái)說(shuō)有著明顯的下降,,從明朝時(shí)期朝議制度的改變和廷杖制度的實(shí)行就可以明顯看出這一變化,。

朝議制度是統(tǒng)治者吸收朝臣意見(jiàn),處理國(guó)家政務(wù)的一種政治制度,。在漢朝時(shí)期的,,朝議制度中丞相拜見(jiàn)皇帝時(shí),皇帝要起立,,還要賜丞相座位,。隋唐時(shí)期,宰相大臣奏事時(shí)也設(shè)有座位,。到了宋朝,,大臣們地位發(fā)生了改變,所有大臣職能站著同皇帝議論國(guó)家大事,,但是明朝初年國(guó)家明文規(guī)定朝議時(shí)“眾臣皆跪”,。由此可見(jiàn)整個(gè)封建王朝中朝臣地位的改變。

另外就是廷杖制度了,這一制度主要針對(duì)的是覲見(jiàn)時(shí)觸犯皇帝的大臣,,這一制度的實(shí)施主要是為了提高皇帝的威儀,。廷杖制度的實(shí)行與過(guò)去“刑不上大夫”有著根本性的區(qū)別。這一制度在實(shí)施時(shí)各朝廷大臣需要陪列于午門(mén)前,,被打的官員需要趴臥在地上,,由錦衣衛(wèi)校尉親自實(shí)施此刑,這一制度曾使多位大臣,,甚至是皇親國(guó)戚喪命,,比如說(shuō)朱元璋的親侄子大都督朱文正。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的暴虐無(wú)情,。

廷杖制度除了使那些冒犯皇帝的大臣當(dāng)眾受辱以外,,還起到了一種殺雞儆猴的作用,朝廷大臣在看過(guò)這一刑罰之后,,往往會(huì)對(duì)皇帝產(chǎn)生畏懼,。

(三)特務(wù)機(jī)構(gòu)的建立

明朝時(shí)期設(shè)立了專門(mén)的監(jiān)聽(tīng)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)視朝廷大臣,明朝時(shí)期的監(jiān)聽(tīng)機(jī)構(gòu)是“廠衛(wèi)”也就是錦衣衛(wèi),,這一機(jī)構(gòu)設(shè)立于洪武十五年年,,之后這一機(jī)構(gòu)又得到了完善發(fā)展,最終形成了東廠,、西廠,、內(nèi)行廠。三廠并立,,由皇帝直接調(diào)遣管理,。

統(tǒng)治者通過(guò)這種制度,對(duì)朝廷大臣們的一舉一動(dòng)都了如指掌,,這在朝廷中形成了“恐怖政治”,。當(dāng)時(shí)的官員們?cè)谏铣巴鶗?huì)與家人訣別,下朝后則會(huì)慶幸自己平安的度過(guò)了一天 ,。整個(gè)朝廷中的官員都處于惶惶不可終日,,性命朝不保夕的狀態(tài)當(dāng)中。

在這種嚴(yán)密的特務(wù)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)視下,,無(wú)論是哪種分化皇權(quán)勢(shì)力的崛起都會(huì)被皇帝發(fā)現(xiàn),。

二、明朝沒(méi)有出現(xiàn)皇權(quán)旁落現(xiàn)象的文化原因

文化對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是極其重要的,,明朝皇帝在文化方面也實(shí)施了一些措施,,這些措施使當(dāng)時(shí)的文人階級(jí)人人自危,使整個(gè)官僚集體畏首畏尾,,思想保守僵化,。

(一)大興“文字獄”

當(dāng)一個(gè)人成為權(quán)力的中心之后,他對(duì)自己過(guò)去不光彩的一面,往往嗤之以鼻,。朱元璋就是這樣,,眾所周知,他在成為明朝開(kāi)國(guó)皇帝之前曾經(jīng)做過(guò)和尚,,還參加過(guò)“紅巾起義”,。在成功登上王位之后,他十分不愿自己過(guò)去的經(jīng)歷被人提起,,一方面是所謂的帝王尊嚴(yán),,另一方面是害怕有人會(huì)像他那樣起兵造反。

他在位時(shí)期,,有很多大臣,,因?yàn)椴恍⌒挠|犯了他的忌諱被殺害,比如說(shuō)當(dāng)時(shí)趙伯寧,、孟清等人所寫(xiě)賀表當(dāng)中因?yàn)槌霈F(xiàn)了“則”字,觸犯了朱元璋,。在朱元璋看來(lái),,這個(gè)字的諧音是“賊”這是對(duì)他過(guò)去經(jīng)歷的一種揭露,于是這些人被殺,。更夸張的是,,當(dāng)時(shí)的中書(shū)舍人詹希原奉命書(shū)寫(xiě)太學(xué)集賢門(mén)的匾額,因?yàn)樵趯?xiě)到“門(mén)”字時(shí),,收筆稍重,,所以整個(gè)字偏窄,朱元璋認(rèn)為這是堵塞求賢之路的意思,,于是就下令將詹希原殺死,。

當(dāng)時(shí)的文人經(jīng)過(guò)了十年的寒窗苦讀,好不容易入朝為官也顯有善終,。明朝時(shí)期,,“文字獄”涉及之廣,時(shí)間之長(zhǎng)在整個(gè)中國(guó)歷史上都少見(jiàn),。在這種情況下使朝廷中的官員保住性命都難,,更不要說(shuō)與皇帝爭(zhēng)奪權(quán)力了。

(二)加強(qiáng)思想教育

在明朝初期,,朱元璋提倡儒學(xué),,尤其是程朱理學(xué)。朱元璋時(shí)期,,將儒家經(jīng)典設(shè)定為明朝科舉考試的指定科目,,到了明成祖時(shí)期程朱理學(xué)的地位得到進(jìn)一步加強(qiáng) 。

明朝初年,朱元璋將儒學(xué)視為國(guó)之正統(tǒng),,明成祖時(shí) 曾下令修訂《四書(shū)大全》,、《五經(jīng)大全》、《性理大全》,,還將這三套書(shū)清定為科舉考試的指定教科書(shū),。表面來(lái)看朱元璋是為了推崇儒學(xué),傳揚(yáng)禮教制度,,但其實(shí)他看中的只是儒學(xué)的統(tǒng)治意義,。對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)中所強(qiáng)調(diào)的“民主主義”思想,他是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的,,比如說(shuō)孟子曾提出“民為重,,社稷次之,君為輕,?!钡日f(shuō)法,這使朱元璋大為不滿,,于是他下令將孟子趕出孔廟,。

明朝統(tǒng)治者之所以這樣做,是因?yàn)槿鍖W(xué)將“忠,、孝”看作讀書(shū)人追求的目標(biāo),,在這一思想的指導(dǎo)下,官員們往往會(huì)對(duì)君主保持忠誠(chéng),。

總結(jié):

明朝時(shí)期皇帝的權(quán)利之所以能夠牢牢掌握在自己手中,,不旁落他人最重要的原因在于朱元璋時(shí)期對(duì)于政治和思想所進(jìn)行的一系列建設(shè)。在這些措施的實(shí)施下,,明朝皇權(quán)高度集中,,很難產(chǎn)生能夠與皇權(quán)抗衡的力量。

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