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“軟中華，硬玉溪,，頭發(fā)越短越牛皮,；搶地盤，夾毛居,，再大的場(chǎng)合都不得虛,。”這是近年大火的說唱歌手GAI在其作品《重慶魂》中的兩句歌詞,。
GAI出生于四川,，說唱事業(yè)卻在重慶風(fēng)生水起，也許重慶有一種氣質(zhì)和他的性格一拍即合,，適宜的土壤孕育出獨(dú)具特色的創(chuàng)作：“老子在街上橫起走,，想搞我的你要么請(qǐng)舉手，我曉得你們心頭憋氣惱火又不敢搞我,，那就活該你們討口,。”“老子一抬手就摸得到天,，看白云青山跟裊裊的煙,。在苦海尋歡雖回頭無岸,，我瀟灑坦蕩行走在天地間?！?/span>“我命硬學(xué)不來彎腰,，一山還要比一山高?！?/span>“塵埃豈能掩芳華,，炎黃浩瀚沐蒼霞，上下五千歲月似流沙,，不枉魂魄入華夏,。”這是一種坦蕩爽直的性格,，有小人物的桀驁叛逆,，也有大天下的浩蕩豪情，有睚眥必報(bào)的快意恩仇,，也有勝負(fù)在天的灑脫超逸,。重慶是長(zhǎng)江上游的一座碼頭城市,，處于長(zhǎng)江和嘉陵江交匯處,，是四川的門戶，地勢(shì)險(xiǎn)要,，自古便是軍事要地,。兩宋時(shí)，長(zhǎng)江航運(yùn)繁盛,，沿線商業(yè)興起,，軍事重鎮(zhèn)漸成為繁華商都，大批貨物在這里的碼頭聚散,，商人,、游客、船工,、挑夫……三教九流匯集于此，為了生存和利益,，眼花繚亂的奇技淫巧層出不窮,，販夫走卒的大吆小喝熱火朝天......有人的地方就有江湖，就連重慶的特色菜,，也被稱作“江湖菜”,，反映著重慶江湖的火熱和駁雜。
（九宮格火鍋,，最初是為了方便不同口味的人拼在一起進(jìn)餐）
然而,，正如GAI的“匪幫”不局限在“一幫一派”的恩怨,，重慶的江湖也不僅僅是三教九流的淫巧。重慶,，拆開來寫,，是“千里”和“廣大”，今天的文章,，就帶大家逛逛重慶,，領(lǐng)略一下這座西南名城的“行千里和致廣大”。
重慶之旅,，讓我們從歷史文化名街,、巴渝十二景之一的磁器口古鎮(zhèn)開始。
磁器口古鎮(zhèn)始建于北宋,，一開始叫“白崖鎮(zhèn)”,，因?yàn)檫@里背靠馬鞍山，馬鞍山上有白色的石壁,。明朝時(shí),，建文帝朱允炆被燕王朱棣逼迫退位，輾轉(zhuǎn)到此隱居,，所以這里又稱“龍隱鎮(zhèn)”,。到了清代，古鎮(zhèn)開始制作銷售瓷器,，商賈云集,，貿(mào)易通達(dá)，繁盛一時(shí),，當(dāng)時(shí)人稱“白日里千人拱手,，入夜來萬盞明燈”，因此定名為“磁器口”,。
古鎮(zhèn)位于重慶沙坪壩區(qū)東北部,，面臨嘉陵江，背靠歌樂山,，清水溪,、鳳凰溪兩溪環(huán)抱，金碧山,、馬鞍山,、鳳凰山三山并列，環(huán)境優(yōu)美,，人文薈萃,。磁器口是沙磁文化的發(fā)祥地，抗戰(zhàn)時(shí)期,，國(guó)民政府遷都重慶,，磁器口商業(yè)貿(mào)易和文化活動(dòng)空前繁榮,，周恩來、徐悲鴻,、馬寅初,、丁肇中的眾多名人都曾駐留于此，他們的活動(dòng)提倡愛國(guó),、重視教育,、追求民族大義，是抗戰(zhàn)大后方文化的一面旗幟,。
如今的磁器口古鎮(zhèn),，除了沙磁文化，還有各具特色的巴渝文化,、紅巖文化和宗教文化,，可以在這里欣賞川劇變臉、了解抗戰(zhàn)的崢嶸歲月,、感受《紅巖》的英雄風(fēng)采,，或者在江邊茶樓上品茗小憩，觀賞江景,。
磁器口正街南側(cè)有一個(gè)鑫記雜貨店,，這里不賣雜貨，是一處展示“紅巖精神”的展館,。鑫記雜貨店是當(dāng)年被國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)關(guān)押在渣滓洞的革命志士與外界交換信息的主要窗口,，也是當(dāng)時(shí)中共地下黨的重要秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)之一。小說《紅巖》中華子良的原型韓子棟就曾在此傳遞了很多珍貴的情報(bào),。
從雜貨鋪沿正街前行,，來到了寶善宮。這里原是道教宮觀,，抗戰(zhàn)時(shí)期作為嘉陵江小學(xué)的校址,，物理學(xué)家丁肇中先生就曾在此就讀。園內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅,，與街道的喧嚷對(duì)比鮮明,。如今寶善宮內(nèi)是茶藝館和川劇表演場(chǎng)所。
正街正中的轉(zhuǎn)運(yùn)樓非常顯眼,，攬客者化著妝,、穿著戲服，十分熱情,。
轉(zhuǎn)運(yùn)樓是磁器口古鎮(zhèn)獨(dú)具特色的茶館堂會(huì)，可以一邊喝茶,，一邊欣賞皮金滾燈,、川劇變臉,、傳統(tǒng)戲法、民樂演奏等表演,。這里還有一口傳奇的深水井,，據(jù)傳當(dāng)年建文帝輾轉(zhuǎn)流落到磁器口時(shí)，饑渴難耐,，又要躲避過往關(guān)口的盤查,，慌不擇路一頭栽進(jìn)了枯井之中，就在他哀嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì),，準(zhǔn)備閉目等死之時(shí),，突然一股清泉從井底噴涌而出。此后,，磁器口許多枯井都流出了甘甜可口的清泉,，所以老百姓又稱這口井為“生水井”。轉(zhuǎn)運(yùn)樓對(duì)面是鐘家院,，建于1890年,，主人是在磁器口長(zhǎng)大的鐘云亭老先生。他曾任慈禧太后的外采辦,，后告老還鄉(xiāng),，在北京請(qǐng)人設(shè)計(jì)了房屋圖紙，回到磁器口修建了現(xiàn)在鐘家院,。院落有北方四合院韻味,，但所用的小青瓦和穿逗木架又極具南方民居的精致典雅。如今鐘家院是設(shè)有瓷器陳列館的磁堂,，主要展現(xiàn)磁器口瓷器制作鼎盛時(shí)期的相關(guān)人物,、事件和作品，還原了磁器口曾經(jīng)的商貿(mào)繁華和歷程變遷,。
正街北側(cè)是寶輪寺,，建于宗真宗咸平年間，歷史悠久,，是重慶最負(fù)盛名的佛教名剎之一,。據(jù)傳建文帝在磁器口的隱居地就在此寺，因此也叫“龍隱寺”,。寶輪寺有一神奇之處是其中的大殿用一人不能抱合的馬桑木作為木柱支撐,，未用一顆鐵釘，兩側(cè)的雙龍盤柱基石一高一低,，高的凸出地面尺許,，低的凹下數(shù)寸，卻歷經(jīng)千年不傾斜。
除了以上歷史悠久的院落和寺廟,，磁器口更多的是小吃店,、服裝店、特產(chǎn)店,，是一條古色古香的商業(yè)街,。
徜徉街道時(shí)不時(shí)會(huì)碰上有趣的雕塑，反映了這里的歷史和民俗,。
“少婦尿童”雕塑位于離寶輪寺不遠(yuǎn)的磁器口橫街上,。關(guān)于雕塑也有一個(gè)傳說：落難的建文帝因奔波勞累，患上了哮喘,、勞損,、風(fēng)濕等病，礙于永樂皇帝追殺而不敢求醫(yī)問藥,，某天夜里,，神仙托夢(mèng)于他，說“七歲童男小便可解也”,，第二天出廟暗訪,，果然發(fā)現(xiàn)一女人抱一男童小解，問之,，童正七歲,，便說明來意討要童尿，一碗童子尿飲下,，病痛俱去之,，這就是“護(hù)龍水”的故事。古鎮(zhèn)內(nèi)還有一座抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑,，1937年,，日本發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”大規(guī)模侵略中國(guó)，次年12月,，時(shí)任國(guó)民黨副總裁的汪精衛(wèi)叛國(guó)投敵,，引起公憤。1940年2月,，陪都重慶成立以馮玉祥為委員長(zhǎng)的“重慶各界聲討汪逆罪行委員會(huì)”,，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界捐款修建抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑，并在碑前塑汪逆跪像,。
日本侵華期間,，國(guó)民黨也加緊了對(duì)革命志士的迫害，在磁器口西側(cè)三公里處的渣滓洞,，是國(guó)民黨軍統(tǒng)秘密關(guān)押革命志士的監(jiān)獄,，我們都熟悉的“小蘿卜頭”就曾被關(guān)押在這里，接下來我們就去紅巖景區(qū)感受一下老一輩革命家的紅巖精神。
歌樂山本來是一處山清水秀的地方,，當(dāng)年卻在國(guó)民黨的白色恐怖統(tǒng)治下顯得陰森殘酷......
從1939年到1949年國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治大陸期間,，軍統(tǒng)局在歌樂山的秘密監(jiān)獄中關(guān)押過大量為爭(zhēng)取自由民主而斗爭(zhēng)的政治犯，其中被殺害者不計(jì)其數(shù),。“皖南事變”中遭扣押的新四軍軍長(zhǎng)葉挺將軍兩度被囚于此,，“西安事變”發(fā)動(dòng)者張學(xué)良將軍也曾在此關(guān)押,，著名共產(chǎn)黨人羅世文、車耀先,、江竹筠等以及著名愛國(guó)將領(lǐng)楊虎城,、黃顯聲等在這里以身殉義。國(guó)民黨多次對(duì)關(guān)押在此的政治犯進(jìn)行屠殺,，以1949年9月6日至11月29日期間的大屠殺為甚,，僅最后一個(gè)月內(nèi)屠戮約300人，7名無辜少兒（包括小蘿卜頭）亦不能幸免,，年齡最小者未滿周歲,。11月27日下午到28日凌晨，白公館,、渣滓洞的屠殺極其慘烈,，旦夕之間，200余條生命被屠戮,，尸山血海,，慘不忍睹。這就是震驚中外的“一一二七”大屠殺慘案,。
1949年11月30日,，解放軍入城，重慶改天換地,，人們將先烈遺體收斂,，合葬在今天的歌樂山烈士陵園，并建立紀(jì)念碑,，塑立宏大群雕,，以緬懷先烈功業(yè)。
烈士陵園北部不遠(yuǎn)處是白公館,，這里原是四川軍閥白駒的別墅,。白駒自詡為唐代詩人白居易的后代，故借用白居易的號(hào)取名為“香山別墅”,。1939年10月白公館被軍統(tǒng)局改名為重慶臨時(shí)看守所,。在“一一二七”大屠殺中，特務(wù)對(duì)在押者集體屠殺，近30人遇難,。羅廣斌（《紅巖》的作者）等19人爭(zhēng)取看守楊欽典的幫助越獄脫險(xiǎn),。
這些革命志士在監(jiān)獄的艱險(xiǎn)環(huán)境中一直抱有樂觀的革命精神，堅(jiān)信重慶會(huì)解放,，當(dāng)1949年10月1日毛澤東在天安門城樓升起國(guó)旗時(shí),，獄中的他們憑著想象自己制作了一面國(guó)旗，藏在地板下,，打算重慶解放的那一天舉著它沖出牢房,，然而陳然、劉國(guó)鋕,、丁地平三位先烈在大屠殺中就義,，只有羅廣斌脫險(xiǎn)，重慶解放后,，他回到牢房,，取出了這面紅旗。正是革命先烈“善處逆境,、寧難不茍”的紅巖精神換來了今日的和平,，向無數(shù)為了大義獻(xiàn)出生命的先輩致敬！
1946年,，為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,，在時(shí)任重慶市長(zhǎng)張篤倫的主持下，“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”奠基開工,。新中國(guó)成立后,，“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”改名為“人民解放紀(jì)念碑”，時(shí)任西南軍政委員會(huì)主席的劉伯承為“人民解放紀(jì)念碑”題寫了碑名,。40多年后,，以解放碑為中心的商業(yè)街拔地而起，讓這座具有紀(jì)念意義的地標(biāo)成為了重慶繁華的代名詞,。
解放碑是重慶的城市名片,，是重慶母城的核心，是重慶人心目中的“城”和外地人眼中重慶的代名詞,，人們常說沒到過解放碑就不算來過重慶城,。這里囊括了購(gòu)物、旅游,、商貿(mào),、餐飲、娛樂,、休閑和金融等城市綜合功能,，是重慶最繁華,、最時(shí)尚、最令人向往的地方,，是“中國(guó)西部第一街”,。
除了商業(yè)街上常見的購(gòu)物廣場(chǎng)、品牌店,、飯店等建筑,，這里還常有潮流的展覽和活動(dòng)，打扮時(shí)髦的年輕人聚集在一起,，彰顯著這座城市的朝氣和創(chuàng)新,。
常規(guī)的寫字樓之外，還有一些別出心栽的建筑讓人耳目一新,，比如位于臨江支路的國(guó)泰藝術(shù)中心，外觀是修竹茂林的紅柱幕墻,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一團(tuán)熊熊燃燒的篝火,。還有重慶美術(shù)館，場(chǎng)館本身和廣場(chǎng)上的裝飾都充滿了藝術(shù)氣息,。
白天的解放碑人頭攢動(dòng),，入夜后更是熱鬧非凡。酒吧里聚集著狂歡的人群,，在烈酒與音樂中揮灑激情和青春：
街頭藝術(shù)家動(dòng)情吟唱，用流動(dòng)的歌聲裝點(diǎn)夜色：
“個(gè)頭”不高的解放碑在燈火環(huán)擁中愈發(fā)輝煌挺拔：
古老城門和現(xiàn)代建筑的熨帖以及山城特有的起伏讓夜色更加魔幻：
最魔幻的,，莫過于解放碑西北的洪崖洞和東北的朝天門，下面我們就坐上夜游兩江的輪船,，去看看重慶最美的夜色,。
重慶夜景早在乾隆時(shí)期就有名氣了，時(shí)任巴縣知縣的王爾鑒將山城夜景列為巴渝十二景之一,，所以有句話叫“不覽夜景,，未到重慶”。看山城夜景有兩種方式備受推崇,，一是坐過江索道越過長(zhǎng)江,，然后登上南山一棵樹觀景臺(tái)，從高空和對(duì)岸俯瞰遠(yuǎn)眺山城五彩斑斕的迷人夜色,；還有一種就是乘坐游船,，從嘉陵江和長(zhǎng)江交匯處的朝天門碼頭出發(fā)，溯長(zhǎng)江而上,，后折返至嘉陵江,，一路經(jīng)過東水門長(zhǎng)江大橋,、湖廣會(huì)館、慈云寺,、重慶大劇院,、千廝門嘉陵江大橋、南濱路,、洪崖洞等勝景,，最后返回朝天門碼頭，全方位,、多角度,、近距離地欣賞重慶的繁華夜景。
出發(fā)碼頭所在的朝天門,，本身就是重慶最具特色的地標(biāo)景觀,。
朝天門本是重慶的十七座古城門之一，南宋時(shí),，朝廷偏安臨安（今杭州）,，時(shí)有欽差自長(zhǎng)江經(jīng)該城門傳來圣旨，所以有了“朝天門”這個(gè)名字,。讓朝天門從眾多古城門中脫穎而出的,，除了優(yōu)越的地理位置，還有建在這里的幾棟彎曲的大樓,，它們猶如揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的巨輪,、蓄勢(shì)待發(fā)的巨弓，構(gòu)成了重慶最震撼人心的天際線,。朝天門上是來福士廣場(chǎng),，門口的裝飾引人注目：將視線從朝天門收回，在碼頭乘坐“交運(yùn)明珠”游船,，讓我們開啟這趟令人心迷神醉的兩江夜游,。我看過不少夜景，上海浦東的高樓林立,、天津海河的沽水流霞,、南京秦淮的煙籠寒水、桂林四湖的日月雙塔......自以為有水的夜色再難翻出新花樣,，然而重慶的夜色讓我又一次感受到耳目一新的驚喜,，也許是山城的高低錯(cuò)落讓燈光層次豐富，也許是橋都的輝煌大橋讓江湖璀璨多姿......沿江而行,，兩岸是層層疊疊的燈光,，萬家燈火和閃爍霓虹將夜色點(diǎn)綴得夢(mèng)幻又璀璨，不同的地方江水呈現(xiàn)不同的顏色,，鮮紅的大橋下是平靜的“紅?！?，深藍(lán)的游船處是起伏的藍(lán)波，五彩的燈光在水中蕩漾律動(dòng),，在靜謐深沉的夜空下暈染出一條變色的彩帶,。江水悠悠，江風(fēng)瑟瑟,，皎月昭昭,，云影綽綽，兩岸通明的燈火和夜空璀璨的星月倒影水中,，猶如暢游星河,。今日的江夜輝煌是二十一世紀(jì)的“清明上河圖”，是高樓,、大橋,、霓虹、豪船和科技凝聚而成的繁華,，然而在所有這一切存在之先的古代,，山城夜景已然名揚(yáng)天下，這說明重慶的山水本身就是一幅良好的底子,。王爾鑒作詩贊山城夜景：古人把兩江交匯處的夜景稱為“字水霄燈”,，據(jù)說朝天門處的水流來回曲折，天然形成一個(gè)酷似“巴”字的古篆體,，故名“字水”,；夜幕下華燈初上，波光熠熠,，此為“宵燈”,，“宵燈”映“字水”，高下相掩,，光灼灼然俯射江波,，與星月交燦，美不勝收,。游船遠(yuǎn)方的岸邊,，如翡翠一般的建筑是重慶大劇院,，造型新穎的玻璃幕墻不斷變換顏色和文字，表達(dá)著進(jìn)取和祝福,。
夜游進(jìn)入尾聲時(shí)來到了洪崖洞,，在江面上可以看到洪崖洞的全貌，高低錯(cuò)落,，燈火通明,，宛如《千與千尋》中充滿魔力的湯屋。其實(shí)洪崖洞的建筑并沒有借鑒動(dòng)畫靈感,，而是聯(lián)排的干欄式吊腳樓,，屬于巴渝傳統(tǒng)建筑，洪崖洞背后是解放碑的林立高樓,，古老的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)交相輝映,，一種魔幻的氛圍油然而生。
洪崖洞位于解放碑滄白路，是解放碑商業(yè)區(qū)最具特色的景觀,，也是夜游兩江最引人注目的景觀,。
洪崖洞已有2300年的歷史，早在公元前316年秦滅巴時(shí),，這里就是一出軍事要塞,，之后的漫長(zhǎng)歲月中，洪崖洞相繼形成江隘炮臺(tái),、湛江古寺,、東川書院、明代城墻,、天成街巷等眾多歷史遺跡,，留下了洪崖滴翠、嘉陵夕照,、兩江匯流等巴渝十二景中的三大景觀,，保留著獨(dú)具山城特色的巴渝民居和吊腳樓文化，是重慶唯一遺留的一處老山城人文景觀,。
明朝初年,，重慶建有“九開八閉”的十七道城門，這里的“洪崖門”是一道兵備閉門,，民間習(xí)慣將洪崖門稱為“洪崖洞”,，沿用至今。
洪崖滴翠是洪崖洞一樓嘉浜路入口處的景觀,，城墻下有水簾鋪石,，北宋世人黃庭堅(jiān)曾作詩贊曰：“鐵飛高崖落,，翠涌大江流”，清朝的王爾鑒也曾題詞：“自是仙崖張畫景,，嵐光一片裊清風(fēng)”,。如今隱藏在火鍋店和吊腳樓的包圍中，自是看不出“翠涌大江流”的壯美,，但曾經(jīng)的奇險(xiǎn)還是能多少顯現(xiàn)出來——嘉浜路是從朝天門步行進(jìn)入洪崖洞的入口,，從地圖上看，離解放碑不遠(yuǎn),，當(dāng)按著導(dǎo)航步行前往解放碑時(shí),，卻怎么都會(huì)“偏離路線”，問人才知道,，解放碑和洪崖洞一樓根本不在一個(gè)海拔,，需要乘坐電梯上升至11樓的滄白路，再用導(dǎo)航才管用,！果然是山城,，讓導(dǎo)航失靈的山城。（洪崖滴翠的木橋上可以從側(cè)面欣賞洪崖洞的吊腳樓）
（嘉陵江大橋洞穿了洪崖洞中層,，這樣的景觀在重慶不少見,，還有穿樓的火車）
夜晚的洪崖洞外，家浜路路上車水馬龍,，火樹銀花,，路邊拍照的游人摩肩接踵，除了游客,，還有專業(yè)的攝影團(tuán)隊(duì),，總能在狹小的空間和川流的車龍中捕捉到合適的角度,，洪崖洞作為背景的魅力太有吸引力了,。洪崖洞內(nèi)人頭攢動(dòng)，兩側(cè)是鱗次櫛比的小吃店,、特產(chǎn)店等等,，餐飲娛樂、酒店劇院無所不包,，每層各有特色,，是一座立體式空中商業(yè)街。多達(dá)11層的步行街中,，巴渝民俗,、百業(yè)工坊、古玩文創(chuàng),、酒吧歌廳,、二次元潮玩等目不暇接,，其中最值得駐足的是5樓的“重逢1980年代生活情境街區(qū)”和6樓的“夢(mèng)游巴渝十二景”光影互動(dòng)空間。
夢(mèng)游巴渝十二景是通過光影互動(dòng),，按照節(jié)氣變換,，將巴渝十二景由古到今的轉(zhuǎn)化以故事串聯(lián)，生動(dòng)唯美地呈現(xiàn)出來,，讓人沉浸其中,，難以自拔。十二景為立春·金碧流香,、驚蟄·黃葛晚渡,、清明·歌樂靈音、谷雨·海棠煙雨,、立夏·桶井峽猿,、小滿·云篆風(fēng)清、夏至·佛圖夜雨,、小暑·洪崖滴翠,、大暑·字水霄燈、立秋·龍門皓月,、白露·縉嶺云霞,、大雪·華鎣雪霽，每一處景都是自然風(fēng)光和藝術(shù)加工的完美融合,，美得醉人,。重逢1980街區(qū)圍繞重慶老巷場(chǎng)景文化，真實(shí)還原了80,、90年代的市井百態(tài),，電影級(jí)的置景水準(zhǔn)讓人一秒穿越，吸引了無數(shù)年輕人打卡拍照,，一些80后,、90后更能從中感受到一絲親切，其實(shí)不止是重慶人,，外地人到此也會(huì)有所感觸,，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的一些事物是很多城市都經(jīng)歷過的。露天臺(tái)球和小賣部公用電話應(yīng)該是不少人的童年記憶：
寫著“拆”字和貼著港臺(tái)明星畫報(bào)的墻角似乎就在昨天：
在網(wǎng)吧和酒吧還不普及的年代,，街機(jī)和迪斯科是不同年齡的娛樂場(chǎng)所：
能讓重慶本地人深感共鳴的,，也許是5路電車、山城寬銀幕電影院,、山城照相館等場(chǎng)景：復(fù)古街區(qū)還有真實(shí)和虛擬的表演,，藝術(shù)家在接頭的舞臺(tái)上演奏小提琴，觀眾還可以裸眼觀看3D全息影像的鄧麗君演唱經(jīng)典歌曲。在1980街區(qū)感受到復(fù)古和懷舊,，在洪崖洞露天的雕塑中還可以領(lǐng)略的接地氣的樸素民俗,。
火鍋是最受歡迎的食物，著急進(jìn)食的胖娃娃的屁股已被游客拍的锃光瓦亮：
下面這座雕塑立在洪崖洞頂層,，高達(dá)13.8米,，由青山、石梯,、懸崖,、老巷和20多幢吊腳樓錯(cuò)落融合在一起，名為《記憶山城》,，它別具一格地將一座歷史悠久的山城的市井小巷和特色景觀生動(dòng)地展現(xiàn)了出來,。不過要深入了解山城的歷史和山水，重慶博物館一定不可錯(cuò)過,。
重慶博物館又名“重慶中國(guó)三峽博物館”,，三峽的起點(diǎn)就位于重慶奉節(jié)縣的白帝城。博物館位于渝中區(qū),，對(duì)面是重慶的老地標(biāo)——人民大禮堂,，進(jìn)館前，我們先去看看人民大禮堂,。
人民大禮堂修建于1951年到1954年,，是鄧小平、劉伯承,、賀龍等老一輩革命家主持修建的,，它氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌,，結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)宮殿建筑風(fēng)格和西方建筑大跨度結(jié)構(gòu),，是重慶的十大文化符號(hào)之一。大禮堂的主體部分仿北京天安門和天壇的造型藝術(shù),，南北兩翼配以廊柱式長(zhǎng)樓,，樓頂貼綠色琉璃瓦，重檐飛翹,，雕梁畫棟,，亭閣對(duì)稱協(xié)調(diào),，吻獸造型各異,。大禮堂是重慶市舉行大型集會(huì)和演出活動(dòng)的中心，中外許多領(lǐng)導(dǎo)人曾在此留下足跡,。大禮堂前的廣場(chǎng)上是富有傳統(tǒng)民族建筑風(fēng)格的正門大牌樓,，造型別致，布局和諧，彩繪精雕,。
重慶博物館集“巴渝文化、三峽文化,、大后方抗戰(zhàn)文化,、移民文化和統(tǒng)戰(zhàn)文化”為一體，展出了古人類標(biāo)本,、三峽文物,、巴渝青銅器、漢代文物,、大后方抗戰(zhàn)文物等藏品,，可以從中全面了解重慶的過去和現(xiàn)在，篇幅所限,，挑一些重要的介紹給大家,。
大廳樓梯兩旁的烏楊漢闕是十大鎮(zhèn)館之寶之一，外觀為重檐廡殿頂雙子母石闕,，雕刻有生活場(chǎng)景,、神話傳說、飛禽走獸,，是我國(guó)目前保存最為完整的漢闕,。下圖是三峽瀑石，是從古稱“天開一線,，峽張一門”的夔門邊切割而來,，由江水常年拍打沖刷而成，因形狀像瀑布落下,，故名瀑石,。
三峽纖夫是以前在峽江上靠拉船為生的人，現(xiàn)在已經(jīng)消失,，人們只有在表演或攝影等藝術(shù)作品中才能看到他們,。
下圖的景云碑也是鎮(zhèn)館之寶之一，它是為紀(jì)念東漢朐忍縣令景云而立,，碑上雕刻神采煥然,，書法清新優(yōu)美，是漢碑中的精品,。三峽崇山峻嶺,、云遮霧繞的自然環(huán)境造就了此地巴人的巫文化，土家人廣為流傳的儺戲表演就是這種古老文化的延續(xù)和傳承,。
重慶云陽的大梁巖畫以陰刻的方式刻畫了巫師做法的場(chǎng)景,，畫風(fēng)古樸自然，充滿了原始神秘的氣息。
巫山猿人左下頜骨殘段,，屬于距今214萬年的早更新世：
虎紐錞于和鳥形尊也是鎮(zhèn)館之寶,，它們是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器?；⒓~錞于的虎與巴人的傳說有關(guān),，巴人祖先廩君死后化為白虎，所以白虎是古代巴族崇拜的圖騰,。鳥形尊出土于巴人的貴族墓地,，是研究巴人的審美情趣、工藝水平難得的藝術(shù)精品,。1937年7月7日,，盧溝橋事變爆發(fā)，解開了中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的序幕,，11月,，國(guó)民政府移駐重慶，隨即,，從白山黑水到黃河兩岸,，從中原大地到蘇杭海上，從江漢平原到嶺南珠江,，數(shù)千萬同胞和軍政機(jī)構(gòu),、工礦企業(yè)、商貿(mào)金融,、高等院校等紛紛遷往以重慶為中心的大后方,，重慶從商業(yè)重鎮(zhèn)躍升為戰(zhàn)時(shí)首都。
（川軍將領(lǐng)郭勛祺在前線繳獲的日本櫻花戰(zhàn)刀）
為了摧毀中國(guó)人民的抗戰(zhàn)意志,，造成巨大戰(zhàn)略恐慌,，從1938年2月到1944年12月，侵華日軍集中航空兵力對(duì)重慶及其周邊城市進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6年多的大轟炸,，日軍的戰(zhàn)略轟炸是一種無差別轟炸,，對(duì)包括工廠區(qū)、商業(yè)區(qū),、文化區(qū),、住宅區(qū)等在內(nèi)的所有區(qū)域進(jìn)行狂轟濫炸，其轟炸時(shí)間之長(zhǎng),、次數(shù)之多,、手段之殘忍、災(zāi)難之深重,，為人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上所罕見,。1941年6月5日，日軍轟炸機(jī)夜襲重慶,，輪番轟炸較場(chǎng)口居民區(qū),，造成了震驚中外的“較場(chǎng)口防空大隧道窒息慘案”，死傷枕籍,，舉國(guó)同悲,。抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府還都南京,，重慶完成了作為戰(zhàn)時(shí)首都的神圣使命,，作為勝利之城，重慶因此獲得一份永久的歷史殊榮,。博物館中還要巴人歷史,、重慶談判、西南少數(shù)民族服飾等展覽,，就不在這里一一介紹了,，下面我們?nèi)ス涔淞_漢寺，這里是《瘋狂的石頭》取景地,。
羅漢寺位于離解放碑不遠(yuǎn)的重慶路上,，掩藏在一片高樓大廈的夾縫中，略顯荒唐,，這大概是荒唐的《瘋狂的石頭》在此拍攝的原因,。
羅漢寺始建于北宋治平年間（1064-1067年），原名治平寺,，寺因羅漢洞而建,，寺中有古佛崖北宋石刻群像大小四百余尊，還有泥塑著色羅漢像五百余尊,，是重慶市佛教協(xié)會(huì)的駐地,。進(jìn)入寺門后可看到一座青石鑲成的廣場(chǎng)，彌勒佛石雕坐鎮(zhèn)中央,。
彌勒佛后有20多米長(zhǎng)的古佛巖,，400余尊宋代摩巖石刻佛像就存在這里，有臥佛,、觀音像和供養(yǎng)人像等,，風(fēng)格頗近大足山石刻。進(jìn)殿途中在這里燒香拜佛的人絡(luò)繹不絕,。穿過古佛巖來到了大雄寶殿,，殿中有許多佛教藝術(shù)珍品，如十六尊者塑像,，是釋迦佛的16位得意門生,，還有明代的“西方三圣”銅鑄像,、緬甸的釋迦牟尼成道玉佛，臨摹印度壁畫“釋迦牟尼離宮出家圖”等,。羅漢寺最著名的就是五百羅漢堂了,，在羅漢堂數(shù)羅漢是民間廣為流傳的傳統(tǒng)習(xí)俗，據(jù)說通過數(shù)羅漢可以知道自己當(dāng)年的吉兇禍福,。
全寺有四幢佛殿,，呈長(zhǎng)方形結(jié)構(gòu)，所用材料全是木石,，建筑整齊,，造型優(yōu)美，宏偉壯麗,。門窗檐柱上彩繪精制成飛禽走獸,、花卉鱗毛，栩栩如生,。整座寺廟樓閣重疊,，殿堂深邃，屋脊高聳,，飛檐凌空,，襯以參天古柏，高大竹樹,，顯得十分雄偉莊嚴(yán),。至此，市區(qū)的人文和繁華幾乎遍覽,，接下來我們將前往武隆后坪鄉(xiāng),，去領(lǐng)略天坑地縫的自然勝景。
從重慶坐車像東南行駛約170公里,，來到了武隆,，這是重慶的一個(gè)市轄區(qū)，城市卻不是這里的主角,，峽谷,、洞穴、伏流,、草甸等喀斯特景觀遍布全區(qū),。這里有華美的芙蓉洞，洞中是喀斯特形成的巨幕飛瀑,、珊瑚瑤池等奇觀,；這里有醉美的芙蓉江，江水清澈見底,，兩岸奇峰羅列,；這里有秀美的仙女山,，林海、奇峰,、草場(chǎng),、雪原壯麗非凡，被譽(yù)為“落在凡間的伊甸園”,；最值得一游的,，是壯美的天生三橋（天坑）和奇美的龍水峽地縫,。
天生三橋和龍水峽地縫一北一南,，離得不遠(yuǎn)，我們先去天生三橋看看,。
天生三橋位于武隆區(qū)城東南20公里的白果鄉(xiāng)與核桃鄉(xiāng)交界處,，大自然造就了天龍橋、青龍橋和黑龍橋三座巨橋,，平均高度在300米以上,，是世界上規(guī)模最大、最高的串珠式天生橋群,，三座石拱橋之間又兩大天坑——青龍?zhí)炜雍蜕聱椞炜?，三橋夾兩坑，規(guī)模宏大,，氣勢(shì)磅礴,，風(fēng)景壯美！如果你看過《變形金剛4》,，其中一段變形金剛騎著機(jī)器恐龍?jiān)谏焦却蚨返膱?chǎng)景一定有印象,，那段鏡頭的取景地就是武隆天坑。也許這樣的天造巨洞對(duì)于人類來說太過龐大,，而高樓密布的城市對(duì)于塞伯坦星人又施展不開,，天坑正好適合巨人過招。除了《變形金剛》,，這里還拍攝過《三生三世十里桃花》和《滿城盡帶黃金甲》,，說明天生三橋不僅宏大，也很奇絕和秀美,，符合人們對(duì)仙境和險(xiǎn)境的想象,。
《滿城盡帶黃金甲》中，刺客從天而降,，追殺天福官驛中的客人,，就是在這座藏于山底的小院落中拍攝的。
官驛屋頂被天龍橋萬丈深淵所籠罩,，四周巖石崢嶸,，灌木蒼翠,，有一種陰深蕭煞的氣氛。天福官驛在歷史上是真實(shí)存在的,，始建于唐武德二年(619年),，地處“鉆天鋪”和“白果鋪”間的要津，是古代涪州和黔州官方信息傳遞的重要驛館,，后毀于兵燹,。如今看到的仿制院落在青龍橋下端，坑底有條谷底大道,，寬約5米,，仿古時(shí)驛道，可通行車馬,。從不同的角度看天坑,，呈現(xiàn)出不同的形狀。在天福驛站抬頭仰望,，天橋和山峰合圍一圈,，真的貌似天開了一個(gè)洞。
往遠(yuǎn)方眺望時(shí),，有的曲線柔和像火炬,，有的方方正正像天窗，也許天工造物也不是隨手一揮,，而是用心雕琢的,。最為人津津樂道的要屬青龍橋下方的橋洞，形如一把大刀,，洞前有一條溪水,，倒影更見其形，猶如關(guān)公的青龍偃月刀,。景區(qū)還只有一個(gè)刀柄,，是受人喜愛的拍照留影地。
青龍橋和四周石崖構(gòu)成的天坑酷似一只展翅欲飛的老鷹,，故名“神鷹天坑”：
天坑還有不少泉水和瀑布,，有的自橋頂涌出，飛泉漱玉,，隨風(fēng)飄灑,，晶瑩剔透，有的似輕煙薄霧,，入地不見蹤影,，還有的自橋壁奔流而出，一波三折,，錯(cuò)落有致,。
從入口下至天坑的電梯也是一大景觀,，垂直緊貼崖壁，巍峨壯觀,。
此外,，一些自然形成和人工塑造的雕塑也讓人印象深刻。下圖叫“圣象迎賓”：天龍橋北橋孔下方石壁上凸出部分酷似一頭大象,，它是經(jīng)地下水流沖蝕和切割而成,，屹立此處百萬年，辛勤不倦地迎接遠(yuǎn)方的客人,。
下圖是“大猩猩”：黑龍橋石壁上方的一處景觀,，眼窩深邃，面部輪廓明顯,，被認(rèn)為是黑龍橋的守護(hù)神,。天龍橋下有隱士對(duì)弈的雕塑,，悠然自得,，令人向往：穿越悠長(zhǎng)的“時(shí)空隧道”（上圖）,，來到谷底，眼前溪水潺潺,，碧潭幽深,，谷壁如削，藤蔓盤繞,，飛瀑流泉,，讓人昏昏然不知何處。
仰望壁立千仞,，天光曦微,，霧漫溪水，幽邃的地縫讓人心神寧謐,。山道彎彎嵌綠樹,，瀑水從樹縫隙間潺潺而下，翠音悅耳,，沁人心脾,。在如畫的峻嶺峽谷中起伏前行，來到了地縫的最低處,。這里的景觀被稱為“一線天光”：此處谷底到谷頂高差260米,，峽谷最窄處2-3米，谷底仰望,，只見一線天光,，谷頂俯視,，谷內(nèi)霧靄沉沉，深不可測(cè),，“地縫”之名由此而來,。再往前走，轟轟巨響振聾發(fā)聵,，前方不遠(yuǎn)處一道白練映入眼簾,。
這座壯闊的瀑布名為“銀河飛瀑”，此瀑?gòu)膷{谷右壁山洞中涌出,，沿坡壁沖蝕形成了幾處大小不等的深潭,，從上至下形成四層階梯狀跌水，最下一級(jí)高差達(dá)80米,。巨量的水流終年不斷,，撞擊在左壁堅(jiān)硬的巖石上，沖蝕出一個(gè)巨大凹坑,，濺起許多水花,，這個(gè)過程產(chǎn)生了大量負(fù)氧離子，深吸一口,，頓感神清氣爽,，因此這里要被稱作“天然氧吧”。
瀑布之后的路程需要攀援而上,，在石梯的頂端來到了蛟龍寒窟,。
蛟龍寒窟是一個(gè)巨大的溶蝕洞，高度近百米,，是億萬年前的早期地下河水沿著巖層裂縫溶蝕而成,。
這也是一處伏流洞，只聽見水聲潺潺,，卻不見流水,，幽靜至極，寒氣逼人,，傳說有蛟龍?jiān)诖诵逕挕?/span>洞中乳石千奇百怪,，陰森可怖，是億萬年流水不斷雕刻的杰作,。
重慶人介紹自己的家鄉(xiāng)時(shí)喜歡說“勒是霧都”,，因?yàn)橐荒戤?dāng)中，重慶有超過200天迷霧蒙蒙,。
（《沉默的真相》就在重慶取景，片頭出現(xiàn)了這樣的大橋,，橋下河邊是拋尸點(diǎn)）
除了霧都,，重慶還是橋都,、江都、山城,、陪都......,，甚至在網(wǎng)友們的印象中，重慶是8D魔都,。（江城：嘉陵江長(zhǎng)江穿城而過，索道日夜兼程）（8D魔城：傳統(tǒng)與現(xiàn)代共存,，地上與地下交通,，一座讓導(dǎo)航不靈的城）
如果這都不算魔幻，那么一眼望不到頭的皇冠大扶梯和穿樓而過的李子壩輕軌,，在你的現(xiàn)實(shí)中,，常見嗎？
懸疑的特色之一是不確定,，你不確定霧哪天會(huì)散,，你不確定上階梯還是穿小巷才能到達(dá)目的地......
不確定意味著豐富的可能：原來山上也可建一座豪華的城,，城外還有天工的天坑和鬼斧的地縫,；原來促狹也不一定凌亂，夾縫中的寺廟一樣香火旺盛,；原來江湖不全是喧嚷紛爭(zhēng),，還有溫暖的夜色和廣大千里的宏愿......
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