現(xiàn)在對歷史人物的評價有兩個焦點，一是民族英雄,，二是漢奸,；前者的論點是，現(xiàn)在我們的中華民族是個多民族的大家庭,，歷史上發(fā)生的戰(zhàn)爭，多是兄弟民族間的戰(zhàn)爭,，所以,，皆屬于內(nèi)戰(zhàn)的范疇，兄弟間打打鬧鬧的,，何必當(dāng)真,。

于是，衛(wèi)青和霍去病不是民族英雄,，教科書上連岳飛岳王爺民族英雄的稱號都去掉了,。

漢奸其實可以同第一個問題相關(guān)聯(lián),，既然是一個大家庭，那就無所謂這奸那奸的,，要說是漢奸的話,，那大清朝所有的漢族官員，皆可稱之為漢奸了,，這不是很荒唐之事嗎,？

于成龍，字北溟,，號于山,，清山西永寧州人，即今山西呂梁人,；初為廣西羅城知縣,，后升為四川合州及湖北黃岡知州，在歷武昌知府,，福建按察使,、兵部尚書等一系列職務(wù)后,，終于兩江總督任上，時年68歲,，謚號“清瑞”,。

從簡介中可以看出，他是個沒有出身之人,，也就是說,，他不是進士出身，按照清朝官制,，沒有出身就不能當(dāng)官,，只能為吏；于成龍的確是從明朝就參加科舉,，可是一直考到清朝也沒有考上,。

而從他逝世后的謚號來看也是如此，一般文臣給謚號時,，總會是加上個“文”字,，如“文正”“文獻”等等；而他卻因這沒有出身,，自然是無法享受,，于是，只能就他的為官的清廉,，給了一個比較少見的“清瑞”,。

但他卻也是當(dāng)官了,，這是因為清朝有個“大挑制度”，是給中過舉人,，或者有相當(dāng)出身的人,，作為候選，去那些邊鄙之地為官,，以補官吏之不足,，雖然于成龍在明朝只有一個副榜貢生的身份，但他在清朝時,，卻是進了最高學(xué)府國子監(jiān)學(xué)習(xí),，所以是有這個資格的，當(dāng)然,，那是沒有好地方去給他就任的,。

于成龍是去了廣西羅城縣當(dāng)縣令，這個地方在當(dāng)時，那真叫窮山惡水之地,，是一個以仫佬族為主的多民族聚集地,，此地山匪橫行，地脊人稀,，是個為誰也不愿意去的荒蠻之所,。

而盡管此時的于成龍已44歲，他告別老妻,，懷著“心此行絕不以溫飽為志,，誓勿昧天理良心”的抱負踏上了他為官的征途，在羅城的他以誠心,，用重典,，不懼艱險，勤勉為官,，僅用了三年時間,，此地便得以大治，民眾安居樂業(yè),，出現(xiàn)了這一地域少有的欣榮景象,，為此，他被評為全省的治理榜樣,。

因政績卓著，升任為合州知州,，即今天重慶合川,，據(jù)說，離去之時,，全羅城民眾痛哭挽留,，“追送數(shù)十里，哭而還”,。

其中有一算命的瞎子,，堅持要與于成龍同行,，于成龍問為何要如此行事，瞎子答道,，我知道你身上沒幾兩銀子,，肯定是走不到四川的，我跟著你,，到時可以掙幾文銅板,，保你到達四川。

事情果如算命人所言,，沒到任所錢便花了個干凈,，真是靠著這算命的,，才一路艱辛地到了合川，當(dāng)然,，此事為一流傳很廣的傳說,，不管其真?zhèn)稳绾危隙ㄊ钱?dāng)時之人相信,，他們的于大人身上,，定會有著這樣的故事。

于成龍在合川任上,，以其一如既往的清廉和勤政,，加上敢為天下先的勇氣和親力親為，與民為善,，愛民如子的親民舉措,，將合川治理得民眾歸心，人煙輻輳,，治下安定,。

于是，他再一次得到朝廷的嘉獎并升遷為黃州府同知,，赴任時,，依舊是一捆行李，沿途以蘿卜充饑,，艱辛地向新的任所走去,。

接下來的他更是憑著卓越的才干和優(yōu)異的政績，一路地高升,，由知府而按察使,，由布政使而巡撫，最后直至兩江總督這樣的從一品高官,，并在他23年的官宦生涯中,，三獲“卓異”之殊榮。

何謂“卓異”？這是源自清朝吏部定期考核官吏制度,，文官是三年一考核,，只有政績突出，民眾擁戴之人方能入選,，才能優(yōu)異者稱為“卓異”,，一般政績優(yōu)異的官員能入圍就很不容易了，而這于成龍居然三次名列第一，可見其官聲之好,。

于成龍是以廉潔名世,，當(dāng)然，其才能和踏實高效的實干精神也是相伴相隨,，他為官一地,，造福一方，嚴于律己,，不為私利,，他的兒子及親戚們俱在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，清貧度日,，家中除了收到這朝廷頒發(fā)的一塊“卓異”牌匾外,，沒有從他身上得到過任何好處。

在他為官生涯中,，足跡遍布大半個中國,，一生從未經(jīng)歷被罷官和降職，而且,，他的在19年間連升11級,，從最底層的知縣直到從一品的封疆大吏，地位之顯赫,，升遷速度之快,，在有清一朝是罕見的，當(dāng)然,，不包括那些天潢貴胄及火箭提拔,，任人唯親上位之人。

于成龍的快速升遷靠的不是投機鉆營,，他靠的廉潔行政,，造福百姓；靠的是不黨不朋,，赤心為國,；靠的是弊革陋政，敢作敢為,；靠的是殫精竭慮,，一切以治下百姓的幸福為奮斗目標，鞠躬盡瘁,，死而后已,。

他一生節(jié)儉，雖然官越做越大，但他對自己的苛刻卻是到了極致,，他終日飯食只有粗米和青菜相伴,，常年不知肉味，因此而被世人稱為“于青菜”,。

竹筍才生黃犢角,，蕨芽初放小兒拳；

試尋野菜和香飯,，便是黃州二月天,。

這應(yīng)該是于成龍最為著名的一首詩了，名為《乙卯春題書雪堂》,，是他在黃州知府任上所作,，當(dāng)時剛經(jīng)歷過吳三桂的“三藩之亂”，又適逢洪澇之災(zāi),，黃州饑民無算,，民不聊生。

作為父母官的于成龍一面急報朝廷請求蠲免賦稅,，一面四處請求錢糧,，賑濟災(zāi)民，并組織民眾生產(chǎn)自救,，他的俸祿自是早就拿出給了災(zāi)民,，而自己則同著官府的一眾人，到處采集野菜度時光,，這首詩反映的就是這樣的情景,。

時值二月，那些植物都才初發(fā)小芽,，看似小孩兒的拳頭般嫩嫩的,，煞是喜人，詩中名為“香飯”,，其實是可以想象得出,，是一種什么樣食糧，他以樂觀的精神和筆觸,，寫下了這首面對困難,，帶著衙役四處尋覓野菜以熬過春荒的生動場景。

一夜一壺酒，床頭已乏錢,。

強欲禁酤我,，通宵竟不眠,！

寫這首《五絕·無酒》詩時，已是身為知府的朝廷四品大員,，他自己好飲酒,，但經(jīng)常是無錢買酒，只能自己強忍著,，又因著思鄉(xiāng)之情,，整夜無眠，以詩記之,，堂堂知府大人連一口酒都是奢望,，這在哪個朝代能有這個的清廉之官？讓人真是一聲長嘆,。

他這樣并不是做給誰看,，而是伴隨他終生的艱苦樸素的精神，他的俸祿不是幫助了窮苦的百姓,，就是捐資助學(xué),，他只身天涯，為官20年方才一身布衣地回到家鄉(xiāng)看望妻兒,。

行行復(fù)過井陘口,，白發(fā)皤皤非舊顏；

回首粵川多壯志,，勞心閩楚少余閑,。

欽承帝命巡畿輔，新沐皇恩出固關(guān),；

四十年前經(jīng)過地,，于今一別到三山！

此詩名為《七律·恩假歸里葬親過固關(guān)作》,，從標題可以看出,，他這次回鄉(xiāng)，是皇帝特赦恩準回家葬親,，在外奔波,，辛勤為官，不帶一個親人,，觀歷史上,，無論是包拯包青天還是海瑞海青天,，都無法與其相比,。

回首關(guān)山，四十年前曾過往,，當(dāng)年青絲,，如今白發(fā),，欽命已下，將赴兩江,，官階似煙云,，所為皆為民，任重道遠,，詩人撫舊思今,，感慨萬分。

于成龍最后是逝于任上，這點電視劇描寫得是同史實相契,，他是累死的,，坐在辦公桌前，溘然長逝,。

盈千累萬,，盡是朝廷正賦；倘有侵欺,，誰替你披枷戴鎖,？

一絲半毫，無非百姓脂膏,；不加軫惜,，怎饒得男盜女娼！

他的清操苦節(jié)享譽當(dāng)時,，可以說,，他是將自己的一切都交給了百姓，為他們的生計操勞了一生,，因為他一生清廉為官,，去世之后“僅余竹簍敗笥，污衣舊靴,，銀錢毫無”,，如此而已。

觀歷代為官之人,，一品大員,，清貧如此，亙古未有,，他因而被康熙帝贊譽他為“天下廉吏第一”,，出殯之時，百姓齊聚靈前痛哭,，“巷哭罷市”,，家中設(shè)靈位,，晝夜焚香祭祀。

逝世后,，官家將其遺體派人歸葬故鄉(xiāng),，長期在外漂泊，為宦后只回過一次家的于成龍,，終于又回到了在無數(shù)個夢中才能回到的家鄉(xiāng),。

康熙帝此時做了一個現(xiàn)在看來很是錯誤的決定,，他著令厚葬于成龍，并破例親自為其撰寫了碑文,，其實,，這康熙爺?shù)暮靡饪隙ㄊ沁`背了于成龍一貫節(jié)儉的主張，也害得于成龍九泉下都不得安寧,。

時間到了1947年,，又是一次災(zāi)荒之年，在食不果腹的情況下,，當(dāng)?shù)卮迕耖_會決定挖掘于成龍墓,，以解燃眉之急，于是,，在地下安息了兩百余年的于成龍,，又面臨著他無法左右的滅頂之災(zāi)。

后來,，據(jù)當(dāng)時參與挖掘之人的回憶,，于成龍衣冠整齊，發(fā)辮無損,，頂戴花翎擱置胸前,；人們從墓葬中取出了很多的寶貝，有玉器和金銀等等,，然后按村中人戶數(shù)量進行分配,，這些隨葬品后來當(dāng)然便拿去換了糧食等急需物品。

但是,，有資料說,，當(dāng)時并不是因饑餓才挖墳換糧，而是為了籌集資金發(fā)展生產(chǎn),；但卻又說是寶貝都拿去換了八百斤棉花,，按人頭分了，而且每家還分得5個瓷碗和7顆珍珠,，真相不得而知,。

歷史上將故去之人啟出，一般都屬惡人之行徑,，包括那令人深惡痛絕的盜墓賊,，“史無前例”中被毀的名人墓葬也不在少數(shù)，于成龍墓當(dāng)然也難逃一劫,，再次遭到破壞,，不同的是，民國時挖地下,，這次是將地面上的所有,，全數(shù)毀盡。

但我想，無論如何,，對這于成龍的安息之所,，如何能行此之事，要知道,，這可是你們的鄉(xiāng)黨,，你們?yōu)橹湴恋南荣t啊，這如何下得手去挖,？

現(xiàn)在想想都覺得不可思議,，也許，餓死事大,，也許,，在那個時代，沒人將于成龍當(dāng)回事了,，也許,，就是看中了里面有值錢的物件，還能有什么也許呢,？

我實在是找不出理由來解釋了,，只是不知道，于成龍的骸骨在當(dāng)時是如何處理的,，因為,，當(dāng)時是沒人對此感興趣的，據(jù)說是又一堆地埋在原穴中,。

現(xiàn)在,，在他的故鄉(xiāng)早已建有于成龍廉政文化園，規(guī)模還很大,，也還是當(dāng)?shù)刂T多名頭的教育基地,，也是呂梁市一個比較著名的旅游景點了,，只是不知道是否要收門票，如果真要收的話,，怕于成龍在地下也會不安的吧,。

不要以為我這種擔(dān)心是多余，因為我見過報道,，在去韶山的旅游團,，都要被強制要求購買幾百甚至上千元一個的花圈，以作敬仰之憑,，現(xiàn)在而今眼目上,，這變相收費和斂財?shù)默F(xiàn)象多多，只有想不到,，沒有做不到的事,，唉！