與當(dāng)初炎帝和黃帝不同,。炎帝與蚩尤的矛盾顯然是一種不可調(diào)和的敵我矛盾,。相傳蚩尤與炎帝屬于同一部族，甚至有可能是炎帝的孫子（這,？）后因與炎帝發(fā)生激烈沖突,，失勢后跑到南方發(fā)展，別說,，還真能搞事情,，逐漸成為黎苗的首領(lǐng)。從圖騰崇拜來看,，蚩尤和炎帝同屬一支,，倒也不像是空穴來風(fēng)，炎帝和蚩尤有共同的圖騰,，那就是牛,。與此相比，黃帝一族所崇拜的熊倒與這兩支不同,。也大致可以說黃帝更傾向于游牧,，而炎帝則更多處于農(nóng)耕,。

從大的方面講，蚩尤與炎帝可能同源,，但屬于基本上互相看不順眼,，這種情況下，這兩家就好不了,。因?yàn)槲叶?、你也懂我，為啥你就不能聽我的,。這就沒了取長補(bǔ)短,、互相調(diào)和的可能,。最危險(xiǎn)的敵人就是最了解你的人,。

從后人的記載來看，“華”和 “夏”最早是一個(gè)地理名詞,，指的就是中原地區(qū),，“華”、 “夏”兩字通用,，是同義詞,，生活在這一地區(qū)的人就被稱為華人或者夏人，炎黃兩族生活在同一區(qū)域的時(shí)間較長,，相互接觸摩擦融合的時(shí)間更久,，不管對個(gè)體還是團(tuán)體來講，品質(zhì),、能力越接近越容易產(chǎn)生矛盾,、也越容易融合，看似很矛盾,，其實(shí)不然,，關(guān)鍵在于外界條件對兩者產(chǎn)生的影響，面臨同樣的敵人時(shí),，兩者就會融合,，外界威脅消失，兩者便會因?yàn)閮?nèi)部的權(quán)利分配和話語權(quán)產(chǎn)生矛盾,。

所以對于夏族來說,，蚩尤這個(gè)曾經(jīng)被趕出炎帝集團(tuán)的家伙，已經(jīng)是個(gè)異類,，如今所帶領(lǐng)的黎苗集團(tuán)更是外人,，并且是一伙冥頑不化的野蠻人。敵我矛盾是一種存在于骨子里的認(rèn)知,。

最先與蚩尤的黎苗集團(tuán)發(fā)生沖突的是夏族的炎帝部落聯(lián)盟就不奇怪了,。

夏族在融合了炎帝一族后,，雖然以黃帝為共主，但還保留著各自的勢力范圍,。長期活躍在渭水以北的黃帝一族,，南下收服了炎帝的勢力，又經(jīng)過大小五十二戰(zhàn),，統(tǒng)一了周圍其他的小部落后,，占據(jù)了黃河流域的中原地區(qū)。然后黃帝一支依然在關(guān)中北部活動(dòng),，后東渡黃河,，順著中條山和太行山，向東北方向發(fā)展,，勢力沿著桑干河發(fā)展到現(xiàn)今張家口市涿鹿一帶,。

炎帝一支在南，沿渭河,、黃河南岸向東發(fā)展,，在今的河南中部與由向東北方向發(fā)展的蚩尤率領(lǐng)的黎苗撞上了。

此時(shí)蚩尤的勢力空前強(qiáng)大,，所率黎苗部族下轄達(dá)八十一個(gè)部族分支,。人數(shù)眾多，而且已經(jīng)裝備有銅制的高科技兵器,，這也是蚩尤敢向北滲透的底氣所在,。

再看炎帝這邊，在被黃帝擊敗之后,，雖然整體實(shí)力沒有遭受重大損失,，但炎帝的威信大減，內(nèi)部各大族已經(jīng)有了自己的想法,，凝聚力嚴(yán)重不足,，無法組織起對蚩尤的有效進(jìn)攻。

結(jié)果本來看似勢均力敵的一場惡戰(zhàn)變成了蚩尤對炎帝單方面的碾壓,，炎帝在今山東境內(nèi)（一說曲阜,，一說山東北部）被擊敗，殘部紛紛潰散,，蚩尤得以占據(jù)炎帝所控制的大片土地,，并

自稱炎帝。

自立當(dāng)然沒問題,，但這和起名字不一樣,，得得到別人的承認(rèn)才算數(shù)。夏族內(nèi)部顯然是不會承認(rèn)的，因?yàn)槌姓J(rèn)這一點(diǎn),，就會打擊黃帝的權(quán)威,，所以不但不能承認(rèn)，還得給蚩尤點(diǎn)顏色瞧瞧,。

打已經(jīng)是不可避免的事情,，怎么打才是個(gè)重大問題。從人口數(shù)量上來講,，黃帝應(yīng)該是占優(yōu)的,，但從武器裝備上來說，還是有差距的,，銅制兵器雖然還不算是蚩尤的主要武器,，但其精銳肯定是有大量裝備的，站在黃帝的角度,，死磕肯帝是沒什么勝算的,。

直接火拼不行，那就只能想別的招,，黃帝的應(yīng)對策略就一個(gè)字“拖”,！反正他們很擅長的就是跑，這也是一個(gè)家底厚實(shí)的打法,，但要克服的問題也不少，首先在行動(dòng)上要保證有執(zhí)行力,，其次在精神上要能扛得住,。作為一個(gè)還比較松散的部落聯(lián)盟來說，保持行動(dòng)的一致性顯然是相當(dāng)難的,，再加上這種“拖”的戰(zhàn)術(shù)往往意味著比較多的失敗,，在失敗的情緒下能保證不潰散就已經(jīng)很難了。還想保持斗志,，簡直是地獄難度,。

在完成戰(zhàn)爭動(dòng)員之后，黃帝從有熊（今河南新鄭一帶）出發(fā)南下,，與其他夏族部落聯(lián)軍在今河南省中部地區(qū)和蚩尤開戰(zhàn),。短暫接觸之后，黃帝便率軍撤出戰(zhàn)斗,，向北部轉(zhuǎn)移,，誘使蚩尤追擊，等他們跑累了,，蚩尤也消停了,。經(jīng)過休整的黃帝又開始對蚩尤發(fā)起反擊，再次誘使蚩尤北進(jìn)追擊，如此經(jīng)過十余次戰(zhàn)斗,，被追著打的黃帝一路退到了一千多里外的涿鹿（今河北張家口境內(nèi)）,。這是一個(gè)極度憤怒與極度克制的戰(zhàn)爭，時(shí)間并沒有磨掉兩方的斗志,，這也決定了徹底的勝利者只能有一個(gè),。

在這場有文字記載的第一場戰(zhàn)爭中，開始的時(shí)候黃帝很悲劇,，雖然戰(zhàn)術(shù)玩得很溜,，什么誘敵深入，各個(gè)擊破,，利用地形搞伏擊偷襲啥的,，但面對絕對的實(shí)力，卻屢戰(zhàn)屢敗,，看上去是被蚩尤打的灰頭土臉,，但卻從未屈服，從未潰敗,。

遇到這樣的對手,，蚩尤也非常痛苦，當(dāng)勝利總是出現(xiàn)曙光卻瞬間又變回黑暗,、希望一次次破滅的時(shí)候,，堅(jiān)持下去是多么奢侈的事情。

隨著戰(zhàn)線越拉越長,，戰(zhàn)爭更像是極限運(yùn)動(dòng)般的長跑,，越來越不熟悉的環(huán)境和氣候條件，食物飲水的缺乏,、傷亡損耗的增加,、精神和身體的極度疲憊，在這種狀態(tài)下,，撤退便意味著潰敗,，所以絕無可能，唯有堅(jiān)持,，看誰還剩最后一口氣,。

相比較而言，黃帝這邊狀況要好一點(diǎn),，畢竟戰(zhàn)場都在自己的勢力范圍,，雖被揍得七葷八素，看上去比較難看,，但畢竟地形地理比較熟悉,，保證不輸，就有翻盤的可能。這時(shí)候就要看精神領(lǐng)袖的作用了,，黃帝顯然做到了這一點(diǎn),。

決勝的時(shí)刻終于還是來了，北方的季風(fēng)在這一天突然降臨,，一時(shí)間狂風(fēng)大作,、沙塵蔽日，本就對北方氣候非常不適應(yīng)的蚩尤軍士慌作一團(tuán),，這給了隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)起反擊的黃帝夏族軍隊(duì)以極好的進(jìn)攻時(shí)機(jī),，在一片天昏地暗的沙塵暴中，黃帝率夏族軍隊(duì)利用指南車指引方向,，對蚩尤所部發(fā)起沖擊,。

后來傳說黃帝此戰(zhàn)得到了九天玄女的幫助，使用玄女戰(zhàn)法再加上各種神仙怪獸的幫助最終戰(zhàn)勝了蚩尤,。并將其活捉,，最終處死在黎山之丘。

有沒有九天玄女其實(shí)并不重要,，加上這個(gè)具有神秘色彩的情節(jié)更多是為了樹立黃帝人神合一的形象,，就這場戰(zhàn)爭本身來看，蚩尤雖然在大多數(shù)時(shí)間占有優(yōu)勢,，但戰(zhàn)爭主動(dòng)權(quán)卻一直掌握在黃帝手中,，劣勢情況下的主動(dòng)退卻，尋找取勝戰(zhàn)機(jī)都是有意為之,。

總之這是一場世界大戰(zhàn)級別的戰(zhàn)爭,，是一場慘勝，蚩尤是超級猛人帶著一幫狂野兄弟,，而且武器先進(jìn)，但對上打不死,、不服輸?shù)狞S帝,，最終還是被耗到所謂神仙顯靈，有道是“自助者天助之”,。打趴下了最大的敵人,，華夏文明就此全面開啟。

這一戰(zhàn)是黃帝被神格化的頂峰之戰(zhàn),，人之所以能被稱之為神,，就是具有他人所不能的能力。這場戰(zhàn)爭,，從開始來看,，似乎就有一個(gè)不可能取勝的結(jié)果，你可以生擒豺狼虎豹，也可以征服眾多部落,，但這些都不足以被神化,，因?yàn)檫@是許多人都曾經(jīng)做到過的事情，只有擊敗最強(qiáng)者的那個(gè)人,，才有資格被稱為神,。

蚩尤就此成為黃帝光輝形象的背景板，失敗者能被記下名字,，就是對勝利者最大的褒獎(jiǎng),。一個(gè)部落首領(lǐng)的死，意味著這個(gè)部落從此瓦解,，黃帝所獲得的戰(zhàn)爭果實(shí),，不僅僅是土地、人口和對方的冶煉技術(shù),，更多的是不可戰(zhàn)勝,、舍我其誰的精神氣質(zhì)。這所造成的結(jié)果便是周邊各小部落紛紛依附,，并于公元前二六九八年尊黃帝為各部族共主,。夏族的影響力走出中原地區(qū)，開始向四處擴(kuò)散,。

在涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候,，另一大勢力東夷人并沒有什么動(dòng)作，雖然他們也時(shí)常受到蚩尤的侵?jǐn)_,，但顯然沒有貿(mào)然站隊(duì),，在黃帝獲勝之后，東夷人選擇加入夏族集團(tuán),，承認(rèn)黃帝的共主地位,，這種承認(rèn)與其他小部族還是有點(diǎn)區(qū)別，更像是結(jié)盟,。雖然是這樣,，但黃帝還是可以接受的，這消除了來自東面的威脅,，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)很重要,，因?yàn)檫€有更重要的事要做，那就是南下,，消除蚩尤殘余勢力,。

蚩尤之死給黎苗集團(tuán)帶來的結(jié)果就是大范圍的分裂，苗蠻逃入深山之中回歸更原始的生活,，九黎則各自為戰(zhàn),，一方面在內(nèi)部重新削出個(gè)老大,，另一方面抵抗來自北方的夏族集團(tuán)，黃帝要解決的就是他們,。分裂的氏族部落顯然不是夏族的對手,，經(jīng)過不斷的戰(zhàn)爭殺戮、文化熏陶,、通婚融合,，九黎逐漸融入夏族團(tuán)體之中。