啟明歌各幕簡介 

啟明歌：

啟明星又稱金星,，天亮前后,，東方地平線上有時會看到一顆特別明亮的“晨星”，它不是光源,，人們叫它“啟明星,。軒轅黃帝時代 是中華民族的啟明時代。

序   幕 夢游華胥

軒轅黃帝生而神靈,，幼而徇齊,，弱而能言，長而敦敏,，成而聰明,，是一個有理想有抱負(fù)的青年，夢游華胥之國,，構(gòu)想了原始共產(chǎn)主義社會的美好圖景,，正是軒轅黃帝創(chuàng)立國家、實現(xiàn)天下大治的奮斗目標(biāo),。

第一幕  倚瑟清歌

《詩·周南·關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲。窈窕淑女,，君子好逑,。”夫婦為人倫之始，道德以夫婦之德為基,?！蛾P(guān)雎》具有典范意義，所以才被列為《詩經(jīng)》之首,。

黃帝居軒轅之丘,，而娶西陵氏于大梁，是為嫘祖,。嫘祖皇娥與軒轅黃帝曾演繹了一段少年相戀的愛情故事,。軒轅黃帝元妃嫘祖，是世界上蠶桑絲綢的偉大發(fā)明家,，澤被中華,，惠及全球,，在中華和世界文明史上，寫下了極其光輝燦爛篇章,。嫘祖被朝廷祀為“先蠶”,，民間祀為蠶神。由于她巡行全國教民蠶桑而逝于道上,，被人們祀為“道神”“行神”,、“祖神”，即保佑出行平安之神,，并演變?yōu)?span style="Arial39;,39;sans-serif39;">“旅游之神”——旅游者的保護(hù)神,。

第二幕 繅絲垂裳

黃帝被推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他帶領(lǐng)大家發(fā)展生產(chǎn),，種五谷,，馴養(yǎng)動物，冶煉銅鐵,，制造生產(chǎn)工具,。正妃嫘祖領(lǐng)黃帝之命做衣冠。胡巢負(fù)責(zé)做冕（帽子）,；伯余負(fù)責(zé)做衣服；于則負(fù)責(zé)做履(鞋),；而嫘祖則負(fù)責(zé)提供原料,，她經(jīng)常帶領(lǐng)婦女上山剝樹皮，織麻網(wǎng),，她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來,，進(jìn)行加工。不長時間,，各部落的大小首領(lǐng)都穿上了衣服和鞋,，戴上了帽子。

為了養(yǎng)蠶繅絲的大量需求,，嫘祖要求黃帝下令保護(hù)橋山上所有的桑樹林,。黃帝同意了。從此,，在嫘祖的倡導(dǎo)下,，開始了規(guī)模栽桑、養(yǎng)蠶,、繅絲的歷史,，開創(chuàng)了絲綢的歷史。嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,，推廣了抽絲編絹之術(shù),。軒轅帝因之作冠冕（冠者則服之文明,，冕者則冠中之別名，以其后高而前下,，有倪仰之形,，因日冠冕也）始代毛革之弊，所謂黃帝垂衣裳而天下理也,。

第三幕  招賢禮士

軒轅黃帝二十二年,，蚩尤氏不恭順神農(nóng)氏炎帝之命。蚩尤氏兄弟八十一人為諸侯中強(qiáng)暴者,，并獸身人語,，銅頭鐵額。不用帝命,，作五虐之刑以害黎民百姓,，于葛廬山發(fā)金造立兵仗刀戟大弩等，威震天下,，不順帝命,。帝欲伐之，徵諸侯,，一十五旬未克敵,。

任何成功的事業(yè)，必須有英雄來輔助,。軒轅黃帝晝夜思念賢哲以輔佐,，將征不義。于是招賢禮士,，在使用人才上,，訪賢、選賢,、任能,，因才使用。

  軒轅黃帝以師兵為營衛(wèi),，與炎帝八代榆岡合謀共擊蚩尤,。

第四幕  修德振兵

軒轅黃帝提出以德治國，以“德”施天下,，設(shè)立“九德之臣”,，教養(yǎng)百姓九行，即孝,、慈,、文、信,、言,、恭,、忠、勇,、義,，進(jìn)行思想道德建設(shè)。

第一次伐蚩尤,。帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野,，第一次戰(zhàn)斗，帝未克敵,，原因是蚩尤作百里大霧,，彌三曰，帝之軍人皆迷惑,。第二次戰(zhàn)斗,，乃令風(fēng)后作指南車，帝乃戰(zhàn),，未勝,。

隨后，帝召風(fēng)后商議設(shè)壇,。玄女臨壇,，教帝玄女戰(zhàn)術(shù)，傳授兵書兵法,。 又令風(fēng)后演河圖而為式,，以推主客勝負(fù)之術(shù)。 黃帝于是納五音之策,，以審攻戰(zhàn)之事，

第二次伐蚩尤于冀州,。蚩尤率魑魅魍魎,，以攻黃帝。黃帝請風(fēng)伯雨師及天下女妖以止雨,，驅(qū)應(yīng)龍以處南極,，殺蚩尤與父 。蚩尤敗于阪泉,，遂殺之于中冀,。既擒殺蚩尤，乃遷其庶類,，善者于鄒屠之鄉(xiāng),，其惡者以木械之。黃帝都于涿鹿城,。

炎帝榆岡欲侵陵諸侯,，諸侯咸歸軒轅,。黃帝又與榆岡爭天下，榆岡恃神農(nóng)氏之后,，故爭之,。黃帝始以鵬鴉鷹鷓為旗幟、軒轅乃修德振兵,。 教熊羆貔貅貙虎六師士卒習(xí)戰(zhàn),， 以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn),，然後得其志,，炎帝南遁。

第五幕 釜山會盟

軒轅黃帝合諸侯符契圭瑞,，而朝之於釜山,。

軒轅黃帝以伐叛之功，始令岐伯作軍樂鼓吹,，謂之簫繞歌,，以為軍之警衛(wèi)。

奏桐鼓曲,、靈夔吼,、鵬鴉爭、石墜崖,、壯士怒,、玄朱鷺等曲，以揚(yáng)武德,，謂之凱歌《六典》（即高奏凱歌）,。

諸侯咸尊軒轅為天子， 以土德稱王,，天下號黃帝,，位居中央，臨制四方,。

第六幕 造字統(tǒng)歷

軒轅帝命臣沮頌蒼頡觀烏跡以作文字,。 軒轅帝作書契，制文字以代結(jié)繩之政,。

軒轅黃帝定百物之名,，作八卦之說，謂之八索,， 即是先天八卦《歸藏易》

軒轅黃帝得蚩尤部落,，始明乎天文。

軒轅黃帝造甲子,，作甲乙十干以名日,，立子丑十二辰以名月,，以烏獸配為十二辰 。

軒轅帝定陰陽 ,。

軒轅黃帝紀(jì)曆以定年

軒轅黃帝為十二律,，帝即使伶?zhèn)愖髀桑^冬至一陽生,，萬物之始也,，以本至理之代，天地之風(fēng)氣,。

軒轅黃帝得天元日月星辰之書以紀(jì)時,。

軒轅黃帝作觀象之法 ，乃迎日推策,。（黃帝時,，倉史作文字，始有迎日推策之文,，即經(jīng)過推算而預(yù)知未來的節(jié)氣歷數(shù)）

于是順天地之紀(jì),，旁羅日月星辰，作蓋天儀,，測玄象,，推分星度，以二十八宿為十二次,。（十二次的創(chuàng)立一是用來指示一年四季太陽所在的位置,，以說明節(jié)氣的變換；二是用來說明歲星【木星】每年運行所到的位置,，并以此來紀(jì)年）立中外之星,，作占日月之書，此始為觀象之法,，皆自河圖而演之,。

帝作占候之法，占日之書,，以明休咎焉。又使羲和占日,，常儀占月,，鬼臾區(qū)占星。

第七幕 首出庶物 

《周易.乾.彖》：首出庶物,，萬國咸寧,。

實行井田。

樹藝五種,。開辟園,、圃,，種植果木蔬菜，種桑養(yǎng)蠶,，飼養(yǎng)獸禽,，進(jìn)行放牧等。

發(fā)明了日常百用,。

制造了交通運輸工具,。 發(fā)明舟楫車輿。

提高了建筑質(zhì)量,。

創(chuàng)新了制陶成果,。

開創(chuàng)了冶煉工藝。

發(fā)明機(jī)杼,，進(jìn)行紡織,。

提高了生產(chǎn)水平。養(yǎng)蠶繅絲,，有穿井,、作杵臼、作弓矢 ,、作駕,、作舟等。

進(jìn)入了科技創(chuàng)新時代,。

第八幕  冊封賜姓

黃帝會神靈于西山之上,。帝登崑崙之靈峰，致豐大之祭,，以詔后代,，斯封禪之始也。黃帝以天下大定,，符瑞并臻,，乃登封泰山，禪于泰山下亭亭山,。又禪于幾幾山,，勒功于喬岳，作下峙祭炎帝,，以觀天文,，察地理，架宮室,，制衣服,，候氣律，造百工之藝。累功積德,，故天授輿服斧鐵,，華蓋羽儀，天神之兵,。黃帝著軒輿之銘,。帝以事周畢，即推律以定姓,。

帝之四妃嫘祖,、摸母、費修,、女節(jié)是也,，生二十五子，其得姓者十四人,?！胺颤S帝之子，二十五宗,，其得姓者十四人,，為十二姓：姬jī、酉yǒu,、祁qí,、巳sì、滕téng,、箴zhēn,、任rèn、荀xún,、僖xī,、姞jí、儇xuān,、依yī是也,。”（韋昭注：得姓以德居官,，而初賜之姓十四人,，而內(nèi)二人為姬，二人為已,，故十二姓）

第九幕 制禮作樂 

黃帝首創(chuàng)制度文明,，締造了“萬國和、萬民安”的社會,。黃帝是中國古代禮法制度的創(chuàng)建者,，黃帝時代才有了“禮”之名，黃帝時代是制度文明正式形成的時代,。建立古國體制：于是設(shè)官分職,，以云命官。

置四史以主圖籍,，設(shè)官司職,，置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國,，設(shè)三公,、三少、四輔,、四史,、六相、九德（官名）共120個官位管理國家,。

對各級官吏提出“六禁重”,，設(shè)“禮文法度”、“治法而不變”,，命力墨擔(dān)任法官,、后土擔(dān)任獄官，對犯罪重者判處流失,，罪大惡極者判處斬首等,。

他創(chuàng)造了包括嫁娶、喪葬等各種禮制,。 “黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿”,，則有軍禮也。“古者葬諸中野,。”則有兇禮也,。既有九州之牧，當(dāng)有朝聘,，是賓禮也,。

帝因以別尊卑，令男女異處而居,，帝始制七情,，行十義。君仁臣忠,，父慈子孝,，兄良弟悌，夫義婦聽,，長惠幼順,，十義也,，帝制禮作樂之始也。

 黃帝完善嫁娶制,。

黃帝創(chuàng)喪葬制,。易古之衣薪，葬以棺槨,。到黃帝時代喪葬制度已經(jīng)相當(dāng)完備,。帝周游行，時元妃嫘祖死于道,，帝祭之以為祖神,。 黃帝“斬蚩尤，因置冢墓”,，并進(jìn)行祭祀,。

容成子者為黃帝造律曆，造笙以象鳳嗚,。帝以容成子為樂師,，帝作云門大卷，咸池之樂,。發(fā)明琴,、罄等樂器，創(chuàng)作出《咸池》舞樂,。（大司樂云：乃奏黃鍾,，歌大呂，舞云門,，以祀天神,。凡樂，圜鍾為宮,，黃鍾為角,，太蔟為徵，姑洗為羽,，雷鼓雷鼗,，孤竹之管，云和之琴瑟,，云門之舞,，冬日至於地上之圓丘奏之。若樂六變,，則天神皆降,，可得而禮矣）乃張樂于洞庭之野北門，曰其奏也,，陰陽以之和,，日月以之明,，以和風(fēng)俗 。

素女于廣都來,，教帝以鼓五十絃瑟,，黃帝損之為二十五絃，瑟長七尺二寸,。黃帝之琴名號鍾，作清角之弄,。

第十幕  鑄鼎御龍

  指黃帝鑄鼎乘龍的傳說,。亦用為帝王死去之典。

黃帝開采了首山上的銅,到荊山下去鑄鼎.鼎已經(jīng)做好,有條龍垂下它的胡子髯須伏在地上迎接黃帝.黃帝就爬上去騎在龍身上,群臣和后宮跟從他又爬上去了70多個人,龍這才飛上天離開了.其余的小臣沒有上去的,都抓著龍的髯須,。

歌曰：神圣淵玄,，邈哉帝皇。蹔蒞萬物,，冠名百王,。化周六合,，數(shù)通無方,。假葬橋山，超升昊蒼,。

其后有臣左徹,，削木為黃帝像，率諸侯朝奉之,。臣僚追慕罔極,，或取幾杖立廟而祭，或取衣冠真墓而守,，是以有喬山之－塚 ,。