?　　黃帝者,，少典之子，姓公孫,，名曰軒轅,。生而神靈,，弱而能言，幼而徇齊,，長(zhǎng)而敦敏,，成而聰明。 

黃帝,，是少典部族的子孫,，姓公孫名叫軒轅。他一生下來(lái),，就很有靈性,，出生不久就會(huì)說(shuō)話，幼年時(shí)聰明機(jī)敏,，長(zhǎng)大后誠(chéng)實(shí)勤奮,，成年以后見(jiàn)聞廣博，對(duì)事物看得清楚,。

　　軒轅之時(shí),，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,，暴虐百姓,，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈,，以征不享,，諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴,，莫能伐,。

軒轅時(shí)代，神農(nóng)氏的后代已經(jīng)衰敗,，各諸侯互相攻戰(zhàn),，殘害百姓，而神農(nóng)氏沒(méi)有力量征討他們,。于是軒轅就習(xí)兵練武,，去征討那些不來(lái)朝貢的諸侯，各諸侯這才都來(lái)歸從,。而蚩尤在各諸侯中最為兇暴,，沒(méi)有人能去征討他。

炎帝欲侵陵諸侯,，諸侯咸歸軒轅,。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種,，撫萬(wàn)民，度四方,，教熊羆貔貅貙虎,，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),，然后得其志,。

炎帝想進(jìn)攻欺壓諸侯，諸侯都來(lái)歸從軒轅,。于是軒轅修行德業(yè),，整頓軍旅，研究四時(shí)節(jié)氣變化,，種植五谷,，安撫民眾，丈量四方的土地,，訓(xùn)練熊,、羆、貔（ｐí,，皮）,、貅（ｘｉū，休）,、貙（ｃｈū,，初）、虎等猛獸,，跟炎帝在阪泉的郊野交戰(zhàn),，先后打了幾仗，才征服炎帝,，如愿得勝,。

蚩尤作亂，不用帝命,。于是黃帝乃征師諸侯,，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤,。而諸侯咸尊軒轅為天子,，代神農(nóng)氏，是為黃帝,。天下有不順者,，黃帝從而征之，平者去之，披山通道,，未嘗寧居,。 

蚩尤發(fā)動(dòng)叛亂，不聽(tīng)從黃帝之命,。于是黃帝征調(diào)諸侯的軍隊(duì),，在涿鹿郊野與蚩尤作戰(zhàn)，終于擒獲并殺死了他,。這樣,，諸侯都尊奉軒轅做天子，取代了神農(nóng)氏,，這就是黃帝,。天下有不歸順的，黃帝就前去征討,，平定一個(gè)地方之后就離去,，一路上劈山開(kāi)道，從來(lái)沒(méi)有在哪兒安寧地居住過(guò),。

　　東至于海,，登丸山，及岱宗,。西至于空桐,，登雞頭。南至于江,，登熊,、湘。北逐葷粥,，合符釜山,，而邑于涿鹿之阿。

黃帝往東到過(guò)東海,，登上了丸山和泰山,。往西到過(guò)空桐，登上了雞頭山,。往南到過(guò)長(zhǎng)江,，登上了熊山、湘山,。往北驅(qū)逐了葷粥（ｘūｎ ｙù,，薰玉）部族，來(lái)到釜山與諸侯合驗(yàn)了符契,，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑,。

遷徙往來(lái)無(wú)常處,，以師兵為營(yíng)衛(wèi)。官名皆以云命,，為云師,。置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬(wàn)國(guó),。萬(wàn)國(guó)和,，而鬼神山川封禪與為多焉。

黃帝四處遷徙,，沒(méi)有固定的住處，帶兵走到哪里,，就在哪里設(shè)置軍營(yíng)以自衛(wèi),。黃帝所封官職都用云來(lái)命名，軍隊(duì)號(hào)稱云師,。他設(shè)置了左右大監(jiān),，由他們督察各諸侯國(guó)。這時(shí),，萬(wàn)國(guó)安定,，因此，自古以來(lái),，祭祀鬼神山川的要數(shù)黃帝時(shí)最多,。

獲寶鼎，迎日推策,。舉風(fēng)后,、力牧、常先,、大鴻以治民,。

黃帝獲得上天賜給的寶鼎，于是觀測(cè)太陽(yáng)的運(yùn)行,，用占卜用的蓍（ｓｈī,，師）草推算歷法，預(yù)知節(jié)氣日辰,。他任用風(fēng)后,、力牧、常先,、大鴻等治理民眾,。

順天地之紀(jì)，幽明之占,，死生之說(shuō),，存亡之難,。時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾,，旁羅日月星辰水波土石金玉,，勞勤心力耳目，節(jié)用水火材物,。有土德之瑞,，故號(hào)黃帝。 

黃帝順應(yīng)天地四時(shí)的規(guī)律,，推測(cè)陰陽(yáng)的變化,，講解生死的道理，論述存與亡的原因,，按照季節(jié)播種百谷草木,，馴養(yǎng)鳥獸蠶蟲，測(cè)定日月星辰以定歷法,，收取土石金玉以供民用,，身心耳目，飽受辛勞,，有節(jié)度地使用水,、火、木材及各種財(cái)物,。他做天子有土這種屬性的祥瑞征兆,，土色黃，所以號(hào)稱黃帝,。

　　黃帝二十五子,，其得姓者十四人。 

黃帝有二十五個(gè)兒子,，其中建立自已姓氏的有十四人,。

　　黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女,，是為嫘祖,。嫘祖為黃帝正妃，生二子,，其后皆有天下：其一曰玄囂,，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水,；其二曰昌意,，降居若水。昌意娶蜀山氏女,，曰昌仆,，生高陽(yáng),，高陽(yáng)有圣德焉。黃帝崩,，葬橋山,。其孫昌意之子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也,。 

黃帝居住在軒轅山,，娶西陵國(guó)的女兒為妻，這就是嫘祖,。嫘祖是黃帝的正妃,，生有兩個(gè)兒子，他們的后代都領(lǐng)有天下：一個(gè)叫玄囂,，也就是青陽(yáng),，青陽(yáng)被封為諸侯，降居在江水,；另一個(gè)叫昌意,，也被封為諸侯,，降居在若水,。昌意娶了蜀山氏的女兒，名叫昌仆,，生下高陽(yáng),，高陽(yáng)有圣人的品德。黃帝死后,，埋葬在橋山,，他的孫子，也就是昌意的兒子高陽(yáng)即帝位,，這就是顓頊帝,。

　　帝顓頊高陽(yáng)者，黃帝之孫而昌意之子也,。靜淵以有謀,，疏通而知事；養(yǎng)材以任地,，載時(shí)以象天,，依鬼神以制義，治氣以教化,，絜誠(chéng)以祭祀,。北至于幽陵，南至于交趾,，西至于流沙,，東至于蟠木,。動(dòng)靜之物，大小之神,，日月所照,，莫不砥屬。 

顓頊帝高陽(yáng),，是黃帝的孫子,，昌意的兒子。他沉靜穩(wěn)練而有機(jī)謀,，通達(dá)而知事理,。他養(yǎng)殖各種莊稼牲畜以充分利用地力，推算四時(shí)節(jié)令以順應(yīng)自然,，依順鬼神以制定禮義,，理順?biāo)臅r(shí)五行之氣以教化萬(wàn)民，潔凈身心以祭祀鬼神,。他往北到過(guò)幽陵,，往南到過(guò)交址，往西到過(guò)流沙,，往東到過(guò)蟠木,。各種動(dòng)物植物，大神小神,，凡是日月照臨的地方,，全都平定了，沒(méi)有不歸服的,。

　　帝顓頊生子曰窮蟬,。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立,，是為帝嚳,。 

顓頊帝生的兒子叫窮蟬。顓頊死后,，玄囂的孫子高辛即位,，這就是帝嚳。

　　帝嚳kù高辛者,，黃帝之曾孫也,。高辛父曰蟜jiǎo極，蟜極父曰玄囂,，玄囂父曰黃帝,。自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位,。高辛于顓zhuān頊xū為族子,。 

帝嚳高辛,，是黃帝的曾孫。高辛的父親叫蟜極,，蟜極的父親叫玄囂,，玄囂的父親就是黃帝。玄囂和蟜極都沒(méi)有登上帝位,，到高辛?xí)r才登上帝位,。高辛是顓頊的侄子。

　　高辛生而神靈,，自言其名,。普施利物，不于其身,。聰以知遠(yuǎn),，明以察微。順天之義,，知民之急,。仁而威，惠而信,，修身而天下服,。取地之財(cái)而節(jié)用之，撫教萬(wàn)民而利誨之,，歷日月而迎送之,，明鬼神而敬事之,。其色郁郁,，其德嶷嶷。其動(dòng)也時(shí),，其服也士,。帝嚳溉執(zhí)中而遍天下，日月所照,，風(fēng)雨所至,，莫不從服。 

高辛生來(lái)就很有靈氣,，一出生就叫出了自己的名字,。他普遍施予恩澤于眾人而不及其自身。他耳聰目明,，可以了解遠(yuǎn)處的情況,，可以洞察細(xì)微的事理。他順應(yīng)上天的意旨,，了解下民之所急,。仁慈而且威嚴(yán),，恩施而又守信，修養(yǎng)自身,，天下歸服,。他收取土地上的物產(chǎn)，儉節(jié)地使用,；他撫愛(ài)教化萬(wàn)民,，把各種有益的事教給他們；他推算日月的運(yùn)行以定歲時(shí)節(jié)氣,，恭敬地迎送日月的出入,；他明識(shí)鬼神，慎重地加以事奉,。他儀表堂堂,，道德高尚。他行動(dòng)合乎時(shí)宜,，服用如同士人,。帝嚳治民，像雨水澆灌農(nóng)田一樣不偏不倚,，遍及天下,，凡是日月照耀的地方，風(fēng)雨所到的地方,，沒(méi)有人不順從歸服,。

　　帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛,。娶娵jū訾jī氏女,，生摯zhì。帝嚳崩,，而摯代立,。帝摯立，不善,，而弟放勛立,，是為帝堯。 

帝嚳娶陳鋒氏的女兒,，生下放勛,。娶娵訾（ｊū ｚī，居資）氏的女兒,，生下?lián)?。帝嚳死后，摯接替帝位。帝摯登位后,，沒(méi)有干出什么政績(jī),，于是弟弟放勛登位。這就是帝堯,。

　　帝堯者,，放勛。其仁如天,，其知如神,。就之如日，望之如云,。富而不驕,，貴而不舒。黃收純衣,，彤車乘白馬,。能明馴德，以親九族,。九族既睦,，便章百姓。百姓昭明,，合和萬(wàn)國(guó),。 

帝堯，就是放勛,。他仁德如天,，智慧如神。接近他,，就像太陽(yáng)一樣溫暖人心,；仰望他，就像云彩一般覆潤(rùn)大地,。他富有卻不驕傲,，尊貴卻不放縱,。他戴的是黃色的帽子,，穿的是黑色衣裳，朱紅色的車子駕著白馬,。他能尊敬有善德的人,，使同族九代相親相愛(ài)。同族的人既已和睦,，又去考察百官,。百官政績(jī)昭著，各方諸侯邦國(guó)都能和睦相處,。

　　乃命羲,、和,，敬順昊天，數(shù)法日月星辰,，敬授民時(shí),。分命羲仲，居郁夷,，曰旸谷,。敬道日出，便程?hào)|作,。日中,，星鳥，以殷中春,。其民析,，鳥獸字微。申命羲叔,，居南交,。便程南為，敬致,。日永,，星火，以正中夏,。其民因,，鳥獸希革。申命和仲,，居西土,，曰昧谷。敬道日入,，便程西成,。夜中，星虛,，以正中秋,。其民夷易，鳥獸毛毨,。申命和叔,；居北方，曰幽都,。便在伏物,。日短，星昴，以正中冬,。其民燠,，鳥獸氄毛。歲三百六十六日,，以閏月正四時(shí),。信飭百官，眾功皆興,。 

　　堯曰：“誰(shuí)可順此事,？”放齊曰：“嗣子丹朱開(kāi)明?！眻蛟唬骸坝?！頑兇，不用,?！眻蛴衷唬骸罢l(shuí)可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功,，可用,。”堯曰：“共工善言,，其用僻,，似恭漫天，不可,?！眻蛴衷唬骸班担脑?，湯湯洪水滔天,，浩浩懷山襄陵，下民其憂,，有能使治者,？”皆曰鯀可。堯曰：“鯀負(fù)命毀族,，不可,。”岳曰：“異哉,，試不可用而已,。”堯于是聽(tīng)岳用鯀,。九歲，功用不成。 

　　堯曰：“嗟,！四岳：朕在位七十載,，汝能庸命，踐朕位,？”岳應(yīng)曰：“鄙德忝帝位,。”堯曰：“悉舉貴戚及疏遠(yuǎn)隱匿者,?！北娊匝杂趫蛟唬骸坝旭嬖诿耖g，曰虞舜,?！眻蛟唬骸叭唬蘼勚?。其何如,？”岳曰：“盲者子。父頑,，母嚚,，弟傲，能和以孝,，烝烝治,，不至奸?！眻蛟唬骸拔崞湓囋?。”于是堯妻之二女,，觀其德于二女,。舜飭下二女于媯汭，如婦禮,。堯善之,，乃使舜慎和五典，五典能從,。乃遍入百官,，百官時(shí)序。賓于四門,，四門穆穆,，諸侯遠(yuǎn)方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤,，暴風(fēng)雷雨,，舜行不迷,。堯以為圣,，召舜曰：“女謀事至而言可績(jī)，三年矣,。女登帝位,。”舜讓于德不懌,。正月上日,，舜受終于文祖。文祖者,，堯大祖也,。 

　　于是帝堯老，命舜攝行天子之政,，以觀天命,。舜乃在璿璣玉衡，以齊七政,。遂類于上帝,，禋于六宗，望于山川,，辯于群神,。揖五瑞，擇吉月日,，見(jiàn)四岳諸牧,，班瑞。歲二月,，東巡狩,，至于岱宗，祡,，望秩于山川,。遂見(jiàn)東方君長(zhǎng)，合時(shí)月正日,，同律度量衡,，修五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器,，卒乃復(fù),。五月，南巡狩,；八月,，西巡狩,；十一月，北巡狩：皆如初,。歸,，至于祖禰廟，用特牛禮,。五歲一巡狩，群后四朝,。遍告以言,，明試以功，車服以庸,。肇十有二州,，決川。象以典刑,，流宥五刑,，鞭作官刑，撲作教刑,，金作贖刑,。眚?yàn)?zāi)過(guò)，赦,；怙終賊,，刑。欽哉,，欽哉,，惟刑之靜哉！ 

　　讙兜進(jìn)言共工,，堯曰不可而試之工師,，共工果淫辟。四岳舉鯀治鴻水,，堯以為不可,，岳彊請(qǐng)?jiān)囍囍鵁o(wú)功,，故百姓不便。三苗在江淮,、荊州數(shù)為亂,。于是舜歸而言于帝,，請(qǐng)流共工于幽陵,，以變北狄,；放驩兜于崇山，以變南蠻,；遷三苗于三危，以變西戎,；殛鯀于羽山，以變東夷：四罪而天下咸服,。 

　　堯立七十年得舜,，二十年而老，令舜攝行天子之政,，薦之于天。堯辟位凡二十八年而崩,。百姓悲哀,，如喪父母。三年,，四方莫舉樂(lè),，以思堯。堯之子丹朱之不肖,，不足授天下,，于是乃權(quán)授舜。授舜,，則天下得其利而丹朱?。皇诘ぶ?，則天下病而丹朱得其利,。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下,。堯崩,，三年之喪畢，舜讓辟丹朱于南河之南,。諸侯朝覲者不之丹朱而之舜,，獄訟者不之丹朱而之舜，謳歌者不謳歌丹朱而謳歌舜,。舜曰“天也”,，夫而后之中國(guó)踐天子位焉,，是為帝舜。 

　　虞舜者,，名曰重華,。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛,，橋牛父曰句望,，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬,，窮蟬父曰帝顓頊,，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣,。自從窮蟬以至帝舜,，皆微為庶人。 

　　舜父瞽叟盲,，而舜母死,，瞽叟更娶妻而生象，象傲,。瞽叟愛(ài)后妻子,，常欲殺舜，舜避逃,；及有小過(guò),，則受罪。舜事父及后母與弟,，日以篤謹(jǐn),，匪有解。 

　　舜,，冀州之人也,。舜耕歷山，漁雷澤,，陶河濱,，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏,。舜父瞽叟頑,，母嚚，弟象傲,，皆欲殺舜,。舜順適不失子道，兄弟孝慈,。欲殺,，不可得,；即求，嘗在側(cè),。 

　　舜年二十以孝聞,。三十而帝堯問(wèn)可用者，四岳咸薦虞舜,，曰可,。于是堯乃以二女妻舜以觀其內(nèi)，使九男與處以觀其外,。舜居?jì)倹I,，內(nèi)行彌謹(jǐn)。堯二女不敢以貴驕?zhǔn)滤从H戚,，甚有婦道,。堯九男皆益篤。舜耕歷山,，歷山之人皆讓畔,；漁雷澤，雷澤上人皆讓居,；陶河濱,，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚,，二年成邑,，三年成都。堯乃賜舜絺衣,，與琴,，為筑倉(cāng)廩，予牛羊,。瞽叟尚復(fù)欲殺之,，使舜上涂廩，瞽叟從下縱火焚?gòu)[,。舜乃以兩笠自捍而下,，去，得不死,。后瞽叟又使舜穿井,，舜穿井為匿空旁出。舜既入深,，瞽叟與象共下土實(shí)井,，舜從匿空出，去。瞽叟,、象喜,，以舜為已死。象曰“本謀者象,?！毕笈c其父母分，于是曰：“舜妻堯二女,，與琴,，象取之。牛羊倉(cāng)廩予父母,?！毕竽酥顾磳m居，鼓其琴,。舜往見(jiàn)之,。象鄂不懌，曰：“我思舜正郁陶,！”舜曰：“然,，爾其庶矣！”舜復(fù)事瞽叟愛(ài)弟彌謹(jǐn),。于是堯乃試舜五典百官，皆治,。 

　　昔高陽(yáng)氏有才子八人,，世得其利，謂之“八愷”,。高辛氏有才子八人,，世謂之“八元”。此十六族者,，世濟(jì)其美,，不隕其名。至于堯,，堯未能舉,。舜舉八愷，使主后土,，以揆百事,，莫不時(shí)序。舉八元,，使布五教于四方,，父義，母慈，兄友,，弟恭,，子孝，內(nèi)平外成,。 

　　昔帝鴻氏有不才子,，掩義隱賊，好行兇慝,，天下謂之渾沌,。少暤氏有不才子，毀信惡忠,，崇飾惡言,，天下謂之窮奇。顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?，不可教?xùn),，不知話言，天下謂之檮杌,。此三族世憂之,。至于堯，堯未能去,?？N云氏有不才子，貪于飲食,，冒于貨賄,，天下謂之饕餮。天下惡之,，比之三兇,。舜賓于四門，乃流四兇族,，遷于四裔,，以御螭魅，于是四門辟,，言毋兇人也,。 

　　舜入于大麓，烈風(fēng)雷雨不迷,，堯乃知舜之足授天下,。堯老，使舜攝行天子政,，巡狩,。舜得舉用事二十年,，而堯使攝政。攝政八年而堯崩,。三年喪畢,，讓丹朱，天下歸舜,。而禹,、皋陶、契,、后稷,、伯夷、夔,、龍,、倕、益,、彭祖自堯時(shí)而皆舉用,，未有分職。于是舜乃至于文祖,，謀于四岳,，辟四門，明通四方耳目,，命十二牧論帝德,，行厚德，遠(yuǎn)佞人,，則蠻夷率服,。舜謂四岳曰：“有能奮庸美堯之事者，使居官相事,？”皆曰：“伯禹為司空，可美帝功,?！彼丛唬骸班担?！禹,，汝平水土，維是勉哉,?！庇戆莼祝層陴?、契與皋陶,。舜曰：“然，往矣?！彼丛唬骸皸?，黎民始饑，汝后稷播時(shí)百谷,?！彼丛唬骸捌酰傩詹挥H,，五品不馴,，汝為司徒,，而敬敷五教,，在寬?！彼丛唬骸案尢?，蠻夷猾夏,，寇賊奸軌，汝作士,，五刑有服,，五服三就；五流有度,，五度三居：維明能信,。”舜曰：“誰(shuí)能馴予工,？”皆曰垂可,。于是以垂為共工。舜曰：“誰(shuí)能馴予上下草木鳥獸,？”皆曰益可,。于是以益為朕虞。益拜稽首,，讓于諸臣朱虎,、熊羆。舜曰：“往矣,，汝諧,。”遂以朱虎,、熊羆為佐,。舜曰：“嗟！四岳,，有能典朕三禮,？”皆曰伯夷可,。舜曰：“嗟！伯夷,，以汝為秩宗,，夙夜維敬，直哉維靜絜,?！辈淖屬纭?。舜曰：“然,。以夔為典樂(lè)，教稺子,，直而溫,，寬而栗，剛而毋虐,，簡(jiǎn)而毋傲,；詩(shī)言意，歌長(zhǎng)言,，聲依永,，律和聲，八音能諧,，毋相奪倫,，神人以和?！辟缭唬骸坝?！予擊石拊石，百獸率舞,?！彼丛唬骸褒垼尬芳勺嬚f(shuō)殄偽,，振驚朕眾,，命汝為納言，夙夜出入朕命,，惟信?！彼丛唬骸班?！女二十有二人，敬哉,，惟時(shí)相天事,?！比龤q一考功，三考絀陟,，遠(yuǎn)近眾功咸興,。分北三苗。 

　　此二十二人咸成厥功：皋陶為大理,，平,，民各伏得其實(shí)；伯夷主禮,，上下咸讓,；垂主工師，百工致功,；益主虞,，山澤辟；棄主稷,，百谷時(shí)茂,；契主司徒，百姓親和,；龍主賓客,，遠(yuǎn)人至；十二牧行而九州莫敢辟違,；唯禹之功為大,，披九山，通九澤,，決九河,，定九州，各以其職來(lái)貢,，不失厥宜,。方五千里，至于荒服,。南撫交趾,、北發(fā)，西戎,、析枝,、渠廋、氐,、羌,，北山戎、發(fā),、息慎,，東長(zhǎng),、鳥夷，四海之內(nèi)咸戴帝舜之功,。于是禹乃興九招之樂(lè),，致異物，鳳皇來(lái)翔,。天下明德皆自虞帝始,。 

　　舜年二十以孝聞，年三十堯舉之,，年五十?dāng)z行天子事,，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位,。踐帝位三十九年,，南巡狩，崩于蒼梧之野,。葬于江南九疑,，是為零陵。舜之踐帝位,，載天子旗,，往朝父瞽叟，夔夔唯謹(jǐn),，如子道,。封弟象為諸侯。舜子商均亦不肖,，舜乃豫薦禹于天,。十七年而崩。三年喪畢,，禹亦乃讓舜子,，如舜讓堯子。諸侯歸之,，然后禹踐天子位,。堯子丹朱，舜子商均,，皆有疆土,，以奉先祀。服其服,，禮樂(lè)如之,。以客見(jiàn)天子，天子弗臣，示不敢專也,。 

　　自黃帝至舜、禹,，皆同姓而異其國(guó)號(hào),，以章明德。故黃帝為有熊,，帝顓頊為高陽(yáng),，帝嚳為高辛，帝堯?yàn)樘仗?，帝舜為有虞,。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏,。契為商,，姓子氏。棄為周,，姓姬氏,。 

　　太史公曰：學(xué)者多稱五帝，尚矣,。然尚書獨(dú)載堯以來(lái),；而百家言黃帝，其文不雅馴,，薦紳先生難言之,。孔子所傳宰予問(wèn)五帝德及帝系姓,，儒者或不傳,。余嘗西至空桐，北過(guò)涿鹿,，東漸于海,，南浮江淮矣，至長(zhǎng)老皆各往往稱黃帝,、堯,、舜之處，風(fēng)教固殊焉,，總之不離古文者近是,。予觀春秋、國(guó)語(yǔ),，其發(fā)明五帝德,、帝系姓章矣，顧弟弗深考,，其所表見(jiàn)皆不虛,。書缺有間矣,，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)于他說(shuō)。非好學(xué)深思,，心知其意,，固難為淺見(jiàn)寡聞道也。余并論次,，擇其言尤雅者,，故著為本紀(jì)書首。