賈廣健對(duì)于中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)與探索是從水墨畫(huà)開(kāi)始的，他曾為八大山人,，徐渭獨(dú)特的精神境界所吸引,，在那個(gè)時(shí)期，他是沉醉于大寫(xiě)意的那種豪邁精神氣度的,。

浦君藝術(shù)創(chuàng)始人胡桂忠與賈廣健合影

而后石魯?shù)淖髌方o賈廣健帶來(lái)諸多啟迪與思考,，他畫(huà)面中強(qiáng)烈的個(gè)性與鮮活的生命氣息，讓賈廣健不斷審視自己,，尋找屬于自己的個(gè)性條件和與自我心靈相契合的立腳點(diǎn),。

這種追求個(gè)性表現(xiàn)和建立自我語(yǔ)言的主動(dòng)性,，為賈廣健建立自己的工筆畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)面貌起到了重要的作用。

賈廣健在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)上的開(kāi)篇之作《秋籟無(wú)聲》,，正是他從自然的感悟中所得到的靈感,，使他多年苦苦追尋的藝術(shù)之夢(mèng)開(kāi)始清晰明朗起來(lái)，在自然中找到了與自我心靈相應(yīng)照,、相感悟相融通的自我個(gè)性,。

賈廣健工筆花鳥(niǎo)畫(huà)《秋籟無(wú)聲》

《秋籟無(wú)聲》成為當(dāng)時(shí)代表一個(gè)時(shí)期頗有影響的花鳥(niǎo)畫(huà)力作，也成為他由大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨すP畫(huà)為主的里程碑,。這幅畫(huà)的成功成為賈廣健藝術(shù)道路上一個(gè)重要起點(diǎn),，并使他在以后的創(chuàng)作中不斷拓展和深化著這樣一個(gè)主題。

從他的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)就可以看出章法的嚴(yán)謹(jǐn),，結(jié)構(gòu)與氣勢(shì)的恢弘,，意境的深邃，由此可見(jiàn)其對(duì)晉,、唐,、宋、元繪畫(huà)的推崇與領(lǐng)悟,。

賈廣健為浦君藝術(shù)題名

浦君藝術(shù)帶你從賈廣健手中取畫(huà)

在工筆畫(huà)創(chuàng)作上,，賈廣健對(duì)五代兩宋院體畫(huà)風(fēng)的研究與繼承，形成了他瑞意祥和,、清新富麗,、秀潤(rùn)自然的畫(huà)風(fēng)。

他創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)《藕花秋雨》《寒河晴晚》《溪塘過(guò)雪》《月是故鄉(xiāng)明》等一系列作品,，即代表了他在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)上的創(chuàng)作成就,，也正如美術(shù)批評(píng)家所言，具有時(shí)代的水平,。

賈廣健工筆畫(huà)《碧水金荷》

賈廣健的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)作品多為大景,，在創(chuàng)作觀念上，他稱之為大景花鳥(niǎo)畫(huà),。所謂大景花鳥(niǎo),，不僅僅是指在尺幅上的鴻篇巨制，更是在表現(xiàn)主題時(shí),，無(wú)論從畫(huà)面的結(jié)構(gòu)形式還是空間意識(shí)上,，靜心追求擴(kuò)大浩然奇麗的畫(huà)風(fēng)和深邃靜默的美學(xué)品格與境界,。

他所追求的大景,，絕非那些對(duì)于自然的羅列與拼湊，或是對(duì)自然空間的展現(xiàn),，而是以一種獨(dú)特的表達(dá)圖示和結(jié)構(gòu)方式來(lái)表達(dá)擴(kuò)大,、深遠(yuǎn)的境界。

賈廣健工筆畫(huà)《晴雪》

賈廣健的大景花鳥(niǎo)畫(huà)在創(chuàng)作理念，在作品的內(nèi)涵上,，追求東方的美學(xué)原則和文化精神,，這種追求實(shí)際上是體現(xiàn)了他在對(duì)待傳統(tǒng)問(wèn)題上的態(tài)度。首先是持一種傳承的觀點(diǎn),，其次是在把握傳統(tǒng),、繼承傳統(tǒng)的前提下突破傳統(tǒng)。

所以讀他的畫(huà)在品味其基本功上,，不但可以感受到藝術(shù)魅力,，也感受到傳統(tǒng)的意義和重要性。