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周易第24卦_復(fù)卦(地雷復(fù))_坤上震下
周易第二十四卦詳解
復(fù)卦原文
復(fù)。亨,。出入無疾,，朋來無咎。反復(fù)其道,，七日來復(fù),，利有攸往。 象曰：雷在地中,，復(fù),。先王以至日閉關(guān)，商旅不行,，后不省方,。 白話文解釋 復(fù)卦：通泰,。出門、居處均無疾病,。有錢可賺而可以無災(zāi)禍,。往返途中，七日可歸,。有所往則有所利,。 《象辭》說：本卦內(nèi)卦為震為雷，外卦為坤為地,，天寒地凍,，雷返歸地中，往而有復(fù),，依時(shí)回歸,，這是復(fù)卦的卦象。先王觀此卦象,，取法于雷，在冬至之日關(guān)閉城門,，不接納商旅,，君王也不巡視邦國。 《斷易天機(jī)》解 復(fù)卦坤上震下,，為坤宮初世卦,。復(fù)代表陰陽去而復(fù)返，使萬物生生不息,，預(yù)示已逝去的可能會(huì)再回來,。 北宋易學(xué)家邵雍解 循環(huán)往復(fù),，生機(jī)復(fù)萌,；成功在望，性急即敗,。 得此卦者,，時(shí)運(yùn)好轉(zhuǎn),，順勢而為，謀事可成,，但不宜過于急進(jìn),。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：好運(yùn)初來，靜待發(fā)動(dòng),。 財(cái)運(yùn)：暫停售物,，必可獲利。 家宅：待春再遷,；婚嫁初春可成,。 身體：有痰上火，冬令宜防,。 傳統(tǒng)解卦 這個(gè)卦是異卦（下震上坤）相疊,。震為雷、為動(dòng),；坤為地,、為順，動(dòng)則順,，順其自然,。動(dòng)在順中，內(nèi)陽外陰,，循序運(yùn)動(dòng),，進(jìn)退自如，利于前進(jìn),。 大象：雷在地中振發(fā),，喻春回大地，一元始,，萬象更生,。 運(yùn)勢：開運(yùn)亨通之象，萬事不宜急進(jìn),，按部就班可成,。 事業(yè)：已經(jīng)渡過了困難時(shí)期，開始進(jìn)入積極行動(dòng)的階段,。但務(wù)必抓住時(shí)機(jī),，當(dāng)機(jī)立斷，卻不可急躁,，且應(yīng)時(shí)常反省個(gè)人行動(dòng)，嚴(yán)于修身,，勇往直前,，可望成功。 經(jīng)商：可大膽投資,，與志同道合的伙伴坦誠合作,，打開市場,，勿因挫折而退縮。更可以打入外地,，堅(jiān)持商業(yè)道德,，循序漸進(jìn)，一定會(huì)有所贏利,。 求名：時(shí)機(jī)正在成熟,，不要急于求成,，繼續(xù)奠定基礎(chǔ),，機(jī)遇一旦到來，務(wù)必要抓住,，必將轉(zhuǎn)運(yùn),。最忌自傷意志,。 婚戀：順利,。但切不可性急,，應(yīng)冷靜考慮,。家庭的美滿幸福,，靠嚴(yán)于律己維持。 決策：性格活潑,，精力旺盛，但因急躁情緒會(huì)造成事業(yè)損失,。一定要冷靜思考,，勇于改正錯(cuò)誤,，必能重振事業(yè)。此時(shí)應(yīng)抓住時(shí)機(jī),，明確方向,，靈活機(jī)敏，腳踏實(shí)地改變處境,。一旦出現(xiàn)意外，宜當(dāng)機(jī)立斷,，暫行退讓。如能準(zhǔn)確駕駛自己,，努力奮斗,，成就事業(yè)十分順利,。 第二十四卦的哲學(xué)含義 復(fù)卦卦象,，地雷復(fù)卦的象征意義 復(fù)卦，本卦是異卦相疊，震卦在下,，坤卦在上。震為雷、為動(dòng),；坤為地,、為順，動(dòng)則順，順其自然,。動(dòng)在順中，內(nèi)陽外陰,，循序運(yùn)動(dòng)，進(jìn)退自如,，利于前震為雷，為內(nèi)卦,；坤為地,，為上卦。地內(nèi)有雷,，意味著雷聲一震,，大地松動(dòng)，萬物萌生,。復(fù),，有復(fù)興和回歸之意，是事物新生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。從卦象上看,，除第一爻為陽外，余爻皆為陰,，似有太陽從地平線的一端升起的景象,。復(fù)卦代表的節(jié)氣是冬至，正如“冬天來了,，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎,？”，復(fù)卦代表陽性力量復(fù)興而陰性元素衰退,，長夜過后太陽升起,，復(fù)卦啟示去而復(fù)回和失而復(fù)行的方法與哲理，并告誡人們：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就是敢緊復(fù)歸正道,，這樣才能吉祥,。若是執(zhí)迷不悟,，就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)禍。 復(fù)卦位于剝卦之后,，《序卦》之中這樣說道：“物不可以終盡,，剝窮上反下，故受之以復(fù),?！眲冐宰叩綐O點(diǎn)，陽爻又須回到底下重新開始,。復(fù)卦為剝卦的覆卦,，稱作“由剝而復(fù)”，是“一陽復(fù)始”的局面,，大地重現(xiàn)生機(jī),。 復(fù)卦啟示了寓動(dòng)于順的道理，屬于中中卦,?！断蟆分袑Υ素缘脑u斷是：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多,，恩人無義反為怨,，是非平地起風(fēng)波。 此卦卦名為復(fù),?！皬?fù)”在《說文》中的解釋是：“復(fù)，往來也,?！笨梢姀?fù)的意思是返回、回來的意思,。前面泰卦的九三爻說“無往不復(fù)”,，說的便是沒有一直往前走而不返回的，事物都有一個(gè)循環(huán)往復(fù),、周而復(fù)始的規(guī)律,，前面剝卦群陰剝?nèi)リ庁常酉聛肀汩_始一陽復(fù)生,。所以剝卦的下面是復(fù)卦,。這正如《序卦傳》所說：“物不可以終盡，剝窮上反下,，故受之以復(fù)也,。” 周易第二十四卦初九爻詳解
初九爻辭
初九,。不遠(yuǎn)復(fù),，無只悔,，元吉。 象曰：不遠(yuǎn)之復(fù),，以修身也,。 白話文解釋 初九：出外不遠(yuǎn)就返回，沒有大的過失,，大吉大利,。 《象辭》說：出外不遠(yuǎn)就返回，比喻能時(shí)時(shí)反省,，嚴(yán)于修身,。 北宋易學(xué)家邵雍解 吉：得此爻者，萬事如意,，經(jīng)營獲利,。做官的會(huì)位高權(quán)重。讀書人會(huì)取得佳績,。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：好運(yùn)漸起,，一切順利。 財(cái)運(yùn)：賺回所損,，不必懊惱,。 家宅：舊業(yè)復(fù)興；婚嫁又成,。 身體：靜養(yǎng)可復(fù)。 初九變卦  初九爻的哲學(xué)含義 復(fù)卦第一爻,，爻辭：初九：不遠(yuǎn)復(fù),，無祗悔，元吉,。 復(fù)卦第一爻,，爻辭：初九：不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔,，元吉,。爻辭釋義 抵：指大。抵悔：指大的悔恨,。 本爻辭的意思是：走得不遠(yuǎn)就復(fù)歸正道,，沒有到懊悔的程度，大吉大利,。 初九這一爻用行路來啟示人們做事的道理：走得不遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)道路走錯(cuò)了,，馬上返回，這樣就不會(huì)造成太大的后悔,，也不會(huì)發(fā)生過錯(cuò),。這就是說，在剛開始做事時(shí),，就發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,，由此改正錯(cuò)誤，按正確的方式方法來做了,，這樣沒有產(chǎn)生什么過錯(cuò),，也不會(huì)讓人太后悔。 《象》曰：“不遠(yuǎn)之復(fù),，以修身也,。”這是告訴人們：剛剛開始行動(dòng),，就能有知過必改,、復(fù)歸正道的表現(xiàn)。這里強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)的重要性,。 周易第二十四卦九二爻詳解
六二爻辭
六二,。休復(fù)，吉,。 象曰：休復(fù)之吉,，以下仁也,。 白話文解釋 六二：圓滿而歸，吉利。 《象辭》說：圓滿而歸之所以吉利,，是能夠去位讓賢,。 北宋易學(xué)家邵雍解 吉：得此爻者，與人共利,，事業(yè)興旺,，病者痊愈。做官的遭貶者會(huì)復(fù)職,。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：擇善而從,，萬事皆吉。 財(cái)運(yùn)：與人共利,，事業(yè)興旺,。 家宅：和睦興家。 身體：再請舊醫(yī),。 六二變卦  九二爻的哲學(xué)含義 復(fù)卦第二爻,，爻辭：六二：休復(fù)，吉,。 爻辭釋義休：是止之意,。本爻辭的意思是：停下來返回，吉祥,。 復(fù)卦第二爻，爻辭：六二：休復(fù),，吉,。人生啟示 六二這一爻，屬于陰爻居柔位,，得勢,。六二發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤之后，就不再前往,，返回正道,，結(jié)果很吉祥。 《象》曰：“休復(fù)之吉”，以下仁也,。 這里指出：“停下來返回,，吉祥”，是因?yàn)榱軌蛳蛳掠H近具備仁德的人,。從卦象上看，這個(gè)仁德的人,，就是初九。初九陽爻居陽位,，是位君子、仁者,，六二對其很是欣賞,。 占得此爻者，若是支配下屬或家人等去做某事,，如果做事的人發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,，不再去做，你也應(yīng)該停止此事,，這樣會(huì)很吉祥,。 不返回,，也吉祥,。這是怎么回事呢,？因?yàn)榱c初九不同,。初九代表陽氣的生長,，而六二則代表陰氣的消退,，所以六二必須前進(jìn)才吉祥,。六二的前進(jìn)便是向上升,，使下面的陽氣得到更大的生長,，這種行為是適應(yīng)時(shí)勢的，所以吉祥,。六二陰爻居于偶位為得位，又居于下卦之中,，且與初九相合,，所以他柔順中正而有順應(yīng)時(shí)勢之德,，所以他會(huì)明智地朝上發(fā)展,。 周易第二十四卦九三爻詳解詳解
六三爻辭
六三。頻復(fù),，厲,，無咎。 象曰：頻復(fù)之厲,，義無咎也,。 白話文解釋 六三：愁眉苦臉地回來，是遇到了危險(xiǎn),，知難而退可以無災(zāi)禍,。 《象辭》說：雖然愁眉苦臉地回來，但已脫離危險(xiǎn),，理應(yīng)沒有災(zāi)禍,。 北宋易學(xué)家邵雍解 平：得此爻者，事多反復(fù),，陰陽差錯(cuò),，時(shí)好時(shí)壞。做官的職位不穩(wěn)定,，更變無定,。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：時(shí)好時(shí)壞，自己把握,。 財(cái)運(yùn)：有盈有虧,，全在自己。 家宅：遷移不定,。 身體：身體屢治屢發(fā),，雖危無害。 六三變卦  九三爻的哲學(xué)含義 復(fù)卦第三爻，爻辭：六三：頻復(fù),，厲,，無咎。 復(fù)卦第三爻,，爻辭：六三：頻復(fù),，厲，無咎,。爻辭釋義 頻：是指頻繁,，再三地。本爻辭的意思是：屢次犯錯(cuò)誤卻又能屢次改正過錯(cuò),、復(fù)歸正道,，這樣雖然有危險(xiǎn)，但是最終卻不會(huì)遇到災(zāi)禍,。 六三這一爻,，與人們所說的“錯(cuò)了就改，改了再犯,，犯了再改”很相近,，表明意志不堅(jiān)定，自身修養(yǎng)不夠,，不能像孔子的弟子顏淵那樣“不二過”一一知道錯(cuò)了就不會(huì)再犯,。六三在復(fù)歸正道過程中，舊習(xí)難改,，時(shí)好時(shí)壞多次反復(fù),，非常危險(xiǎn)。但是他知道自己是錯(cuò)的,，只是意志不太堅(jiān)定,，畢竟能夠改過從善，復(fù)歸正道,，所以最終卻不會(huì)遇到災(zāi)禍,。占得此爻者，在改正錯(cuò)誤時(shí),，一定要意志堅(jiān)定,，誓與惡習(xí)“血戰(zhàn)一番”，將其“連根拔起”,，這樣對自己更有利,。 六三處于下卦的最外邊，也就是處于震卦的最上爻,，震為動(dòng),，所以他會(huì)有頻繁運(yùn)動(dòng)的形象,。他想回到中位，所以“頻復(fù)”,，但這種做法是不符合時(shí)勢發(fā)展規(guī)律的,，所以會(huì)有危險(xiǎn)，但他能夠從“頻復(fù)”的失敗中吸取教訓(xùn),，所以沒有災(zāi)難,。按現(xiàn)在的話說就是“失敗是成功之母”，總往回走,，卻屢受挫折,，便會(huì)明白這是錯(cuò)誤的，而選擇正確的道路了,。 周易第二十四卦九四爻詳解詳解
六四爻辭
六四,。中行獨(dú)復(fù)。 象曰：中行獨(dú)復(fù),，以從道也,。 白話文解釋 六四：中途獨(dú)自返回。 《象辭》說：中途獨(dú)自返回,，這是返回到道義上來,。 北宋易學(xué)家邵雍解 平：得此爻者，好運(yùn)可期,，營謀得利,。做官的會(huì)復(fù)職。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：雖想振作,，力有未逮,。 財(cái)運(yùn)：謀劃雖精，資本不足,。 家宅：女多男少,；宜從前媒。 身體：宜從初治之醫(yī),。 六四變卦  九四爻的哲學(xué)含義 復(fù)卦第四爻，爻辭：六四：中行獨(dú)復(fù),。 復(fù)卦第四爻,，爻辭：六四：中行獨(dú)復(fù)。爻辭釋義 中行：行走在正中間,。獨(dú)：指獨(dú)自一人,。 本爻辭的意思是：本來走在行列正中間，現(xiàn)在獨(dú)自返回,。 《象》曰：“中行獨(dú)復(fù)”,，以從道也。這里指出六四本來走在行列的正中間,，卻獨(dú)自返回,，其目的是為了返回正道。 從卦象上看,，六四位于一連串的陰爻之中,，上下各二，所以是“中行”,。走在中間的人,，應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者或是倡議者，一般是跟隨者容易改變主意返回,，而領(lǐng)導(dǎo)者或倡議者返回,，是很不容易的。 占得此爻者,，應(yīng)該注意觀察一下自己所做的事,，觀察一下自己的合伙人，雖然這件事情是你牽頭承辦的,，你是組織者,，但是若發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，你要即刻回頭,。哪怕其他人不同意,，不愿跟隨你返回，你也要自己撤出來,，獨(dú)自返回,。 “中行獨(dú)復(fù)”，指的便是六四爻與初“六四,，’得正,，能置吉兇于不顧,，而獨(dú)復(fù)正道。九爻的相應(yīng),。也就是說他是支持陽氣的生長的,。象辭中說“以從道也”，指的便是天地運(yùn)行之道,，一陽始生了,，接下來就是陽氣的逐漸強(qiáng)盛，陰氣的逐漸削弱,，這就是天地運(yùn)行之道,。六四懂得天地運(yùn)行之道，所以他支持初九的生長,。 周易第二十四卦九五爻詳解詳解
六五爻辭
六五,。敦復(fù)，無悔,。 象曰：敦復(fù)無悔,，中以自考也。 白話文解釋 六五：經(jīng)過考察,，決定返回,，可以無悔。 《象辭》說：經(jīng)過考察,，決定返回,，可以無悔，意思是從內(nèi)心用正道檢察自己,。 北宋易學(xué)家邵雍解 吉：得此爻者,，會(huì)有積蓄，但要謹(jǐn)防父親出意外,。做官的有升職之機(jī)會(huì),。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：寬厚處之，有功無悔,。 財(cái)運(yùn)：資本充足,，來回獲利。 家宅：光大祖業(yè),。 身體：精氣皆老,，不必過濾。 六五變卦  九五爻的哲學(xué)含義 復(fù)卦第五爻,，爻辭：六五：敦復(fù),，無悔。 復(fù)卦第五爻,，爻辭：六五：敦復(fù),，無悔。爻辭釋義 本爻辭的意思是：敦厚地復(fù)歸正道,，不會(huì)后悔,。 從卦象上看，六五屬于陰爻居陽位,，失位,，但是六五居于上體坤卦之中，奉行中道而又不固執(zhí),，具有敦厚順善之德,。 《象》曰：“敦復(fù)，無悔”,，中以自考也,。 這里指出：“敦厚地復(fù)歸正道，不會(huì)后悔”,，是因?yàn)榱遑畴m然遠(yuǎn)離陽剛,， 但卻能夠反省考察自己的言行以完善自我，通過這樣的途徑,，促使自己返回正 占得此爻者,，要善于自察、自省,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并加以改正,。在做事時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)繼續(xù)前進(jìn)沒有什么益處,，即使走了很遠(yuǎn)的路,，現(xiàn)在返回去也是正確的,，這樣會(huì)有很好的結(jié)果。 六五居上卦之中位,，復(fù)卦的上卦為坤,，坤卦的精神是能夠“厚德載物”，所以有“敦復(fù)”之象,?！岸亍奔词恰昂瘛钡囊馑肌Ａ迥軌蝽槕?yīng)時(shí)勢,，從新認(rèn)識(shí)自己,，從而明白陽氣生長的不可阻擋，所以他能夠順時(shí)而退,，不會(huì)有悔恨,。 周易第二十四卦上九爻詳解詳解
上六爻辭
上六。迷復(fù),，兇,，有災(zāi)眚。用行師,，終有大敗,，以其國君兇，至于十年不克征,。 象曰：迷復(fù)之兇,，反君道也。 白話文解釋 上六：迷途難返,，兇險(xiǎn),，有災(zāi)禍。筮遇此爻,，出兵打仗,，終有大敗，連累國君遭遇兇險(xiǎn),，元?dú)獯髠?，十年后還不能再舉征伐。 《象辭》說：迷途難返遭遇兇險(xiǎn),，這是由于君王違反君道,。 北宋易學(xué)家邵雍解 兇：得此爻者，做事乖張,，諸事不順,，靜吉?jiǎng)觾础Ｗ龉俚臅?huì)過于貪婪權(quán)力而有損。 臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：做事乖張,，謹(jǐn)慎免禍,。 財(cái)運(yùn)：諸事不順，難以復(fù)業(yè),。 家宅：居者不利,。 身體：難以保全。 上六變卦  上九爻的哲學(xué)含義 第六爻,，爻辭：上六：迷復(fù)，兇,，有災(zāi)眚,。 上六：迷復(fù)，兇,，有災(zāi)眚,。用行師，終有大??；以其國，君兇,。至于十年不克征,。 第六爻，爻辭：上六：迷復(fù),，兇,，有災(zāi)眚。爻辭釋義 迷復(fù)：指對犯的錯(cuò)誤執(zhí)迷不悟,，不愿更正,。 災(zāi)眚：“災(zāi)”為外因所致之不利，“眚”為咎由自取之禍患，自作之禍,?！盀?zāi)”自外來，“眚”自內(nèi)生,，“災(zāi)眚”就是指災(zāi)難,。 不克征：“克”，勝任,，“不克征”,，指不能勝任征伐的使命。 本爻辭的意思是：犯了錯(cuò)誤,，仍然執(zhí)迷不悟,，不知悔改復(fù)歸正道，定會(huì)遇到兇險(xiǎn),，會(huì)有天災(zāi)人禍不斷降臨發(fā)生,。在這種情況下，派兵出征,，終將大?。挥糜谥螄?，國君遭受兇險(xiǎn),。這樣的狀況若不改變，十年之內(nèi)國家都不宜再用兵,。 上六爻處于復(fù)卦的最上爻,，屬于被初九陽爻第一個(gè)消滅的對象，他處于極亢的位置,，與下面的爻不相應(yīng),，也不相合，又不居中,，所以他的處境是內(nèi)憂外患,，最為不利。爻辭中的“迷”,、“行師”,、“大敗”、“十年”均取象于坤卦,。在八卦萬物類象中坤卦為眾,、為喪、為十年,，所以爻辭中會(huì)出現(xiàn)“行師”,、“大敗”,、“十年”的詞句。爻辭中的“迷”來源于坤卦卦辭中的“先迷后得主”,，只是在這里卻只有“迷”的象,，而沒有“得主”的象，所以更加兇險(xiǎn),，他的危險(xiǎn)來源于初九陽爻的威脅,，初九陽爻相當(dāng)于復(fù)卦中的君王，所以說上六爻的兇險(xiǎn)來自于國君,。 |
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