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嚴(yán)格來說這本書并不是一本小說,，而是一本小說集,。作者以一個孩子的口吻緩緩地講述“他”在六七十年代的青少年成長經(jīng)歷。不知道作者寫這本書的時候距離寫《活著》有多長時間,，這本書也像是一個老人在回憶自己的青少年時代,，只是這個老人比之福貴而言，記憶已經(jīng)有些錯亂,，講起來的時候更像是想起什么就講什么,。
語氣,。我覺得作者在這本書中的敘述簡直平靜到了可怕的地步。如果說在家庭中語氣平靜是因為“我”游離于家人之外,，可以說對家人沒什么感情,，但縱觀全書，感情濃烈支出也乏善可陳,，描寫孤獨(dú)的時候稍微有些情感,，卻只會讓人覺得更加沉重。尤其在魯魯和國慶的故事中,，那種事不關(guān)己的平靜愈加凸顯了故事的悲傷,。或許,，這也是作者的寫作目的之一吧,。 青少年與性。年輕的男孩子們對性總是充滿好奇,，就這方面而言,，堵不如疏,，唯有進(jìn)行全面的正確的性教育，才能阻止強(qiáng)奸七十歲老奶奶這樣的事件發(fā)生在現(xiàn)實當(dāng)中,，也不會讓那些青春年少的孩子們在遺精時不知所措,，手淫之后戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。中國的性教育向來為人詬病,，家長們都是談性色變諱莫如深,，卻又希望孩子們長大之后一夜之間明白性到底是怎么回事，老是說等你長大了就明白了,。你不去教他不去引導(dǎo)他不去為他解惑,，他怎么明白呢？ 關(guān)于孤獨(dú),。小時候我們是多么卑微多么害怕一個人吶,，所以總是努力地讓自己顯得合群,，生怕被人落下,。可是身邊的朋友再多,，我們也依然會感覺寂寞,。而主人公更可以說是在孤獨(dú)中長大的，當(dāng)然這也與他的經(jīng)歷有關(guān)：一次次迎合別人卻沒有得到好的結(jié)果,。每一次的乘興而來都是敗興而歸,，耗光了所有的熱情。
我們生活當(dāng)中有多少人為了讓自己顯得合群而委曲求全呢,？我想年少的時候若能夠?qū)W會與孤獨(dú)為伍,，定然會成長成熟的很快。學(xué)會自己跟自己玩,，應(yīng)該也會很有趣的,。 學(xué)會與孤獨(dú)相處，與自己相處,，這是每個人一生都要學(xué)習(xí)的課題,。 孫有元。這個祖父的一生既是幸運(yùn)的,，又是不幸的,，而且這種不幸不單屬于他,，也屬于和他同時代的所有人。年輕時是一個造橋匠,，解決了父親無法解決的難題,，滿腔熱血想干出一番事業(yè)，卻遭遇戰(zhàn)亂,，身無分文回到徒有四壁的家中,。賣父的那一段讀來讓人心酸落淚，也反映出了那個時代的人民生活的艱難,。在以死者為大的中國,，居然要以典當(dāng)父親遺體的方式去為母親治病，何其悲慘,！在逃難的過程中母親被野狗咬死還被吃掉了一部分,，他“使勁捶打自己的腦袋”“響亮的哭聲使得那個夜晚顯得陰森可怖”。 在這樣的情境下,，他遇到了他以后的妻子,，雖然在以后的日子里，他一直對妻子畢恭畢敬的,，看似沒有什么地位,，但他心里是幸福的，起碼不是孤孤單單一個人了,。然而晚景的凄涼真的讓人心痛,，兒子的暴政使得這個歷經(jīng)滄桑的老人不得不耍起心機(jī)利用自己的孫子，而他的遺愿也很簡單：只是想葬在棺材里,。嗚呼,，哀哉！ 孫廣才,。作者在序言當(dāng)中對這個人物的描寫非常到位：
在中國農(nóng)村或者經(jīng)濟(jì)條件差一點的地方,，有很多孫廣才式的人物，他們怨天尤人,，抱怨這個埋怨那個,，控訴著社會的不公,；他們貪圖享樂愛貪小便宜好吃懶做，從來沒有真正地努力過,，他們是可憐之人必有可恨之處的典型代表,。那么對于無藥可救之人，你會勞心勞力地去拯救他們么,？在經(jīng)歷一次又一次的失敗之后呢,？ 藝術(shù)來源于生活而高于生活，最終也還是要回歸生活,。從孫廣才的故事中,，你要明白：首先，生活當(dāng)中的某些誘惑你必須要拒絕,。往前一步,，可能就是萬劫不復(fù)；其次,，永遠(yuǎn)不要抱怨,，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶,。當(dāng)然我也知道這很難,，但如果你不努力不堅持，很可能就會成為孫廣才了,。 總體而言，這本書的敘事風(fēng)格略顯沉重,，連貫性也不是很強(qiáng),，在閱讀的過程中可能會讓人多次想要放下書本。當(dāng)然,，如果為了加強(qiáng)連貫性而按照時間順序來寫或者來讀的話,，可能就是另一部《活著》了。 推薦只是：四星半,，我還是喜歡《活著》多一點,。 余華先生的書，近期應(yīng)該不會再讀了,，貼一張我華哥的帥照作結(jié)尾吧~ |
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