作者：趙文煥

饒陽婚俗有許多奇特之處，雖說十里不同鄉(xiāng),，但是大致流程差不多,，下面以留楚一帶為例，主要說一說上世紀(jì)農(nóng)村的婚俗,。

姑娘小伙子到了二十歲左右,，就有媒人給介紹對象了，那時候通訊及交通都不發(fā)達(dá),，范圍也僅限于本村及附近村子,，遠(yuǎn)處的比較少。不過民間有個說法叫做“正月里不提媒,，提媒死媒人,。”所以說媒忌正月,。

再早,，人們的觀念較封建，大多是父母說了算,。媒人上門,，把對方情況一說，父母托人打聽打聽,，看著可以就能定下來,。有很多年輕人結(jié)婚前都沒怎么見面說話，真正屬于先結(jié)婚后戀愛,。后來慢慢地才有婚姻自主這一說,。

那時候訂婚也簡單，五六十年代,，講究“下帖兒”,，由男方輩分大點的親屬去女方家里，很正式地送來一個訂婚的帖子,。就表示訂婚了,。后來發(fā)展到交換一些實物，留楚一帶叫“換東西兒”,。媒人提前到男方家,，把給女方準(zhǔn)備的六樣?xùn)|西，一般是六塊布,，后來發(fā)展到六件衣服,，叫“六色禮”，用紅包袱包了，送到女方家,，女方留下這些東西,，再把送男方的六樣?xùn)|西交給媒人，女方的東西也是六樣,，但是比較簡單,，襪子、手巾等都算一樣,。媒人再跟女方及陪同的親屬到男方家吃飯,，男方熱熱鬧鬧地擺上一桌，雙方歡歡喜喜,，就算訂婚,。飯后男方給媒人一個紅包，表示謝意,。

訂婚之后,，過個一年半載，男方父母就主動跟女方商量著結(jié)婚事宜了,。一般都是男方找人看幾個好日子,，讓女方挑選。農(nóng)村里有專門的會看好日子的先生,，根據(jù)男方女方的生日時辰,，按照傳統(tǒng)的黃歷選出好日子。也有不迷信的,，打算哪個月結(jié)婚,，按照農(nóng)村傳統(tǒng)的說法：“好日子就是三六九”自行決定婚期。結(jié)婚是人生大事,，要是趕上惡劣天氣,，親朋好友來也不方便，主家也膩歪,。因為民間還流傳這樣一種說法：“刮風(fēng)的媳婦兒不賢良,，下雨的媳婦兒不久長?！?/span>

定下婚期,，送過聘禮，就要民政部門登記了,，表示著男女雙方成為真正的夫妻。留楚一帶的說法是“登記不登空,，登空死公公”,。所以男方都會給女方買點禮物或者給點錢。

準(zhǔn)備結(jié)婚事宜。先說女方這邊,，在以前,，嫁閨女，有條件的娘家是要請木匠打幾樣像樣的家具的,，大到衣櫥,，小到盆架都有。現(xiàn)在都是買現(xiàn)成的,，想要什么,，家具城里隨意挑選。閨女買新嫁衣,，這是必不可少的,，以前大紅棉襖是一定要做一兩個的。從里到外都要準(zhǔn)備齊全,，喜慶的大紅色為主顏色,。至于茶壺茶碗、暖水瓶,、針線簸籮,、雞毛撣等等手使的用品那是必備。

再說男方,，婚房提前裝修裝飾好,，被褥在臨近結(jié)婚前，請本家及左鄰右舍有兒子的婦女幫忙緊著做,，叫做“緊被子”,，與“緊備子”諧音，意思是結(jié)了婚就緊著生孩子,，含著添丁進(jìn)口的美好愿望,。

做婚被也有不少講究：丈夫健在、生有兒子的做針線活又好的婦女,，才會被請去做婚被,，也就是做被子的主角。傳統(tǒng)習(xí)俗只有找“全人”做被子,，新婚夫婦才會生兒子,。沒有兒子只有女兒的婦女，在以前,，會自動做些輔助工作,，沒有孩子的或者丈夫去世的婦女會自動回避，怕給新婚夫婦帶來晦氣,。

還有在縫被子時必須用白線,，意喻“白頭到老”,，一道線縫下來，最好是夠長,，不要“巴巴結(jié)結(jié)”,，做被子先把邊縫好，里面不管縫幾行,，不能出現(xiàn)雙數(shù),。做婚被有一床被子必須留下一個角不縫，說是留兒女,，留“種子”的,，等著婚后新娘子自己縫上。含著多子多福的美好愿望,。

做婚被也是很熱鬧的,，都是些已婚婦女，一邊做被子一邊嘻嘻哈哈說些葷笑話,。

傳統(tǒng)說法是“六月里不做被,，做了被沒人睡”、“ 臘月里不做被,，做了被沒人睡”,，所以人們做被子一定會避開這兩個月。

快結(jié)婚了,，男女雙方都會提前備好紅紙,、筆墨，請村里寫字好的文化人寫好“帖子”,，就是告知孩子什么時候結(jié)婚,，敬請到來之意。雖然先前親朋好友知道信息的不少,，但還要正式告知,，這是禮節(jié)。留楚一帶,，講究不撒“當(dāng)月帖”,，即所有的帖子都要在婚禮舉行的當(dāng)月以前，送到親朋好友的手里,。帖子無論多少,，最后家里不能剩下，這也是老禮兒,。當(dāng)然大喜字,、小喜字、喜聯(lián)也要提前請人寫好?，F(xiàn)在大多是電腦打印,，更是方便快捷,。

傳統(tǒng)婚俗是婚禮前一天送嫁妝，女方準(zhǔn)備的所有嫁妝,，都會貼上小喜字，里面放上紅豆,。送到男方家里,，女方的大伯或者叔叔之類的至親會拿著一把斧子，象征性地這邊動動,，那邊墊墊,，總之是讓家具放得更穩(wěn)當(dāng)，稱之為“穩(wěn)嫁妝”,，含有娘家人幫扶閨女的意思,，男方要給所有送嫁妝的客人每人一個紅包，穩(wěn)嫁妝的多一倍,。錢不多,，表示一下心意。還要備下酒席招待送嫁妝的人,。送嫁妝的都是男的,，人數(shù)車數(shù)必須是雙數(shù)。嫁妝里最忌諱送時鐘,，因為“鐘”跟“終”是諧音,。如果女方家里買了時鐘，也不會與嫁妝一起送過去,，之前會請人捎過去,，避開“送”字。

重點說一下陪嫁的幾樣小東西：兩小碗麥麩,，麩表示小兩口有福氣,；兩小碗大鹽，表示兩個人有緣,；一塊雞蛋大小的石頭,，用紅紙包起來，表示過日子過得實,；一塊神曲（神曲是學(xué)名,，本地音“丘”，類似姜塊,、表面遍布小孔,，藥房里能買到。）用紅紙包起來,，表示發(fā)家,；還有一棵用紅絨線捆著的對瓣大蔥,，代表兩個人成雙成對，聰明伶俐,。陪嫁的東西都貼上紅喜字,，碗里、茶杯里,、柜子里等地方,，都要由全人放上幾粒紅豆，都知道紅豆代表相思,、代表愛情,，這也是對新人的祝福。

以前做針線活是很重要的,，所以針線簸籮是必須陪送的,，里面剪子、鉗子,、五色線都有,，都貼上紅喜字。

新娘這邊還要陪送一把筷子九雙,，還有一把用莛桿做成的“筷子”十雙,。叫做“十莛九箸”。

送嫁妝之前,。族里管事的人會安排年輕人出去貼喜字,。貼喜字也是有講究的，要沿著提前商量好的結(jié)婚路線,，沿途的樹木,、石頭、電線桿等等都要貼,，拐角處更要多貼,。男方多貼一段距離，女方少貼一段,，總之要連上,。以前是送親，送親的隊伍沿著貼喜字的路線走,，等于是路標(biāo)了,。男女雙方家里更要多貼，什么水甕,、墻上,、門檻上方、大門、小門等都要貼上,。喜聯(lián)也貼起來了,，到處一團(tuán)喜氣。

出嫁前一天下午,，新娘子家要準(zhǔn)備跟新娘虛歲相等的餃子,，但是忌單數(shù)，如果虛歲是單數(shù),，就往上加一個,。因為這些餃子第二天要帶到婆家合婚吃，所以前來幫忙的嫂子嬸子們都愛在這些餃子上做手腳,，以此捉弄婆家人。在她們的嬉鬧聲里,，各種餡兒的餃子包好了：大鹽粒的,、麩子皮的、紅糖白糖的,、紅辣椒的,、純黑醬的……再活一小塊面，用搟面杖搟得圓圓地薄薄地,，像一般烙餅?zāi)敲创?、跟硬幣厚度差不多，這個活兒都是讓巧手的婦女做,，據(jù)說越圓越好,，叫做搟得圓過得圓，還要在里面用刀子劃成一般寬的條兒,，新娘多少歲就劃成多少條兒,，跟餃子一樣忌單數(shù)，但是外面不能斷開,，形狀像爐灶下面的圓篦子,。最后把這些小心地放在四方形的食盒里，上層放餃子,，下層放面條兒,，食盒用紅色的帶子系好。第二天出嫁,，由男送親的把食盒帶到婆家,。

以前都是送親，即女方家要準(zhǔn)備馬車送閨女去婆家,。用誰的馬車,，要提前跟車把式說好，車把式都是找族里或者村里公認(rèn)技術(shù)高的,、有能力的,，馬車提前用紅花的被面搭好“轎圍子”,，里面也鋪好。

一般都是找膘肥體壯的棗紅馬,，提前洗刷干凈,，喂飽，脖子上戴上銅串鈴,，腦門上配上綢子做的大紅花,，馬也顯得精神。

送親的一般都是找一個上點歲數(shù)的族中婦女,，“全人”是必須的,，穩(wěn)重干練，心眼靈活,、經(jīng)驗豐富的,，再找兩個年輕女孩，一般都是新娘最好的伙伴,，加上新娘一共四個人,。還有一個小男孩“壓轎”，一般都是新娘的弟弟或者侄子,，沒有親的,，叔伯的也行。壓轎的必須跟新娘坐一起,。加上車把式一共六個人,。男送親的也是雙數(shù)。

農(nóng)村里找人看日子時,，就能根據(jù)女方的屬相推斷出結(jié)婚時“躲”什么,，這幾組屬相分別是是“虎馬狗”、“豬羊兔”,、“蛇雞?！薄褒埵蠛铩薄Ｏ日页霰扰叫∫粴q的屬相,，然后就能確定躲哪一組,。一般的上點歲數(shù)的農(nóng)村婦女都會算，比如新娘屬“狗”,，小一歲是“豬”,，那么就躲“豬羊兔”，如果新娘屬“雞”,，那么小一歲是“狗”,，就躲“虎馬狗”。據(jù)說新娘結(jié)婚那天最“大”，如果屬相不合的人在新娘上車下車及拜天地爺時看見了,，對自己不好,，所以農(nóng)村忌諱這一點，在選老送親的人選時,，先問問屬相是否“躲”,，因為年輕的送親的因為不是主角，上車下車拜天地都可以躲開不看,，而老送親的是必須全程陪同的,。

除了屬相的禁忌，還特別忌寡婦,、孕婦送親,。有“爹媽不送”、“姑不接,，姨不送,，舅媽送，一場病”的說法,。

男方在選擇接親的婦女時，也是遵從此類說法,。

娶親的前一天晚上,，公公必須在兒媳婦的炕頭里睡一晚，表示公公是一家之主,、是長輩,，家里有事說了算。也有一個說法叫做“公公壓炕頭,，兒媳婦不屌猴”,，就是希望兒媳婦進(jìn)門之后遵守婦道。

在新娘子進(jìn)門之前,，男方這邊幫忙的婦女要把婚被整齊地摞放在炕頭（床頭）,，最下面是一對枕頭，枕頭不封口,，提前塞上潔白鮮亮的麥秸,，每個枕頭再放六個大紅棗、六個生栗子,、六個花生,、一雙紅筷子。取其諧音,，就是早立子,、快立子之意。早生、快生,、花花著生（即男孩女孩摻和著生）?，F(xiàn)在人們條件好了，有的人家又增添了核桃,、桂圓和糖塊,，核桃取合之意；桂圓取圓圓滿滿之意,；糖塊取甜甜蜜蜜之意,。新婚當(dāng)天，年輕人就開始摸里面的東西了,，大家你摸我搶,、嘻嘻哈哈，都已搶到手吃為最高興的事情,。

送親一般都是凌晨進(jìn)行,，幾點到新郎家，都是提前商量好的,，族里的人都早早地起來忙活,，在女方家里吃過餃子以后，新娘打扮好,，送親的不管男女都穿得齊整利索,。新娘子出門之前，管事的會喊上幾嗓子,。新娘子躲什么屬相,，相關(guān)的人都會自動避開。因為都說新娘子結(jié)婚這天最“大”,，屬相不合的人,，沖撞了新娘子，對自己不好,。去了男方家,，臨下車時，男方管事的也會喊上幾嗓子以示提醒,。

送親的婦女給新娘蒙上紅蓋頭,，在前面撒麥麩子，麩與“?！敝C音,，年輕的送親的兩邊扶著新娘，跟在后面走,，叫做跟著“?！弊?。上了馬車，新娘要換上提前準(zhǔn)備的新鞋,，換下來的鞋留在娘家,，叫做“不沾娘家的土”。一切準(zhǔn)備就緒,，出發(fā),，車把式鞭子一響，馬車走起來,，串鈴就響得清脆,，拐彎的地方，車把式的鞭子更是甩得“啪啪”響,，有“驅(qū)邪辟邪”的意思,。到了新郎村口，車把式更是響亮地甩鞭子,，提醒男方前來迎接,。那時候沒有電話，男方聽到了聲音,，忙活人就會趕緊做好迎接新娘的準(zhǔn)備,。

送親的車到了新郎家門口，人們熱情地出來迎接,，圍上一大群,，嘻嘻哈哈地逗笑，新娘這邊壓轎的小男孩會在大人的指示下,，向新郎母親討要紅包，雙方會逗笑拖延一會兒,，其實數(shù)目都是提前商量好的,。

壓轎錢給了以后，商量好下車,，女方送親的會提出來,，讓新郎搬個凳子來放在下車的地方，新娘子下車不蹬空,、不蹬地,，若是一個村里還有別人家娶媳婦，有的就會提出放一個“蓋”（以前種地用的一種農(nóng)具）,，蹬著“蓋”下車,，意思是蓋過別人家。也有的人家放上一個火盆兒,，新娘象征性地過一下,，意即以后過日子紅火,。

新娘下車，講究下車不空手,，婆婆會給新娘子兩個紅包,，一只手一個攥在手心里。男方有接親的婦女,，一般圍著車撒一圈麥麩,，然后在前面撒麥麩引領(lǐng)，新娘蒙著紅蓋頭,，由送親的婦女相扶著跟在后面走,，撒麥麩時，接親的婦女掌握著,，到屋門口就要全部撒完,，不能剩下，意思是新娘子踩著福氣出娘家門進(jìn)婆家門,。

一進(jìn)屋門,，新郎守在門邊，等著給女方揭蓋頭,，傳統(tǒng)說法是誰先揭下蓋頭,，以后過日子，誰就說了算,，新郎新娘會搶著揭蓋頭,，又是一片笑聲，然后新郎會把蓋頭搭在門檻上方,，放三天,，說是過得高。進(jìn)屋里門走幾步,，新郎新娘面向正北方,，一起磕個頭，叫做拜天地爺,。要是屬相不合,，則是新娘磕了進(jìn)新房，新郎再磕,。兩個人不見面,。

男送親的下車時，把頭一天收拾好的食盒搬下來,，接親的趕緊接過來,，送到婆婆那邊。婆婆先把里面的餃子和面條兒拿出來,，然后在上層放上一升高粱,，高粱代表小兩口過日子過得高,；下層放一升黃豆，婚禮完畢送親的再把食盒帶回娘家,，娘家人要把黃豆精心長成豆芽,，自己留下一些吃，還要送一部分給婆家人吃,，婆家人一看豆子生芽了,，就會很高興。因為長黃豆芽預(yù)示著生根發(fā)芽,，傳宗接代,。

再說新娘一干人到了婆家，新娘和女送親的在新房,，男送親的在另一個房間,，婆家早安排了接親的熱情招待，端茶倒水遞煙,、干果鮮果擺一桌子,，然后吃飯時雞魚肘肉極盡豐盛，勸吃勸喝勸酒這個自不必說,。要說的是新娘這邊,，酒席吃過之后，新郎這邊的忙活人會把筷子收拾走,。

酒席之后院子里上拜,，正房屋門口東側(cè)擺上一張桌子，桌子上擺上一個茶盤,，盤子里放上六張一元紙幣,。新娘由送親的婦女守護(hù)，一般站在東邊一些,，新郎則站得靠西邊一些,。逗著玩的人們會不時要求新郎新娘互換位置。前面一個年輕人念單子,，上面都是寫的新郎這邊的親屬及本家,，念到誰誰掏禮錢,，新郎新娘要鞠躬或者磕頭表示感謝,。單子上前三個后三個叫“全頭”，都是新郎家輩分大的女性,，而且必須是“全人”,，這些人拿的禮錢比較多，這些大輩至親,，新娘子一般是要磕頭感謝的,。

這個環(huán)節(jié)也是結(jié)婚的高潮,，此時逗笑的，動手的熱鬧極了,，笑聲一片,。都說“新婚三天無大小?！彼暂叿执蟮妮叿中〉亩级盒履镒?。

上完拜回屋的時候，也是講究新娘不空手,，再早禮錢很輕,，所有的錢放在茶盤里也不是很多，講究新郎新娘“搶富”,，兩個人看誰搶的多,，有時候新郎大手一抓幾乎都拿到手里，但是新娘子回屋不空手,，總要給新娘子一些,。上完拜，茶盤及里面的六塊錢別動,，由新郎放在新房里的高處,，一般放在最高的家具上面，六六大順,，過日子永久高上的意思,。

回到屋里落座，吃飯,，男方忙活人要“筷子禮兒”,，也叫“廚子禮兒”，意思是忙活了半天向女方要個辛苦錢,，基本上多少錢也是提前說好的,，嘻嘻哈哈逗半天，要的想多要,，給的想少給,，最后談好給錢之前，老送親的會提出讓新郎過來一下,，新郎露一下面,，說聲吃好喝好之類的話，新娘這邊會給新郎一個紅包,，叫做“拜朋錢”,，這個錢男方是到不了手里的，要筷子禮兒的小伙子們就搶了,?？曜佣Y兒要到手里,，大家就去買煙買糖，回來大家分分,，圖個喜慶熱鬧,。

新娘這邊男女送親的吃完飯，就辭托著走了,，所謂“客不走主不安”,，老送親的會禮貌性地問婆家這頭，閨女在婆家都有什么禮兒,？比如新娘子在婆家住幾天,，在娘家住幾天。傳統(tǒng)習(xí)俗叫住“對晌兒”,。婆婆都會說“沒有禮兒,，愿意哪天回就哪天回，愿意哪天來就哪天來,！”其實新娘子還是會遵從老禮兒,，叫“四六晌兒”，就是在婆家住六天,，在娘家住四天,。再回來以后就沒有說道了，要是趕上陰歷初五十四二十三這幾天,，就會避開,，因為民間說法：“初五十四二十三，新人不走月忌天”,。

新娘子結(jié)婚當(dāng)天不能回娘家,，而且這一天講究新娘子什么活都不做。有說法是如果新娘子在這天刷鍋洗碗,，以后過日子就愛破鍋摔碗,。其實就是新媳婦剛過門，是新人,、是家主,，婆家人都捧著敬著的意思。

還有一個說法就是“新人不見新人”,，意思是一個月內(nèi)剛結(jié)婚的新媳婦兒不能見面,，如果實在避不開，拿個馬尾羅在兩個人中間照一下,。意思就是誰也看不見誰,，互不妨礙都平安,。

結(jié)婚之前,，男方這邊殺豬買菜,、擺桌請客不說了，就說結(jié)婚前一天,，管事的就開始布置人去接男方的親戚參加婚禮,。一般都是“兵分幾路”，能來的就跟車來了,，不能來的就把禮錢也捎來了,，路途近的會說第二天再來。這是禮節(jié),，必須走到,。

下午，男方的本家及街坊鄰居的婦女們,，就開始說說笑笑地忙活著包很多餃子,，新婚當(dāng)天要起大早煮給接親的及忙活人吃。

上完拜拿過禮錢,，男方的本家及街坊鄰居,，老老小小都聚在一起吃飯，以前就是白菜湯和饅頭,，后來是豆腐腦或者雞蛋湯,、饅頭等，留楚一帶叫“吃餑餑兒”,。

新婚當(dāng)天下午,，男方家里很熱鬧，幫忙的人們說說笑笑要包好多簾餃子,，等到傍晚,，親戚、朋友,、本家聚在一起高高興興吃合婚餃子,，人們把男方包的餃子和女方送來的餃子、面條兒合到一塊煮了,，新郎新娘在新房里一塊吃,，這就是合婚餃子合婚面。

晚上,，給新人鋪被子是很重要的一個環(huán)節(jié),，當(dāng)天晚上，必須要請全人（這里指有兒子,、有丈夫,，家庭和睦的婦女）給新婚夫婦鋪被子，就是希望他們生兒育女、幸福美滿地過日子,。這個環(huán)節(jié)很有意思,，鋪被子的婦女一邊鋪被子，一邊說著吉利話,，有的是從老輩子就傳下來的,，像“東抻抻，西拽拽,，有了孩子叫奶奶,！”“東一呼搭，西一呼搭,，生了孩子一撲啦,。”（“撲啦”是饒陽方言,，多的意思,。）“鋪的長，蓋的長,，兒女來找爹和娘,！”“東掃掃，西掃掃,，有了孩子滿地跑,！”也有人們即興編的然后流傳下來的，像“鋪的厚,，蓋的厚,，生個孩子是博士后！”不管說什么,，順嘴吉利,、含有多子多孫的祝福就好。

夜里,，逗著玩的年輕人散去,，新人檢查好門窗休息。聽新房是農(nóng)村流傳已久的風(fēng)俗,，以前的門窗隔音效果很差,，年輕人偷著躲在窗臺下邊聽。要是沒人聽新房,，婆家人會把一個掃帚豎放在窗臺下,，上面搭個衣服，叫做“人不聽鬼聽”,。

新婚以后的幾天里,，兒媳婦在婆家，要把被子留下的角縫好，把枕頭里的麥秸等倒出來,，裝上谷秕子或者蕎麥皮,，再縫好。

新婚第三天,，婆家都捏餃子吃，按照以前的說法,，叫做“捏媳婦兒的嘴”,，就是希望兒媳婦吃了餃子，在婆家多做活,，少說話,，免惹是非。現(xiàn)在沒有那么多說法了,，但是吃餃子的風(fēng)俗依然保留,。

在婆家住完六天，新郎陪同新娘回娘家,，叫做回門,。有的就會擺上一桌宴請女婿，有的是新婚第一年的正月初六,，新女婿回門,，岳父岳母設(shè)宴款待。

饒陽婚俗,，雖各地不一,，但大同小異，都表達(dá)著對新人的祝福,，以及多子多福的美好愿望,。

注：此文選自饒陽民俗大觀叢書之一的《生老病死有說道》一書，原名饒陽婚俗,，感謝作者和編者