劉江,，一九二六年生于四川萬縣（今重慶市萬州區(qū)）。原名佛庵,，號湖岸,、知非。一九四五年入重慶國立藝術(shù)?？茖W(xué)校預(yù)科習(xí)繪畫,，一九四九年參加中國人民解放軍，一九五二年參加抗美援朝,。一九五七年復(fù)學(xué)于浙江美術(shù)學(xué)院國畫系,。一九六一年畢業(yè),，留校任教書法、篆刻等課程,。曾任中國書法家協(xié)會創(chuàng)作評審委員,、浙江省書法家協(xié)會副主席。現(xiàn)為西泠印社執(zhí)行社長,、中國美術(shù)學(xué)院教授,、中國書法家協(xié)會理事。

◎ 少年劉江（13 歲）

◎ 1954年冬在朝鮮

◎ 前排左一為劉江,、左二為諸樂三、左三為潘天壽

◎ 左起：劉江,、祝遂之,、沙孟海

王冬齡、前田秀雄（1987年）

◎ 2009年10月“百年西泠·金石緣”大型

系列活動暨劉江先生百印捐贈儀式

◎20 世紀(jì) 40 年代末和同學(xué)在杭州國立藝專

孤山校區(qū)合影（右一站立者為劉江）

德藝雙高

劉江先生及其書法篆刻藝術(shù)

■ 沈浩（西泠印社理事,、中國美術(shù)學(xué)院副院長）

在當(dāng)今中國書壇上,，劉江先生是一位受業(yè)界同行所敬仰的長者，他是社會公認(rèn)的書法家,、篆刻家和書法教育家,。先生原名佛庵，號湖岸,，1926年出生于四川萬縣,，現(xiàn)任西泠印社執(zhí)行社長、中國美術(shù)學(xué)院教授,；曾任中國書法家協(xié)會常務(wù)理事,、書法教育委員會副主任，中國書法教育研究會副理事長等職,。先生自幼喜好藝術(shù),，1945年中師畢業(yè)后考入重慶國立藝術(shù)專科學(xué)校預(yù)科學(xué)習(xí)繪畫,，兩年后升入本科油畫系學(xué)習(xí),。新中國成立后，先生響應(yīng)國家號召參軍,，不久赴朝鮮參加抗美援朝戰(zhàn)爭,，直至戰(zhàn)爭勝利。在八年多的軍旅生涯中,，先生一邊從事文藝宣傳工作,，一邊探索藝術(shù)。1957年,，先生復(fù)學(xué)于浙江美術(shù)學(xué)院,，1961年以優(yōu)異的成績畢業(yè)并留校任教,。在此后的日子里，先生在美院學(xué)習(xí),、工作,、生活，在書法篆刻的創(chuàng)作,、研究和教學(xué)園地里兢兢業(yè)業(yè),，耕耘不輟。

先生的篆刻以雄強(qiáng),、穩(wěn)健著稱,。他師從諸樂三先生，是近代藝術(shù)大師吳昌碩的再傳弟子,，還得到潘天壽,、陸維釗、沙孟海諸位先生的教誨,。在篆刻創(chuàng)作領(lǐng)域,，先生取得的成就是令人矚目的?！半S人作計終后人,，自成一家始逼真?！毕壬谒囆g(shù)始終有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識,，入古而出新。

在書法上,，先生主攻篆書,，兼擅行楷。先生的篆書實踐出秦入漢,，廣采博納,，于甲骨、鐘鼎,、漢篆,、玉箸、清篆等無不深入研究,，窮原竟委,，形成了鮮明的個人風(fēng)貌和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，享譽(yù)海內(nèi)外書界,。對于甲骨文書法創(chuàng)作,，先生的研究尤為深入。其書繼承,、發(fā)揚(yáng)并且推進(jìn)潘,、諸二老的書風(fēng),，進(jìn)一步強(qiáng)化筆墨的意味，有別于以往書家如羅振玉,、董作賓等模擬甲骨文鍥刻狀態(tài)的書寫方法,，透過筆鋒見刀鋒，古樸雄健,，為這一古老文字的創(chuàng)作增添了新的審美內(nèi)涵,。先生的小篆創(chuàng)作以《袁安碑》《袁敞碑》為基調(diào)，大量融入摹印篆法,，同時上承秦代詔版,、權(quán)量，旁參碑額,、鏡銘,、磚瓦文字，既樸實渾厚又不乏靈動別致,。在用筆上,，先生時常以印入書,，用方折替代傳統(tǒng)篆書中的弧轉(zhuǎn),，且多富變化：有模仿甲骨文鍥刻換刀之法的，形斷意貫,；有參用金文鑄鑿效果的,，拙樸穩(wěn)實。先生在篆書創(chuàng)作中,，尤為強(qiáng)調(diào)起收處筆畫的走勢和指向,，所以其篆書在線條的形態(tài)上較之前人更具動態(tài)，避免了篆書創(chuàng)作因筆畫多并行,、對稱而易造成的單調(diào),、重復(fù)。在章法上,，先生吸收金文自然天成的章法形式,，巧妙運用古璽的章法特點，注重緊密與空靈,、排布與錯落的對比與調(diào)和,，開辟了篆書章法的新天地。八十歲以后,，先生在篆書創(chuàng)作上多借鑒楚金文以及簡帛文字字法奇肆,、變化多端的特點，不斷探索,，別開新貌,，尋求更大的藝術(shù)突破,。先生的行楷以《鄭文公碑》為基調(diào)，參以顏魯公,、李北海,、蘇東坡、黃山谷諸家,，在書寫中融入篆書筆意,，點畫渾厚蒼健，筆力雄強(qiáng)而不失儒雅之氣,。

在篆刻領(lǐng)域,，先生堪稱當(dāng)代大家，藝術(shù)風(fēng)格鮮明,，成就令人矚目,。其篆刻以秦漢印章為根基，尤以甲骨文印和疊篆印最具特色,。先生廣泛吸取近代篆刻大師吳昌碩,、齊白石、鄧散木,、諸樂三等先生的精華,，參以甲骨文、金文,、碑額,、鏡銘、磚瓦文字,，刀法沉著爽健,，筆法渾厚華滋，字法章法變幻莫測,、奇思迭出,，形成了渾厚、老辣,、猛健的個人風(fēng)格,。

九疊文印是唐宋時期官印的典型形制，以實用裝飾功能見長,。雖然丁敬早有詩云“看到六朝唐宋妙,，何曾墨守漢家文”，但這一印風(fēng)卻時常不為人所重,。先生對此有獨到見解,，他擅取精華去其糟粕，剔除了這類印風(fēng)中呆板笨重和粗糙濫雜的成分,，汲取其中有益的養(yǎng)分。先生積二十余年之功,，對唐宋官印悉心研究，創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,。其疊篆印,，學(xué)古而化,，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)而別出新意,，線條蒼茫遒勁又不失靈動,，用刀痛快果敢又不乏細(xì)膩,，別具新貌。

甲骨文印章是先生篆刻的又一代表。自甲骨文發(fā)現(xiàn)至今的一百多年里，有不少書法篆刻家致力于甲骨文入書入印的創(chuàng)作實踐,，積累了不少創(chuàng)作經(jīng)驗,。而于當(dāng)今，在這一領(lǐng)域，先生無疑是不二的代表人物。先生對以甲骨文入印的探索和研究始于20世紀(jì)40年代,，對此他孜孜不倦，不斷深入,，形成了其甲骨文印的獨特風(fēng)貌,。甲骨文印創(chuàng)作的最大難處在于可直接運用的文字較少,，這也是困擾很多作者的主要問題,。對此，先生有其大膽而獨到的觀點：“甲骨文研究和考釋是一門科學(xué)，來不得半點虛假，而甲骨文書法與篆刻是以甲骨文字為載體的一種藝術(shù)創(chuàng)作，兩者有共同之處，也有不同之點,，不能混為一談,。在印章創(chuàng)作時,，缺少之字,，只要不違反造字的基本規(guī)律,，又能提高藝術(shù)效果,，可以在諳熟其基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠越M合,，或適當(dāng)借用籀篆中字,，并以卜文結(jié)構(gòu)與用筆規(guī)律化之，以補(bǔ)充其所缺,?！保ā秳⒔坠俏淖贪儆　非把裕┻@一既遵循規(guī)則又不拘泥于規(guī)則的大膽主張，展現(xiàn)了先生在藝術(shù)創(chuàng)作上的探索精神,，也為后輩學(xué)子進(jìn)行甲骨文篆刻創(chuàng)作拓展了思路,。甲骨文字線條大多纖細(xì)方硬，少見筆意,，如在篆刻中依樣為之，則多生“干、硬”之弊,。此外,，甲骨文字風(fēng)格多樣，在印章中統(tǒng)一文字風(fēng)格亦是難事,，先生依靠深厚的文字學(xué)和書法功底,，合理地解決這些問題。在先生的甲骨文篆刻作品中,，印文線條往往不拘泥于表現(xiàn)甲骨文瘦勁銳利的表面樣態(tài),，而是以書入印，其書法的拙重筆意在方寸之間運用自如,，線條刀筆結(jié)合,，意態(tài)明顯，渾厚而不失勁健,，這與其甲骨文書法風(fēng)格一脈相承,，有鮮明而獨特的個性色彩。在章法上,，先生認(rèn)為：“作卜文印需古樸,，峻峭中透出現(xiàn)代氣息方佳?！痹谙壬淖套髌分?，文字的疏密、開合,、呼應(yīng)等都有精心安排,，巧妙地將各類風(fēng)格的甲骨文字合理地融合在一起,，凸顯先生的審美追求。沙孟海先生在《劉江篆刻選》中曾有“英絕領(lǐng)袖，望之斯人”的題詞,，足見沙老對先生藝術(shù)創(chuàng)作的肯定,。

我認(rèn)為沙老對先生的這一褒獎,，不僅僅體現(xiàn)先生在藝術(shù)創(chuàng)作上取得的豐碩成果,，還反映了先生在理論研究與書法教育上所做出的不懈努力和無私奉獻(xiàn),。

先生1961年畢業(yè)后即留校任教,，幾十年的教學(xué)生涯,，幾十部著作，幾百萬文字,，構(gòu)建了其極富特色的印學(xué)理論構(gòu)架,，為篆刻學(xué)科的建設(shè)和完善奠定了扎實的基礎(chǔ)，也向我們展現(xiàn)了一位學(xué)者型藝術(shù)家的歷史責(zé)任感,?！吨袊≌滤囆g(shù)史》《篆刻美學(xué)》《篆刻技法》《篆刻藝術(shù)的形式美》《篆刻藝術(shù)欣賞》等等，從繁忙的教學(xué)和行政崗位上退休的劉江先生,，以滿腔的熱情,，把幾十年的教學(xué)積累和研究成果毫無保留地奉獻(xiàn)給了篆刻教育事業(yè)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?，豐富的內(nèi)容,，細(xì)致的史料分析，不僅為后學(xué)者提高篆刻修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作水平提供了理論支撐,，更是彌補(bǔ)了印學(xué)理論的諸多空白,。蔣孔陽先生讀了《篆刻美學(xué)》后專門致信劉江先生說：“篆刻美學(xué)迄今尚是空白，尊著的出版彌補(bǔ)了這一空白,，僅此一點,，厥功不泯?！敝两?，先生的多部著作已被譯成多國文字出版，為異邦學(xué)子學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化提供了極大的幫助,。

書法教育是先生的終身職業(yè),。作為浙江美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)創(chuàng)始人陸維釗先生的助手，先生可以說是中國高等書法教育的奠基人之一,。而作為親歷者,，先生更是參與和見證了中國高等書法教育的勃興和發(fā)展。從參與籌建中國第一個大學(xué)書法專業(yè),，到退休后為成立中國第一個書法系而積極倡議,、反復(fù)呼吁，幾十年里,，先生始終懷著對高等書法教育事業(yè)的滿腔熱忱,，事必躬親,，投入了大量的精力和時間。即便是現(xiàn)在,，先生還不斷為書法篆刻學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展提出極為有益的建議,。如今很多先生教授過的學(xué)生聚在一起時，常常感懷于先生教學(xué)上的因勢利導(dǎo),、因材施教,，生活上的悉心關(guān)懷、諄諄教誨,。不僅如此,，先生還一直心系社會上各個層次的書法愛好者，他不僅主持編纂《中小學(xué)書畫》等普及性刊物,，還身體力行,，為各類書法愛好者授課，不管是學(xué)院年輕學(xué)子還是社會上的書法愛好者,，先生都毫無架子,，傾心傳授。面對如此復(fù)雜的學(xué)生結(jié)構(gòu),，要轉(zhuǎn)換如此之多的教學(xué)模式而又能如此一貫的平易近人,，這樣的長者怎能不讓人敬仰呢？

除了教學(xué)工作之外,，先生還一直擔(dān)任西泠印社的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),。從1963年加入西泠印社以來，先生一直是印社業(yè)務(wù)活動的中堅,。他協(xié)助張宗祥,、沙孟海、趙樸初,、啟功等歷任社長,，與印社同人一起組織各項活動，為西泠印社的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,。20世紀(jì)80年代初,，先生倡議建立中國印學(xué)博物館，得到了諸多同人的響應(yīng),。在之后的十幾年時間里,，先生以花甲之齡四處奔走，為博物館的建立花費了大量的心血,。

德藝雙高,！劉江先生扎根大地，心懷人民,，與時代同呼吸,、共命運,，對工作兢兢業(yè)業(yè)、不計得失,，對學(xué)生悉心教授,、盡心照顧，對社會無私奉獻(xiàn),、不求回報,。幾十年來，先生向母校,、印社,、家鄉(xiāng),、博物館以及社會各界的無私捐獻(xiàn)難以計數(shù),。從他身上，我們看到了一位人民藝術(shù)家強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,。他以無私而崇高的精神,，精湛而博大的藝術(shù)，贏得了同行和社會的敬仰,！

▲ 長壽訣

▲ 賀國壽

▲ 朝日在我東

▲ 涼州詞

▲ 吳昌碩刻印詩句

▲ 西湖絕句

▲ 紅樓夢二十七回詩句

▲ 六月二十七日望湖樓醉書

▲ 涌金門外柳垂金,，三日不來成綠蔭

▲ 暮年華夏九言聯(lián)

▲ 滿江紅

▲ 虞美人

▲ 勸學(xué)

▲ 登鸛雀樓

▲ 六和聽濤

▲ 雨過魚兒出 風(fēng)來燕子歸

▲ 筆歌墨舞

▲ 印文：南北高峰作印看

▲ 印文：唯印是求

▲ 印文：為學(xué)日益

▲ 印文：六和聽濤

▲ 印文：三臺云水

▲ 印文：慢