承蒙鄉(xiāng)友和有關(guān)部門厚愛(ài)，陸續(xù)饋贈(zèng)于我多本故鄉(xiāng)歷史,、名士的書,，其中《紹興通史》、《二十五史中的紹興人》,、《資治通鑒中的紹興人》等卷帙浩繁的成套圖書,，不讀有憾，讀之索然,。不覺(jué)萌生異想——可否將這些厚重的圖書,、繁雜的文字芟繁就簡(jiǎn)，力求辭簡(jiǎn)意賅,，使陽(yáng)春白雪變成下里巴人,，普及于婦孺老幼。盡管此舉并非一介理科老兒力所能及,，然而也無(wú)妨嬉笑怒罵,，捷足先登,，躬受親嘗，拋磚引玉,，且待大方之家發(fā)表精品,。于是乎，一篇從一數(shù)到十的“紹興簡(jiǎn)史”就這樣輕率“問(wèn)世”,，文中并無(wú)繁言蔓詞,，長(zhǎng)篇大套，而是信筆涂鴉,，大繁若簡(jiǎn),。無(wú)知者無(wú)畏，倒也不怕貽笑大方,。文曰：

一國(guó)：

先秦時(shí)期諸侯國(guó)越國(guó)。

評(píng)析：

越國(guó)（前2032年～前222年）又稱作“于越”,、“於越”,，是中國(guó)夏商、西周以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)東南方的諸侯國(guó),。始祖為夏朝君主少康的庶子無(wú)余,，大禹的直系后裔。春秋末期,，越國(guó)國(guó)君允常與吳國(guó)相互攻伐,。前496年，允常死后,，勾踐即位后在與吳王夫差交戰(zhàn)中兵敗后忍辱求和,，帶著妻子赴吳為質(zhì)。在終被釋放回國(guó)后臥薪嘗膽,，聚集復(fù)國(guó)力量,。前473年，勾踐消滅吳國(guó),，出兵向北渡過(guò)淮河,，在徐州與齊、晉諸侯會(huì)合,，向周王室進(jìn)獻(xiàn)貢品,。勢(shì)力范圍一度北達(dá)齊魯，東瀕東海,，西達(dá)今皖淮,、贛鄱，雄踞東南,，使越國(guó)達(dá)到了登峰造極的地步,。前222年秦軍降越君,，置會(huì)稽郡。

二女：

兩位烈女西施和秋瑾,。

評(píng)析：

紹興以“五女”為傲：美女西施,、孝女曹娥、情女祝英臺(tái),、才女唐琬,,、俠女秋瑾。其實(shí)五女中以歷史地位而言,，唯有西施和秋瑾功勛為殊,。西施是中國(guó)古代四大美女之首，是美的化身和代名詞,，以美女定義西施自然無(wú)可非議,。但美女是一個(gè)不分階級(jí)、不論是非,、不辨真?zhèn)蔚闹行悦?，美女的桂冠并沒(méi)有使她的形象變得高大閃光。她因大敵當(dāng)前之際而驚現(xiàn)于世,，因救國(guó)救民之需而勇赴國(guó)難,。因此西施固然是一個(gè)絕色美女，但更是一個(gè)絕代烈女,。故把“美女西施”中的“美”字改為“烈”字,，以“烈女”稱呼或定義西施，是否會(huì)更加確切,？至于血灑軒亭英勇就義的秋瑾,，更將自己稱為“鑒湖女俠”，被后人譽(yù)為“俠女”,。

三王：

三皇五帝之一的虞舜,、夏朝第一天子夏禹、春秋末年越國(guó)國(guó)君,、春秋五霸之一勾踐,。

    評(píng)析：

史載上虞乃虞舜的出生地。《水經(jīng)注》引《晉太康三年地記》載：“舜避丹朱于此,，故以名縣,。百官?gòu)闹士h北有百官橋,。亦云舜與諸侯會(huì)事訖,，因相娛樂(lè)，故曰上娛（娛通虞）,?！蔽鳚h史家司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)·正義》引《會(huì)稽舊志》云：“舜,，上虞人。去虞三十里有姚丘,，即舜所生也,。”

大禹繼帝舜做了天子之后,，巡行各地回到大越,，登上茅山，召九州群臣都來(lái)朝覲,，以總結(jié)治國(guó)之道,，論功行賞，群臣無(wú)不信服和欽仰,。《史記》中的“夏本記贊”上有載：“或言禹會(huì)諸侯江南,，計(jì)功而崩，因葬焉,，命日會(huì)稽,。”此后,，茅山改名為會(huì)稽(計(jì))山，這也就是史書所載“禹致群神于會(huì)稽”的由來(lái),。大禹的陵寢位于紹興,，包括禹陵、禹祠和禹廟三大部分,。大禹治水,，功德無(wú)量，成為古中國(guó)歷史上的一代“圣王”,。前210年,，秦始皇東巡“上會(huì)稽，祭大禹”,，祭禹后又命丞相李斯刻石立碑于山,，留下了“會(huì)稽刻石”，又稱“李斯碑”,。

越王勾踐于前496年即位,，同年在檇李大敗吳師，后于前494年被吳軍敗于夫椒,，被迫向吳求和并作人質(zhì)赴吳為奴,。三年勾踐被釋放回越國(guó)，返國(guó)后臥薪嘗膽,，重用范蠡,、文種,，復(fù)國(guó)報(bào)仇。前482年勾踐乘吳王夫差興兵參加黃池之會(huì)時(shí)率兵而起,，大敗吳師,。夫差倉(cāng)卒應(yīng)戰(zhàn)遭慘敗，不得已與越議和,。前478年勾踐再度率軍攻打吳國(guó),，在笠澤之戰(zhàn)三戰(zhàn)三捷大敗吳軍主力，并于前473年破吳都,，迫使夫差自盡,，滅吳稱霸，以兵渡淮,，會(huì)齊,、宋、晉,、魯?shù)戎T侯于徐州（今山東滕州南）,，遷都瑯琊，成為春秋時(shí)期最后一位霸主,。因其“臥薪嘗膽”的典故,，勾踐已經(jīng)成為中華民族不懼怕失敗與屈辱、敢于拼搏的楷模形象,。

四相：

越國(guó)大夫范蠡,、文種，東晉太保,、都督十五州軍事,、假黃鉞謝安，中華人民共和國(guó)政府總理周恩來(lái),。

評(píng)析：

在越國(guó)十年生聚,、十年教訓(xùn)的二十年興國(guó)滅吳準(zhǔn)備中，越王勾踐重用能人,，委以重任,，各國(guó)有識(shí)有才之士紛紛投奔越國(guó)，為他出謀出力,，其中來(lái)自楚國(guó)的文種,、范蠡，后來(lái)成為越國(guó)生死存亡之秋的中流砥柱,。深謀遠(yuǎn)慮的謀略家文種,，毫無(wú)保留地向勾踐獻(xiàn)出了克敵制勝的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)措施。主持內(nèi)政的范蠡則集國(guó)家計(jì)劃,、經(jīng)濟(jì),、建設(shè),、國(guó)防重任于一身，勾踐在幾次險(xiǎn)象環(huán)生的危急關(guān)頭,，也都是不離左右的范蠡使他化險(xiǎn)為夷,，死里逃生。勾踐滅吳后范蠡功成身退,，后來(lái)成為“商神”陶朱公,。而愚忠的文種不聽(tīng)范蠡忠告，自恃功高,，終被勾踐所殺,。在知識(shí)、才能,、處世哲學(xué)和為人之道諸方面堪稱完人的范蠡,，又被譽(yù)為“智神”。

謝安曾隱居于會(huì)稽郡山陰縣之東山,，應(yīng)東晉朝廷召喚輔佐王室,。因挫敗征西大將軍桓溫篡位意圖，以及在淝水之戰(zhàn)中以少勝多大敗前秦軍隊(duì),，為東晉贏得數(shù)十年的和平,。被后人譽(yù)為“江左風(fēng)流宰相”、“中國(guó)歷史上有雅量有膽識(shí)的大政治家”,。謝安一生留下了“東山再起”,、“入幕之賓”、“風(fēng)聲鶴唳,，草木皆兵”等成語(yǔ)。

周恩來(lái)是功勛卓著的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，為黨國(guó)事業(yè)“鞠躬盡瘁,，死而后已”的“人民的好總理”。關(guān)于周恩來(lái)的籍貫,，他生前至少在四個(gè)不同場(chǎng)合親口說(shuō)過(guò)“我是紹興人”,，還留下了這五個(gè)字的手跡。他在《射陽(yáng)憶舊》一書中寫道：“余本浙人,，自先大父為宦吳省,，遂遷家而居焉?！痹谀祥_(kāi)學(xué)校畢業(yè)文憑和赴法留學(xué)的證件上,，他填寫的籍貫都是浙江會(huì)稽或紹興?？箲?zhàn)勝利后,，他向美國(guó)記者李勃曼解釋為什么自己的籍貫是紹興：“我的祖父名叫周殿魁,，生在浙江紹興，按中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣,，籍貫從祖代算起,，因此，我是浙江紹興人,?！彼€與魯迅認(rèn)了同宗同族，和和魯迅同是宋代理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤的第二十世孫和二十一世孫,。但由于“籍貫”的移花接木,，不知哪一年才能使周總理葉落歸根。

五聚：

群賢聚越,，蘭亭修禊,，陽(yáng)明講學(xué)，明臣殉國(guó),，秋瑾治校,。

評(píng)析：

歷史上的紹興在二千五百年間先后有五次“群英會(huì)”：春秋末年越國(guó)的杰出國(guó)君勾踐與卓越的政治家文種、范蠡,、經(jīng)濟(jì)家計(jì)然等群英聚集一堂,，勵(lì)精圖治，共謀興國(guó)滅吳大業(yè),，絕代佳人西施和美女鄭旦也應(yīng)召赴難,。

東晉穆帝永和九年王羲之、謝安,、孫綽等四十一人的蘭亭修禊,，使《蘭亭集序》名篇應(yīng)運(yùn)而生。

嘉靖元年（1522年）王守仁以父死守制為借口回鄉(xiāng)歸居,，居越六年,，在稽山學(xué)院闡述“致良知”之學(xué)，招收了紹興八縣以及湖廣,、直隸,、南贛等地三百余人聽(tīng)講，形成了影響很大的陽(yáng)明學(xué)派,。其后著名學(xué)者劉宗周又在蕺山書院講學(xué),，成為以他的學(xué)生黃宗羲、陳確,、張履祥等為中堅(jiān)的著名蕺山學(xué)派發(fā)祥地,。

明朝末年清軍攻陷紹興后，文學(xué)家王思任、理學(xué)家劉宗周,、文學(xué)家祁彪佳相繼不降而殉國(guó),，散文家張岱，遁跡剡溪,。戶部尚書倪元璐,，狀元余煌以及施邦曜、周鳳翔,、潘集等名士投水于城東渡東橋下以明志,。眾多忠魂心心相印，終在陰間得以會(huì)聚,。

1904年11月,，陶成章、龔寶銓在上海正式成立了光復(fù)會(huì),，舉蔡元培為會(huì)長(zhǎng),，陶成章任副會(huì)長(zhǎng)，徐錫麟,、章太炎,、秋瑾、張恭,、徐順達(dá),、趙聲、柳亞子,、陳去病,、熊成基等反清志士先后入會(huì)。1905年徐錫麟與陶成章在紹興創(chuàng)辦大通學(xué)堂,，訓(xùn)練和培養(yǎng)革命黨人,。1907年2月，秋瑾接任大通學(xué)堂督辦（校長(zhǎng)）之職,，以學(xué)堂為基地,，積極籌建“光復(fù)軍”，謀劃起義,，直至7月13日被捕。

六圣：

書圣王羲之,，詩(shī)圣陸游,，哲圣王守仁，畫圣徐渭,，教圣蔡元培,，文圣魯迅。

評(píng)析：

以《蘭亭集序》創(chuàng)中國(guó)書法經(jīng)典的王羲之，心學(xué)理論奠基人王陽(yáng)明,，被譽(yù)為“宋詩(shī)第一人”的陸游,，中國(guó)“大潑墨寫意畫派”創(chuàng)始人引歷代畫家盡折腰的徐渭，著名文學(xué)家,、思想家,、五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅,，均堪稱書法,、詩(shī)歌、哲學(xué),、繪畫,、文學(xué)各領(lǐng)域之“圣人”。

有一位被西方稱為“教圣”的菲斯泰洛奇,，在他畢生的努力下,，平民教育最終在瑞士得到普及。教育上的成功使得這個(gè)貧窮落后的山地小國(guó),，在18世紀(jì)末19世紀(jì)初成為歐洲一流的教育超級(jí)大國(guó),。而中國(guó)的現(xiàn)代教圣非蔡元培莫屬，當(dāng)年北大出了那么多大師,、先驅(qū),，從精神上、文化上乃至格局上,，深深影響和引領(lǐng)著一國(guó)之發(fā)展,，其源都是因?yàn)橐粋€(gè)人，那就是蔡元培,。1919年,，美國(guó)哲學(xué)家杜威到中國(guó)演講，正好目睹了“五四”前后整個(gè)過(guò)程,。得知蔡元培對(duì)北大的影響,，他無(wú)比感慨：“拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較，牛津,、劍橋,、巴黎、柏林,、哈佛等校長(zhǎng)中,，在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的不乏其人；但以一個(gè)校長(zhǎng)身份,，能領(lǐng)導(dǎo)一所大學(xué),，對(duì)一個(gè)民族和一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,，除蔡元培以外，找不出第二個(gè)人,?！?/span>

七創(chuàng)：

袁康和吳平、王羲之,，謝靈遠(yuǎn),，陸游，王陽(yáng)明,，徐渭,，魯迅在中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域中的七個(gè)首創(chuàng)。

評(píng)析：

    會(huì)稽人,、漢朝的袁康和吳平所著《越絕書》是記載古代吳越地方史的雜史,，又名《越絕記》，全書一共十五卷,。該書上溯夏禹,，下迄兩漢，旁及諸侯列國(guó),，對(duì)這一歷史時(shí)期吳越地區(qū)的民族政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、天文,、地理、歷法,、語(yǔ)言等多有所涉及,，被譽(yù)為“地方志鼻祖”。    

    開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)的鼻祖謝靈遠(yuǎn),，揮毫寫下書法巔峰之作的王羲之,，“中國(guó)兩個(gè)半完人”之一、心學(xué)理論奠基人王陽(yáng)明,，“宋詩(shī)第一人”,、揮寫詩(shī)詞近萬(wàn)首成為古代文人中創(chuàng)作最豐的陸游，首創(chuàng)大潑墨寫意畫風(fēng)及青藤畫派創(chuàng)始人徐渭,，中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》的文學(xué)巨匠魯迅,，各自開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域的首篇。

八縣：

自1130年以來(lái)的八百余年中,，紹興府所轄的會(huì)稽,、山陰、蕭山,、諸暨、余姚、上虞,、嵊縣,、新昌八個(gè)縣。

評(píng)析：

南宋建炎四年(1130年),，高宗駐蹕越州,，以"紹奕世之宏休，興百年之丕緒"之意,，次年改為紹興元年,，升越州為紹興府。府治所在地山陰,、會(huì)稽兩縣同城而治,，領(lǐng)會(huì)稽、山陰,、蕭山,、諸暨、余姚,、上虞,、嵊縣、新昌八縣,。

元至元十三年(1276年)改為紹興路,，轄境屬縣未變。

明洪武二年(1369年)復(fù)稱為紹興府,，治所不變,，領(lǐng)山陰、會(huì)稽,、上虞,、蕭山、嵊縣,、新昌,、諸暨、余姚八縣,。清繼明制,，民國(guó)二年(1912年)廢府。山陰會(huì)稽合并為紹興縣,。1983年設(shè)地級(jí)紹興市,。

九杰：

中國(guó)現(xiàn)代科技、教育精英馬寅初,、竺可楨,、陳鶴琴,、陳建功、金寶善,、羅家倫,、趙忠堯、錢三強(qiáng),、徐光憲,。他們不過(guò)是眾多杰出紹興學(xué)者中的佼佼者。

評(píng)析：

馬寅初（1882年～1982年）,，浙江紹興嵊州人,。中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育學(xué)家,、人口學(xué)家,，有當(dāng)代“中國(guó)人口學(xué)第一人”之譽(yù)。

竺可楨（1890年～1974年）,，浙江紹興上虞人,。中國(guó)近代氣象學(xué)家、地理學(xué)家,、教育家,，中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者，中國(guó)科學(xué)院院士,。

陳鶴琴（1892年～1982年）,，浙江上虞人。中國(guó)著名兒童教育家,、兒童心理學(xué)家,、教授，中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人,。

陳建功（1893年～1971年）,，浙江紹興越城人，數(shù)學(xué)家,、數(shù)學(xué)教育家,，中國(guó)函數(shù)論研究的開(kāi)拓者之一。

金善寶（1895年～1997年）,，浙江紹興諸暨人,，小麥育種家、農(nóng)業(yè)教育家,、中國(guó)現(xiàn)代小麥科學(xué)主要奠基人,。

羅家倫（1897年～1969年），浙江紹興柯橋人,。“五四運(yùn)動(dòng)”的學(xué)生領(lǐng)袖和命名者,，中國(guó)近代著名的教育家,、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。

趙忠堯（1902年～1998年）,，浙江紹興諸暨人,。中國(guó)核物理研究和加速器建造事業(yè)的開(kāi)拓者。

錢三強(qiáng)（1913年～1992年）,，原籍浙江湖州，生于浙江紹興,。中國(guó)原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人,，中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)?span style="font-size: 15px;font-family: 宋體;">。中國(guó)科學(xué)院院士,。

徐光憲（1920年～2015年）,，浙江紹興上虞人，物理化學(xué)家,、無(wú)機(jī)化學(xué)家,、教育家，2008年度“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者,，被譽(yù)為“中國(guó)稀土之父”,。

十賢：

紹興古今眾多名士中的代表人物王充、賀知章,、王冕,、陳洪綬、劉宗周,、邵力子,、馬一浮、范文瀾,、孫越崎,、董希文。

評(píng)析：

王充（公元27年～約公元97年）,，會(huì)稽上虞（今浙江紹興上虞）人,。漢末大儒，思想家,、文學(xué)批評(píng)家,。

賀知章（約659年～ 約744年），越州永興（原浙江紹興蕭山）人,。唐代著名詩(shī)人,、書法家。

王冕（1287年～1359年）,，浙江紹興諸暨人,。元末著名畫家,、詩(shī)人、篆刻家

陳洪綬（1599年～1652年）,，號(hào)老蓮,，浙江紹興諸暨人。明末清初著名書畫家,、詩(shī)人,。

劉宗周（1578年～1645年），學(xué)者稱蕺山先生,，明朝紹興府山陰（今浙江紹興越城）人,。明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍,。

邵力子（1882年～1967年）,，浙江紹興越城人。中國(guó)近代著名民主人士,，社會(huì)活動(dòng)家,，政治家、教育家,。

馬一?。?/span>1883年～1967年），浙江會(huì)稽（今浙江紹興上虞）人,，中國(guó)現(xiàn)代思想家,、詩(shī)人和書法家，,，與梁漱溟,、熊十一合稱為“現(xiàn)代三圣”（或“新儒家三圣”），現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一,。

范文瀾（1893年～1969年）,，浙江紹興越城人，歷史學(xué)家,，主編《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》,。

孫越崎（1893年～1995年），浙江紹興越城人,。著名的愛(ài)國(guó)主義者,、實(shí)業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)現(xiàn)代能源工業(yè)的創(chuàng)辦人和奠基人之一,，被尊稱為“工礦泰斗”,。

董希文（1914年～1973年），浙江紹興柯橋人，著名油畫家,、美術(shù)教育家,，油畫《開(kāi)國(guó)大典》作者，是受毛主席贊譽(yù)的油畫大師,，國(guó)家文物局規(guī)定的“作品一律不得出境”的六位大師之一,。