文/顧無

大家對于“文人”這兩個字的印象是怎樣的呢,？

文人和儒者給人的感覺是有一點像的,，但是在真正的過程中,，很容易把一個文人與信奉儒家的讀書人區(qū)分開來,。

因為兩種人所堅守的信念不一樣。

文人相信自己的心,，儒者相信別人的道理,。

【臨其詩境】

今天來講一個唐代文人的故事。

杜荀鶴,，晚唐時代一位個性鮮明詩人,，讀書人。他作讀書人的路子并不順暢,，甚至可以說是非常的坎坷,，一生中一次又一次滿懷希望直入長安，又一次又一次地失望而歸,。

公元846年出生的杜荀鶴,，一直到公元891年才考中進士。唐朝是907年正式滅亡的,，剛剛考上進士的杜荀鶴面臨的就是這樣一個憂患深重的暮年唐朝,。

結(jié)果也不出所料，有官做的第二年,，他就因為時局太過于動蕩,，沒法安安心心地待在任上而決定重返故土，繼續(xù)回自己的深山老林里隱居去了,。

在人生的最后幾年,，他迎來了自己仕途上的一段爆發(fā)期，先是被宣州田頵看好,，作為使節(jié)派到大梁,，后來田頵敗死，他又得到了朱溫的表薦,，授翰林學士,、主客員外郎。

可惜的是,，有些人生來就沒有做大官的命,，還沒等豪橫一下，好好出出這幾年的惡氣呢，自己就熬不住,，病死了,。歷史上記載他“恃勢侮易縉紳，眾怒,，欲殺之而未及”,，這就看出來他性格上的缺陷了。

杜荀鶴能夠留名歷史,，更多的是因為他的詩歌獨樹一幟,，在晚唐的詩壇中自成一家。而下面這一首《自敘》,，是他表達個人心緒氣節(jié)的一首短詩,。這樣的詩歌一般寫在歷經(jīng)風霜的人生后半段，詩人的風格也已經(jīng)成熟,，所以從這首詩中,，我們會很輕易的感知到杜荀鶴性格中吸引人的地方，一起來看看吧,。

【經(jīng)典原文】

【條分縷析】

這是一首很典型很典型的文人詩,，無論意象的選用還是意境的塑造，都帶有很濃的文人氣,。

第一句一上來的“酒甕琴書”,，普通人和大官兒喜歡喝酒，儒者喜歡讀圣賢書,，喜歡彈琴的多半是文人,，而集詩酒琴于一身，自然也屬文人無疑,。

第二句是一種人生狀態(tài)的表達：“熟諳時事樂于貧”,。

我知道該怎么在這個世界上大富大貴地活著，我也懂許多為人處世的道理,。但是我不愿意去做,，這樣做“不體面”，所以我甘于貧賤,。

前幾天的《奇葩說》中談到要不要請孩子老師吃飯的問題,，教授劉擎講的故事我特別有共鳴。一個父親,，他的兒子成績不好,，朋友們都勸他請老師吃頓飯，送點禮什么的,，但是他不去,，他說這樣做不體面,。這個不體面并不是說爸爸會覺得丟人，而是他要為自己的孩子做一個榜樣,，如果自己能為兒子走后門,，兒子長大會不會汲汲于鉆營取巧呢？

中國自古是人情社會,，靠著人情能辦成很多事情,。但是用人情要有個度，心中要有一桿秤,，這種樂于貧賤的態(tài)度,，正是一個家庭最寶貴的傳家寶。

后面跟上兩句解釋,，相比于朗朗乾坤之下尸位素餐的那些人,，我更愿意去做閑散宇宙中的閑吟客,。

后面兩句筆鋒一轉(zhuǎn),，說自己做閑吟客也只是迫不得已。生在晚唐,，黑暗的朝堂,，動蕩的社會，詩人自己挽不住時代的狂瀾,，他把那些未曾實現(xiàn)的抱負都寫在詩中,，“詩旨未能忘救物”，詩為心聲,，詩里沒忘,，心中自然也沒忘?？蓢@的是這個社會,，容不下自己，容不下真誠,、真實,。

于是自己只好隱居深山，肺腑之言也只能藏在心中,，沒有人可以訴說,。

沒人訴說，那又何必訴說呢,？自己已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,，就安心地做隱士，高歌長嘯以終余年,，留著一個赤子丹心,，為不久以后唐朝的葬禮獻一束花,。