?致敬：2020中國(guó)詩(shī)歌

2020年代表性的民刊有多個(gè)特點(diǎn)：

A、歸來(lái)者民刊現(xiàn)象：80年代老牌民刊【一行】與90年代民刊【原則】的復(fù)刊,，再一次證明詩(shī)歌的強(qiáng)韌生命力及其高貴孤絕的詩(shī)歌雪潔精神,。

B、創(chuàng)辦10,、20,、30年以上的民刊繼續(xù)出刊，已經(jīng)成為新世紀(jì)（2000年）以來(lái)一種自然的民刊常態(tài)化現(xiàn)象,。比如：【詩(shī)參考】（創(chuàng)辦30年）【詩(shī)叢刊】（創(chuàng)辦28年）【存在】（創(chuàng)辦25年）【東北亞】（創(chuàng)辦25年）【詩(shī)歌與人】（創(chuàng)辦21年）【獨(dú)立】（創(chuàng)辦22年）《第三說(shuō)》（創(chuàng)辦20年）【誰(shuí)】（創(chuàng)辦16年）【后天】（創(chuàng)辦15年）【大象詩(shī)志】（創(chuàng)辦13年）【湍流】（創(chuàng)辦10年）【抵達(dá)】（創(chuàng)辦10余年）等,，（另外【自行車】“30年紀(jì)念專刊”,、【芙蓉錦江】第21期“48人詩(shī)選”（暫名）都在編備中,，將于2021年推出，這又是兩份給詩(shī)界的民刊大禮）,。

C,、近年創(chuàng)辦（10年內(nèi)的民刊）顯示新的活力與創(chuàng)造力，比如：【圭臬】（創(chuàng)辦5年）【大荒】（創(chuàng)辦5年）【完整性寫作】【理想】（創(chuàng)辦2年）【夜行者】（創(chuàng)辦1年）等,。

從上面可知,，民刊已形成自已獨(dú)特的辦刊自由創(chuàng)造詩(shī)學(xué)理念，它們連接自20世紀(jì)80年代以來(lái)民刊及詩(shī)歌潮流的一個(gè)沒(méi)有停息與脈斷的民刊精神（民間現(xiàn)代詩(shī)歌探索精神）,，它們是40多年來(lái)現(xiàn)代詩(shī)潮（1979-2020）后30年的主要詩(shī)歌文獻(xiàn)見(jiàn)證與經(jīng)歷,，同時(shí)這也是還原其詩(shī)歌作為自由獨(dú)立藝術(shù)創(chuàng)造精神形式的本來(lái)自然面目，從那些創(chuàng)辦20年以上的民刊身上,，我們已經(jīng)看見(jiàn)他們?yōu)橹袊?guó)詩(shī)歌久鑄長(zhǎng)河的創(chuàng)造性與奉獻(xiàn)性,，離開了這些民刊，中國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)造與活力元素將顯出蒼白與空洞,。

1,、海外（美國(guó)）：【一行】（復(fù)刊首期）,，7月出刊。

編委：嚴(yán)力,、王渝,、邱辛?xí)稀⒈?、張耳,、曹莉、程奇逢等?/span>

復(fù)刊號(hào)收錄了三十多位詩(shī)人的詩(shī)歌作品（包含翻譯）,，以及近10篇散文,、隨筆，3篇小說(shuō),，一篇名家訪談嗎,，另收錄了幾位藝術(shù)家的繪畫創(chuàng)作。這是一個(gè)民刊歸來(lái)者（一群詩(shī)人歸來(lái)者,，無(wú)家魂靈們的歸家）,，《一行》是二十世紀(jì)80至90年代有重要影響的民刊，是一代先鋒詩(shī)人的先鋒詩(shī)歌陣地,，這同時(shí)也證明了詩(shī)歌藝術(shù)作為所有藝術(shù)種類中是最具前鋒,、激情、鐵血,、創(chuàng)造等多性質(zhì)的精神圣餐,。所以，近70歲的嚴(yán)力老哥和他的同仁們,，續(xù)扛【一行】詩(shī)旗,，將詩(shī)歌進(jìn)行到底，顯示了那一代人（多代人）的詩(shī)歌理想主義情結(jié)與獻(xiàn)身性,，此時(shí),，詩(shī)已不是詩(shī)，而是一種一生價(jià)值的精神與現(xiàn)實(shí)的信仰,?！耙弧比缬篮阒?shī)歌鋼鐵，切入光陰,，伸延一生,，純純潔潔?！耙弧?，萬(wàn)物之始，萬(wàn)物之終,，詩(shī)寫之蒼原極地,。

2,、浙江：【原則】“華語(yǔ)詩(shī)歌2019”，8月出刊,。

主編：韓高琦。

編委：俞強(qiáng),、李郁蔥,。

欄目：“月涌大江流-浙江潮”“中外筆會(huì)”“群峰之上”“線太陽(yáng)群-海外華人詩(shī)選”“孤筏重洋”“蓬島詩(shī)薈”六個(gè)。

【原則】在歷經(jīng)近30年的風(fēng)雨浪波中,，再次以大氣,、雄渾、開放,、包容的辦刊品質(zhì)回歸到當(dāng)代代表性民刊陣營(yíng)中來(lái),，這又是一個(gè)民刊的歸來(lái)者，從前有詩(shī)人歸來(lái)者,，如今有民刊歸來(lái)者,，這是中國(guó)詩(shī)歌民刊瀝血不死的一個(gè)精神象征，更加重要的是一批自由寫作者與夢(mèng)想者一起歸來(lái)（在民刊中）,，由【原則】,，使我想起面向大海的那種驚濤宏勢(shì)，與藍(lán)色海平面無(wú)邊的胸懷與夢(mèng)想,，這正是詩(shī)性的另一種寬曠表達(dá),，在海洋、江南,、現(xiàn)代的多種文化（文明）交碰血融中,，更多它體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)江南的當(dāng)代現(xiàn)代風(fēng)骨血脈，【原則】是一種靈魂的尺度與詩(shī)性的內(nèi)外兼修,，30年的風(fēng)浪擊打它,，煅造它，它應(yīng)是不死的江南現(xiàn)代詩(shī)重鎮(zhèn),。

3,、北京：【詩(shī)參考】2020庚子號(hào)，總第三十三期,，8月出刊,。

中島主編。

設(shè)欄目：“頭條”“紀(jì)念”“經(jīng)典詩(shī)人”等九個(gè),。這又是一個(gè)從東北寒地殺出的漢子,，在寒地練就了黑鐵的基本功，后入京城,，并沒(méi)影響其民刊作為,，而是更利用獨(dú)特的京地等詩(shī)歌資源,，切入口語(yǔ)等當(dāng)代詩(shī)潮進(jìn)行建構(gòu)與推動(dòng)，30年辦刊,，人生最美好歲月獻(xiàn)給先鋒詩(shī)歌,，這是一種只有中國(guó)詩(shī)人才能擔(dān)承的精神自由使命，致敬東北的蒼茫雪源,，在20世紀(jì)九十年代至21世紀(jì)的2020這三十年間,，為我們奉獻(xiàn)了【東北亞】【詩(shī)參考】這兩份民刊及其傳奇的辦刊人，這是另一部雪地自由精神史,，值得光陰存留銘記,。本期專欄“文獻(xiàn)與評(píng)論”“中國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)詩(shī)”最有份量質(zhì)量，沈浩波的《重新思考詩(shī)歌的當(dāng)下性》,，譚五昌的《略論新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)新詩(shī)寫作的藝術(shù)“增長(zhǎng)點(diǎn)”》,，伊沙的長(zhǎng)詩(shī)《烏托邦--俄羅斯之旅》皆為重量之作。

4,、福建漳浦：大型詩(shī)叢《詩(shī)》總第27卷,。

道輝主編。

8月出刊,，為“天讀民居書院十周年”“漳浦詩(shī)人節(jié)十周年”“新死亡詩(shī)派年度獎(jiǎng)第十屆”三個(gè)十紀(jì)念特大卷,。設(shè)“詩(shī)事論”“殘?jiān)娛テ薄熬`放女詩(shī)人十家”“堅(jiān)守”等5個(gè)專欄。已堅(jiān)持28年,，創(chuàng)造了福建民刊史及中國(guó)沿海一帶創(chuàng)辦民刊最長(zhǎng)久,，并最有影響的歷史記錄，同時(shí)也是一個(gè)流派“新死亡詩(shī)派”成攻成型的28年,。一個(gè)民刊,，或一個(gè)詩(shī)群體具有同仁與流派方向性，并外納全國(guó)相緣詩(shī)人,，堅(jiān)持日久,，你的付出，便會(huì)有果,；在新死亡詩(shī)派及其民刊【詩(shī)】身上,，體現(xiàn)有多個(gè)成功因素，一是提出“新死亡詩(shī)派”,，團(tuán)結(jié)一批詩(shī)人,，建構(gòu)其雄心的理論與文本（詩(shī)理論提出“詩(shī)寫”，影響詩(shī)界內(nèi)外,，目前成為許多寫作者的自然與個(gè)性寫詞）,，二是團(tuán)結(jié)全國(guó)詩(shī)人，自1997年創(chuàng)辦民刊【詩(shī)】后,，不惜財(cái)力與精力,，猛推長(zhǎng)詩(shī),、組詩(shī)、文論,，刊物厚度可能是中國(guó)當(dāng)下民刊中最厚并重沉的,，三是長(zhǎng)期舉辦詩(shī)歌活動(dòng)（詩(shī)會(huì)、研究會(huì),、免費(fèi)詩(shī)集獎(jiǎng)等等）形成自已的話語(yǔ)平臺(tái),，向詩(shī)界發(fā)聲與交流進(jìn)步，經(jīng)多年努力,，已形成常態(tài)，成為當(dāng)代詩(shī)歌話語(yǔ)活躍重鎮(zhèn)之一,，四是最關(guān)健一點(diǎn),，就是堅(jiān)持不斷的推出民刊，【詩(shī)】叢刊至今已推出27卷,。堅(jiān)持意味著一切,。

5、四川內(nèi)江：【存在】創(chuàng)刊25周年紀(jì)念專號(hào)（1994-2019）,。

分“詩(shī)歌”（天上的爐火）（上卷）與“文論”（楔入巖石的燈盞）（下卷）,，計(jì)百萬(wàn)字，“詩(shī)歌”中設(shè)：“存在之核”“存在鋒焰”“存在鏡遇”等欄目,，“文論”中設(shè)“隨筆”“訪談”“文論”等,，12月出刊。11月10日,，陶春兄發(fā)我這期專號(hào)封面圖與目錄,，給我寫此文用，5天后,，就是11月16日忽發(fā)心臟病離世,，我和許多他生前的朋友們都不相信這是真的，寫作此文時(shí),，他已在天界上望我還在大地上寫詩(shī)作文,，此文算是對(duì)陶春兄弟的一個(gè)特別的紀(jì)念。

【存在】和【非非】【獨(dú)立】成為新世紀(jì)20年來(lái)四川民刊中最有影響的三大民刊,，究其原因：它們都是創(chuàng)辦20年以上的民刊,，最關(guān)健的一點(diǎn)是它們的持續(xù)性、方向性,、理論性,、群體性（流派性），是使其詩(shī)寫與創(chuàng)辦堅(jiān)持久遠(yuǎn),，這是中國(guó)與世界詩(shī)歌史上,，一個(gè)省際地域涌現(xiàn)出這么多具有重要影響的民刊,，這是曠世而獨(dú)絕的。此期【存在】上,、下卷共計(jì)百萬(wàn)字的25周年紀(jì)念專號(hào),，也是我視野中，除“【非非】30年紀(jì)念專號(hào)”外,，最牛逼厚重深度的民刊了,，向陶春、謝銀恩,、劉澤球三位主要辦刊者及其它同仁們表示深深的敬意,。【存在】下去,，詩(shī)歌下去,，直到永遠(yuǎn)。陶兄在天界上望著我們親切地微笑如初,。

6,、黑龍江綏紛河市：【東北亞】。

詩(shī)叢推出：揚(yáng)勇【不是】揚(yáng)拓【畫面】阿西【后疫】舟自橫【可以】四本個(gè)人詩(shī)集,，12月出品,。作為中國(guó)北方之北的一份已創(chuàng)辦25年的民間先鋒詩(shī)刊，它像是一只孤行于北方寒地的詩(shī)之雪鳥,，自由詩(shī)歌精神的高飛溫暖其北地的奇冷,，邊緣之邊，內(nèi)觀華夏大地,，獲得獨(dú)立而根系的獨(dú)特思考,，與外界通達(dá)的橋梁型話語(yǔ)形式，決定其雖處邊地,，其詩(shī)性是敞亮而明透的,，北國(guó)寒雪銀亮中鑄就的一種黑色鋒劍。詩(shī)叢為【東北亞】核心成員,，這是25年來(lái)的又一次秋收與喜悅,。詩(shī)叢出版形式：獨(dú)立出版，這是【東北亞】的品質(zhì)與詩(shī)的品質(zhì),。

7,、廣東廣州：廣州【詩(shī)歌與人】總第54期《大地的詩(shī)歌永不終止--外國(guó)詩(shī)歌閱讀札記》（遠(yuǎn)人著），8月出品,。

黃禮孩主編,。

21年的創(chuàng)刊史回望過(guò)去，【詩(shī)歌與人】留給我們四大啟示：1）、專題式辦刊策略,，是其群山式53期刊物厚厚的成攻之為,，可以說(shuō)，黃禮孩是帶著詩(shī)歌潮流的集聚者與制造者（70后,，中間代,，完整性寫作等）的神圣使命來(lái)為中國(guó)詩(shī)歌做義工的，他的專題辦刊形式,，21年來(lái)影響了主流與民刊的辦刊形式,，使詩(shī)刊的豐富性與收獲性在專題中得也體現(xiàn)。2）,、設(shè)立“詩(shī)歌與人·國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)”連接國(guó)外詩(shī)歌橋梁,，展開詩(shī)歌高端的民間詩(shī)歌行為，使該獎(jiǎng)項(xiàng)成為近年極有影響的國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng),，它是一種國(guó)際民間獎(jiǎng)項(xiàng)的標(biāo)桿與尺度,。3）、與各種組織,、機(jī)構(gòu)合作，將詩(shī)歌精神與意義滲透到更寬遠(yuǎn)的平臺(tái),，做到區(qū)域文化資源的有效整合與合理利用,，顯示詩(shī)歌無(wú)所不在的穿透力與影響力。（包括承辦民刊【中西詩(shī)歌】）,?！驹?shī)歌與人】與黃禮孩在廣州21年的堅(jiān)持不懈，影響深遠(yuǎn),，顯明其個(gè)體的詩(shī)性獨(dú)特精神力量,，與開放、活力,、涌動(dòng)的中國(guó)現(xiàn)代城市文明發(fā)展的某種詩(shī)性的融合與碰撞創(chuàng)造,，這是廣州這個(gè)城市獨(dú)有的一道詩(shī)歌絕景。

8,、四川大涼山：【獨(dú)立】（第35期）“中國(guó)民刊研究專號(hào)”,，11月出刊。

發(fā)星主編

欄目設(shè)“中國(guó)民刊研究”“2020中國(guó)詩(shī)歌民刊調(diào)杳問(wèn)卷”“詩(shī)人隨筆詩(shī)論”三個(gè),。1）,、《獨(dú)立》從“民間詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)史”到“民間詩(shī)刊研究”的推動(dòng)，是一個(gè)22年來(lái)民刊創(chuàng)辦者,、民刊風(fēng)云經(jīng)歷者等多重身份在民間詩(shī)刊資料收集與整理的自覺(jué)行為,，這種由民刊創(chuàng)辦人做的民刊事，保證了民刊文獻(xiàn)第一手原始資料的鮮活性與原生性,，這同時(shí)也是一個(gè)民間辦刊人的本份詩(shī)性行為,。2）,、由“地域詩(shī)歌寫作”的提出與實(shí)踐，以大涼山原民族為寫作根基,，向外延伸到對(duì)整個(gè)少數(shù)族裔先鋒漢語(yǔ)詩(shī)歌的關(guān)注,、整理、推出,，使《獨(dú)立》成為當(dāng)下少數(shù)族裔漢語(yǔ)詩(shī)歌集散的一個(gè)重鎮(zhèn)與平臺(tái),。3）、對(duì)底層與獨(dú)立血性詩(shī)人的關(guān)注推出,，使那些民間優(yōu)秀者感覺(jué)到詩(shī)意透明的溫暖,，這本身就是詩(shī)義與詩(shī)為，只是以詩(shī)而行,，自然自覺(jué)之本,。

9、【第三說(shuō)】第10期“二十周年專號(hào)”（2000-2020）,。12月出刊,。

安琪、康城主編,。

設(shè)“同仁”“評(píng)薦”“信史-微信時(shí)期”“外域”“文論”“紀(jì)行”等欄目,，可看出刊物是以本地（根）為基礎(chǔ)，外納全國(guó)詩(shī)人,，同時(shí)文論,、史料等齊出，形成一個(gè)守根而開放,，自由而透明的辦刊策略,，這也是【第三說(shuō)】及許多堅(jiān)持日久民刊辦下去的根本之一；作為靈魂人物的安琪,，用其影響力辦一個(gè)民刊的資源是足夠的,，她本身是出自民刊的滋育，而康城 ,、朱佳發(fā),、燕窩等同仁的團(tuán)結(jié)，以【第三說(shuō)】為陣地,，形成了“【第三說(shuō)】詩(shī)群體”,，20年下來(lái)，在群體與民刊的磨血中許多詩(shī)人成長(zhǎng)起來(lái),，使“【第三說(shuō)】詩(shī)群體”成為繼道輝們的【詩(shī)叢刊】與“新死亡詩(shī)派”之后,，福建在全國(guó)最有影響的民刊與詩(shī)群體，并是堅(jiān)持最久的民刊之一，這有些像相鄰的浙江,，繼創(chuàng)辦30年的【北回歸線】之后,，2020年復(fù)刊的民刊【原則】，一省內(nèi)兩個(gè)或多個(gè)有影響的民刊堅(jiān)持,，形成良性長(zhǎng)久發(fā)展的詩(shī)歌格局,，往往是一批詩(shī)人、評(píng)論家的崛起,，他們都是沿海詩(shī)歌如海浪般不息的喧響,，大海在，詩(shī)歌在,，浪響,，詩(shī)歌響，這是多么自然與美的事,。

10,、廣東深圳：【大象詩(shī)志】16卷“北上廣深皖籍詩(shī)人專輯”。11月出刊,。

阿翔,、樊子編選。

此期專輯創(chuàng)意頗有讓人眼前一亮感覺(jué),，樊子所寫前言對(duì)皖籍詩(shī)人百年詩(shī)跡史痕梳理,，極有啟示與文獻(xiàn)價(jià)值（另外阿翔、樊子等的隨筆極有讀點(diǎn),，這是除詩(shī)之外的一個(gè)刊內(nèi)驚喜）,，此專輯是多年前詩(shī)界掀起極具影響的省際詩(shī)選本的一個(gè)伸延,，是對(duì)省際詩(shī)人外延四散精神和一種家根原籍的集聚與碰撞,，這是一種中國(guó)式的移民文學(xué)（移民詩(shī)歌），他們是大時(shí)代巨變語(yǔ)境下的自然產(chǎn)物,，他們的寫作帶著巨變時(shí)代的風(fēng)云印跡與個(gè)人汗味,。深圳作為一個(gè)移民城市，是由不同地域,、背景和年齡的各種人群構(gòu)成,，這也就構(gòu)成不同地域、背景和年齡的詩(shī)人的基礎(chǔ),，詩(shī)歌中呈現(xiàn)構(gòu)建的自然性和原生態(tài)性,，是其修復(fù)與醒喚被移民經(jīng)歷生活中所改變的人的自然性與原生態(tài)性（真善美樸野巫神俠等等），詩(shī)歌的功能之一是驅(qū)黑與修復(fù),，特別是在現(xiàn)代都市的幻變中,，切入詩(shī)性的根草，將會(huì)開出精神的花園，讓人在對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的暗黑時(shí)具有獨(dú)效的精神奇藥,。（【大象詩(shī)志】已創(chuàng)辦13年）

11,、湖北黃石:A、【后天】雜志（第9期）,。8月出刊,。

江雪主編，執(zhí)行主編：余孽,。

本期設(shè)“后天詩(shī)群”“后天批評(píng)”“后天翻譯”三個(gè)專欄,。【后天】雖是綜合民刊,，但詩(shī)歌的份量與質(zhì)量使其充滿詩(shī)性的飽滿,，在我看來(lái)，它更是一本詩(shī)歌民刊,，本期三個(gè)專欄中,，二個(gè)是詩(shī)歌專欄足可見(jiàn)證，也是它刊物影響的主要基礎(chǔ),?！逗筇臁方衲暝诜婚g引起極大影響的是曾經(jīng)刊登過(guò)今年獲諾貝文學(xué)獎(jiǎng)-美國(guó)女詩(shī)人露易絲.格麗克的翻譯詩(shī)作（柳向陽(yáng)譯），就像黃禮孩的民刊《詩(shī)歌與人》多年前刊發(fā)另一位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)人托馬斯.特朗斯特羅姆的作品一樣,，成為中國(guó)民刊界的一個(gè)辦刊傳說(shuō),，從這兩件事上足以說(shuō)明，中國(guó)的詩(shī)歌民刊與獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人有著某種神秘的機(jī)緣性,，或說(shuō)詩(shī)性,，這是很好玩和有意義的詩(shī)（事）。除刊物發(fā)表的作品產(chǎn)生影響外,，《后天》設(shè)立的“后天藝術(shù)獎(jiǎng)”,，因其個(gè)性、獨(dú)立,、先鋒的評(píng)價(jià)視野與角度,，目前在民間內(nèi)外影響極大，成為民間藝術(shù)圈內(nèi)外大家極為關(guān)注的一個(gè)重要藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),。（【后天】已創(chuàng)辦15年）

12,、安徽:【抵達(dá)】2020卷（第13卷）。

汪抒主編,。

欄目設(shè)“評(píng)論”“鋒芒”“年度”“推薦”等17個(gè),。作為在20世紀(jì)八十年代中期（1985）至九十年代末（1998）13年（這是一個(gè)奇妙的數(shù)字）光陰中，給中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展帶來(lái)巨大貢獻(xiàn)的【詩(shī)歌報(bào)】,，曾是多代詩(shī)歌寫作者的精神麥加,，當(dāng)它由于歷史的原因消失之后,，那些發(fā)光的時(shí)光銅片散失在大地之上，發(fā)出燦爛的光芒,，【抵達(dá)】堅(jiān)持與作為的,，其實(shí)也是一種【詩(shī)歌報(bào)】曾經(jīng)的先鋒詩(shī)歌精神，讓我感覺(jué)安徽這片曾經(jīng)的神圣詩(shī)地,，不會(huì)消失真正的先鋒詩(shī)歌精神,，這正是【抵達(dá)】群體的意義，它不是地域的,，而是天下的,，全國(guó)的，如當(dāng)初【詩(shī)歌報(bào)】一樣,，包容天下,，先鋒至上，這是一種瀝血而上的詩(shī)歌情懷,，致敬,，【抵達(dá)】群體兄弟們。（【抵達(dá)】已創(chuàng)辦10多年）

13,、湖北公安：【湍流】2019-2020合卷,，總第8輯。10月出刊,。

野梵主編,，梁雪波執(zhí)行主編。

“后語(yǔ)言主義詩(shī)學(xué)基地”,。設(shè)欄目“詞度”“詩(shī)理論”“湍流導(dǎo)讀”“湍流公號(hào)”“新冠疫場(chǎng)”“傾聽(tīng)”“對(duì)流”7個(gè),。這又是一個(gè)流派（群體）模式的民刊，【湍流】與激流,、狂流,、血流、河流等鄰近詞有別在于它勢(shì)態(tài)的不停動(dòng)運(yùn)與速度,，運(yùn)用在詩(shī)歌義理上,，就是激進(jìn),，反叛舊語(yǔ)言秩序,，重建新語(yǔ)言秩序，【湍流】同仁的姿態(tài)與精神值得肯定尊敬,，它是“后非非主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)”暫息（【非非30年紀(jì)念專號(hào)】2016年出刊后,，已經(jīng)四年，【非非】沒(méi)有出現(xiàn)紙刊）之后,，具有“亞非非詩(shī)歌探索精神式的民刊”,，因?yàn)榻暧杏绊懙亩嗥谄渲饕獏⑴c人為原“后非非”后期重要成員詩(shī)人梁雪波,，其詩(shī)歌與文論寫作的逼人才華，決定了他加入【湍流】后起的重要作用,，這也是其才華在民刊中展示的一個(gè)極好平臺(tái),，所以這一切都是因緣會(huì)際，就像我的兄弟老非進(jìn)入【湍流】一樣,，這都是自然而然的,，野梵及其它群體成員則是公安這個(gè)在中國(guó)文學(xué)史有名的“公安派”文學(xué)的一種現(xiàn)代還魂與轉(zhuǎn)換，不知不覺(jué)【湍流】已創(chuàng)辦10年,，堅(jiān)持下去,，值得更多期待與創(chuàng)造。

14,、山東濟(jì)南：【誰(shuí)】總第十三期“朱朱專輯”,，6月出刊。

孫磊,、馬累編,。

我手上有【誰(shuí)】三期，一期是多年前孫磊兄弟所寄,，另二期是孫磊兄弟10月所寄,，相隔多年?！菊l(shuí)】其實(shí)是跨地域的,，全國(guó)性的，從近年的兩期看（“王煒文論小輯”與“朱朱詩(shī)專輯”）,，它編輯主要是專輯傾向,，1997-1999年，四川有極大影響的民刊【詩(shī)境】推出了后來(lái)在新世紀(jì)后在全國(guó)有影響的三個(gè)重要詩(shī)人：?jiǎn)∈?、孫磊,、蔣浩（本來(lái)還有史幼波，新世紀(jì)后進(jìn)入學(xué)術(shù)圣殿,，遠(yuǎn)離詩(shī)歌,，是詩(shī)界一大損失，但其始終在文化中游走,，也算幸事）,，他們創(chuàng)造了“后知識(shí)份子寫作”（沒(méi)有準(zhǔn)確的命名，暫此生名造創(chuàng),，見(jiàn)諒）的高峰書寫,，后他們?nèi)烁髯元?dú)立創(chuàng)辦的民刊【詩(shī)鐫】詩(shī)叢（啞石）【新詩(shī)】（蔣浩）【誰(shuí)】（孫磊）都有一個(gè)顯著的特征，就是用自已的作品影響力與人格媚力編輯自已認(rèn)定的具有詩(shī)學(xué)方向同趣與朝向的詩(shī)人作品,，其中最多的是個(gè)人作品與文論的專輯化推出,，他們的寫作屬于“精英詩(shī)歌寫作群體”,，或說(shuō)是“后知識(shí)份子寫作群體”，所以他們的刊物就成為了后知識(shí)份子寫作的集聚地,。就像我收到【誰(shuí)】的第一感覺(jué)是,，在光陰中，這些不需要美光燈與表露欲的純?cè)妼懽髡?，更加關(guān)注語(yǔ)言技術(shù)的修煉與個(gè)人內(nèi)心的磨造,，他們?cè)诮?gòu)一種個(gè)人內(nèi)心精神強(qiáng)大的帝國(guó)，在他們看來(lái),，只有內(nèi)心精神的強(qiáng)大與語(yǔ)言技術(shù)的高蹈才是形成詩(shī)藝的最高境界,，其它的一切都不那么重要，所以我更愿意把他們看作是當(dāng)下世俗時(shí)代隱于光陰另一面精神世界中的詩(shī)歌語(yǔ)言煉金者,。我很希望詩(shī)界中有人能將這個(gè)群體從【詩(shī)境】時(shí)期到當(dāng)下時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作與經(jīng)歷作一個(gè)學(xué)術(shù)的整體考察研究,，那就更有意義了。（【誰(shuí)】已創(chuàng)辦16年）

15,、四川新都：【圭臬】2020卷,。

易杉主編。

欄目設(shè)“四川詩(shī)志”“外省詩(shī)歌”“民刊檔案”三個(gè),，8月出刊,，此期簡(jiǎn)潔而份量，開放而根性,，史料與詩(shī)歌并進(jìn)同驅(qū),。個(gè)人創(chuàng)辦民刊在當(dāng)代民刊史上成為獨(dú)立一景，也是民刊為推進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌向前發(fā)展的成功模式之一,，個(gè)人（個(gè)體）辦刊其實(shí)是對(duì)個(gè)人的修磨與提升,，也是化個(gè)體而群體，由群體回歸個(gè)人獨(dú)立品質(zhì)的一個(gè)有效平臺(tái)與支撐,，世間由個(gè)體構(gòu)成,，個(gè)體的獨(dú)立性與品質(zhì)使其構(gòu)成差異之美與眾彩之姿，這是世間文明創(chuàng)造的基本原性,；易杉在50歲后獨(dú)立辦刊,，回歸個(gè)體的先鋒劍磨，這本身就是一種絕獨(dú)的詩(shī)性精神,，只能在中國(guó)民間詩(shī)人中體現(xiàn),，只能在民刊中體現(xiàn)，民刊就是自由與獨(dú)立精神造創(chuàng)的一個(gè)自然原石,，鑄石為銅需要原質(zhì)精神曠源的付出與汗水,，五年過(guò)去,，【圭臬】已然崛起為四川代表性民刊之一,，那日月光輪中風(fēng)響的秋葉與山草,，散出的是一片芳香詩(shī)意的詩(shī)歌深沉之樹。

16,、貴州：【大荒】2020卷（總第6期）,。12月出刊。

孫守紅主編,。

設(shè)“黎明詩(shī)學(xué)”“續(xù)脈寫作”“黎明-先聲”“續(xù)脈詩(shī)篇”“大荒長(zhǎng)詩(shī)”“黎明詩(shī)典”“大荒走筆”“大荒茶事”“大荒紀(jì)念五周年專輯”“大荒檔案”等10個(gè)專欄,。五年過(guò)去，《大荒》已經(jīng)成為大西南（貴州）民間詩(shī)刊中的重鎮(zhèn)之一,，它的出現(xiàn)及成長(zhǎng),，是貴州這片被暗黑之液浸死多少民間詩(shī)歌精神曠原上的一聲蒼涼呼喚，它承續(xù)了40多年來(lái)貴州民間的獨(dú)立精神血脈(《啟蒙》(黃X)--崛起的一代(張嘉諺)--《中國(guó)天體星團(tuán)》(黃X,、啞默等)--《現(xiàn)代詩(shī)》(龍俊)--《大騷動(dòng)》(王強(qiáng))--《零點(diǎn)》(夢(mèng)亦非)-《低詩(shī)歌》(龍俊)--《大荒》(孫守宏)),，這點(diǎn)太重要了，具有深遠(yuǎn)歷史詩(shī)歌延脈的意義,，這是貴州民間詩(shī)歌的幸運(yùn),，中國(guó)早期民間(地下，自20世紀(jì)60年代起)詩(shī)歌四大源頭(北京,、貴陽(yáng),、四川(成都與西昌)、上海),，目前只有貴陽(yáng)與西昌(大涼山)還沒(méi)有斷脈,，這是詩(shī)歌之幸。本期內(nèi)容扎實(shí),，有根有向,，開放與包容，史跡與當(dāng)下等,，己初步形成一個(gè)大型民刊架構(gòu),。

17、廣東廣州：【完整性寫作】“2020年秋季號(hào)文獻(xiàn)”,。10月出刊,。

世賓主編，東蕩子詩(shī)歌促進(jìn)會(huì)出品,。

此期為“2020東蕩子詩(shī)歌獎(jiǎng),，高校獎(jiǎng)”專輯，另設(shè)“詩(shī)歌”“評(píng)論隨筆”“品藝”,，共四個(gè)專欄,，“完整性寫作”是原【詩(shī)歌與人】推出的一個(gè)帶流派（群體）性質(zhì)的寫作群體，以世賓的文論【夢(mèng)想及其通知的世界】最為影響,，可以說(shuō)是新世紀(jì)后,，青年詩(shī)人在詩(shī)學(xué)理論建構(gòu)上可點(diǎn)可圈的成績(jī),，后詩(shī)人東蕩子去世，為延其詩(shī)歌精神,，眾詩(shī)人策劃設(shè)立“東蕩子詩(shī)歌獎(jiǎng)”,，多年下來(lái)，已成為民間詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)上有影響的獎(jiǎng)項(xiàng)之一,，以【完整性寫作】單列為【詩(shī)歌與人】之外一個(gè)獨(dú)立民刊,，這在民刊創(chuàng)編上，延展了更多自由與創(chuàng)造空間,，以使【完整性寫作】理念與影響長(zhǎng)河延綿,。

18、四川成都：【理想】第三期,。

2020.4月出刊,，為“詩(shī)人翻譯詩(shī)專號(hào)”，刊發(fā)了馬永波,、莫笑愚,、李以亮等十位詩(shī)人的翻譯作品并配隨筆，編輯：祥子,。

【理想】最初發(fā)起人：張義先,。

創(chuàng)刊人：張義先、杜均,、祥子,、胡馬和木易等。

作為新創(chuàng)刊的民刊,，近兩年中的三期出版已產(chǎn)生影響,，成為四川民刊中不可忽視的新型力量，正如創(chuàng)刊者所說(shuō)：“我們心目中的《理想》不是同仁刊物,，她是開放而純粹的,，有別于其他民刊和官刊，沒(méi)有固定編輯團(tuán)隊(duì)和作者群,，只要是有理想的人,，都是她的潛在編者或作者?！?。它又是一種新型的民刊創(chuàng)辦方式，它適宜于現(xiàn)代文明環(huán)境中的詩(shī)者們尋找一種適合自已自由思想與快樂(lè)幸福的表達(dá),，從三期的“詩(shī)人翻譯專輯”到四期的“女詩(shī)人專輯”征稿,，專題辦刊是其朝向之一，好的專題是對(duì)詩(shī)歌秋果的收獲，此前廣州黃禮孩創(chuàng)辦的【詩(shī)歌與人】已做得相當(dāng)成功,，不難看出,，民刊間資源相互的影響力與創(chuàng)造力，這正是民刊的活力因素所在,，期待它走得久遠(yuǎn),，給中國(guó)詩(shī)歌奉獻(xiàn)更多的優(yōu)秀作品,。

19,、四川大涼山：【夜行者】第4期推出“彝族00后詩(shī)人22家專號(hào)”。11月出刊,。

主編：阿牛靜木,。

此前的2019年10至2020年5月，【夜行者】推出1-3期,，分別為“彝族90后詩(shī)人50家”,、“根性寫作專輯”（設(shè)“文論”“彝人詩(shī)選”“訪談”三個(gè)專欄）、“彝人原創(chuàng)詩(shī)論選”專輯（刊發(fā)阿庫(kù)烏霧,、吉克布,、沙輝、阿索拉毅等24位彝族詩(shī)人詩(shī)論）,。在短短10個(gè)月的時(shí)間中,，《夜行者》連推四期（2019年10月創(chuàng)刊號(hào)面世），其策劃內(nèi)容的嶄新與專題方向等值得肯定,，顯示了年輕一代詩(shī)人辦刊編輯雄心與活力,，前方路遠(yuǎn)，彝詩(shī)潮流需不斷涌動(dòng)與創(chuàng)造聚集,；青年詩(shī),，則一個(gè)民族詩(shī)；民族詩(shī)盛,，則這個(gè)民族精神高貴與雪潔芬芳永立于世界光陰中,。

2020.12.1-12.8大涼山普格縣雙乳山下