“情不知所起,,一往而深,生者可以死,,死亦可以生,?!币欢纹嗝赖膼矍楣适拢删土艘徊繎蚯膹V為流傳,,一場不著邊際的春夢,,誕生出一句膾炙人口的至理名言和一個家喻戶曉的成語典故。 湯顯祖,,字義仍,,號海若、若士,、清遠道人,,江西臨川人,1550年9月24日出生于一個書香門第,。自幼聰穎好學,,早有才名,不僅于古文詩詞頗精,,而且能通天文地理,、醫(yī)藥卜筮諸書。5歲時進家塾讀書,,12歲能詩,13歲從徐良傅學古文詞,,14歲便補了縣諸生,,21歲中了舉人。以他的才學,,在仕途上本可望拾青紫如草芥,。但是,當時跟隨整個明代社會一起墮落的科舉制度已經(jīng)腐敗,,考試成了上層統(tǒng)治集團營私舞弊的幕后交易,,成為確定貴族子弟世襲地位的騙局,而不以才學論人,。33歲時他才考中了進士,,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事,。歷經(jīng)八年的宦海沉浮,,目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,,后調(diào)任浙江遂昌知縣,,一任五年,政績斐然,,卻因壓制豪強,、觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,,終于憤而棄官歸里,逐漸打消了仕進之念,,潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作,。湯顯祖49歲那一年,在生活中耳聞目儲了一些青年男女的愛情遭遇,,激起了他的創(chuàng)作感情,,可卻一直無從下筆。一日,,他在一座庵堂的后院僻靜之處發(fā)現(xiàn)了一棵梅樹下孤零零地立著一座荒冢,,庵堂的主持對他講,這里面埋著的本是一位員外家的千金小姐,,活著的時候也是錦衣玉食,、綾羅綢緞。父親也曾請來先生教她讀書識字,,教的本也是那些三從四德的東西,,哪曾想,豆蔻年華的她無意間讀了些詩詞歌賦,,心中不免有所思,。偏生又偶遇了一位才華橫溢的書生,兩人情投意合,,遂私定了終身,。在那個時代這還得了!冥頑不靈的老員外堅決不肯,,將女兒鎖在閨中,。那小姐思念至極,睡在床上,,魂魄飄飄然離了肉體,,去尋找書生。其實她那時還沒有死,,老員外可以請師父做法將其魂魄召回,,但這老員外竟說,自己寧愿要一個貞潔女兒的尸身,,也絕不要一個在外面私自與別人定下終身的不潔之女,,就這樣將女兒尸身草草掩埋。書生得知小姐再無法還陽,,遂為她殉情,。后人有感于二人的事跡心中不平,便將他二人合葬于此,大約是這樣的情感不為世俗所容納吧,,也只有這庵堂一處僻靜之地能安葬,。 主持告訴他,這座墳墓在此已久,,事情也是世人傳說,,是真是假無從考證。然而,,說者無心,,聽者有意,湯顯祖一下子被激發(fā)出了靈感,,這才有了驚艷戲壇曲林的《牡丹亭》,。《牡丹亭》最初叫《牡丹亭還魂記》,,在明朝初期,,由于各地方語言、風俗以及傳統(tǒng)音樂的差異,,傳奇劇可以說是諸腔競作,,包括了大量風格各異的地方聲腔。到了明朝中期,,南曲中最為盛行的四大聲腔為:“海鹽腔”,、“余姚腔”、“弋陽腔”,、“昆山腔”,。嘉靖、隆慶年間,,以魏良輔為代表的一批戲曲音樂家,對昆山腔進行了全面改進,。在唱曲的板眼,、宮調(diào)等方面,伴奏方面,,氣韻和平仄的使用方面,,將昆山腔進行重新的規(guī)劃整理,創(chuàng)立了一種清新典雅的聲腔風格,,時稱“水磨調(diào)”,、“冷板曲”?!赌档ねみ€魂記》就采取了由海鹽腔衍化而來的宜黃腔為基礎寫作,。身心俱受壓抑的太守之女杜麗娘游園中入夢與風雅文士柳夢梅相遇,并得成云雨之歡,。夢醒后的杜麗娘惆悵難安,,“情不知所起”而相思成疾,,病體難愈終至香消玉殞。三年后,,杜麗娘夢中之人柳夢梅偶得佳人自繪畫像,,麗娘也以游魂之身再入人世,尋找夢中姻緣,。杜麗娘與柳夢梅在他人幫助下,,終于打破重重愛情障礙,起死回生,,最終得成眷屬,。湯顯祖在這部傳奇作品中,描繪了杜麗娘與柳夢梅二人之間感人深切的生死愛情,,這種至情至性的愛情演繹,,無不代表著湯顯祖對人生與愛情的哲學思考與世情體驗,而情深而亡的杜麗娘,,則成為湯顯祖筆下至情理想的化身,。與作者最初聽到的那個故事不同的是,湯顯祖最終沒能舍得把結局寫死,,而是給了二人有情人終成眷屬的歸宿,。據(jù)說,《牡丹亭還魂記》上演之初,,飾演杜麗娘的女主角都是入戲很深,,直接將自己當做了杜麗娘,融入其中,,無法自拔,。其中有一個叫馮小青的藝人,由于太過投入,,演到杜麗娘香消玉殞之時,,她竟因傷心過度,真的倒在了舞臺上停止了心跳,,再也沒有醒過來,,生前還作有詩句“人間亦有癡于我,豈獨傷心是小青,?!?/span> 一夢不醒,四百多年過去了,,至今仍有多少癡男倩女一往情深地唱著:“細看來姹紫嫣紅開遍,,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院,?則為你如花美眷,,似水流年,似答兒閑尋便,,在幽閨自憐......”
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