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陳光:神秘莊嚴(yán)的寺

 微湖漁夫 2021-02-21

因?yàn)橛心?,這個(gè)社會(huì)無(wú)比溫暖,!

朝圣路上 巴拉吉 - 朝圣路上

西藏是個(gè)神秘的地方,有著燦爛的陽(yáng)光,、潔白的云朵,、連綿的雪山、安靜的湖泊,。還有繁多的寺廟,、虔誠(chéng)的教徒,是著名的佛教圣地,。

經(jīng)常從電影電視劇中看到那如詩(shī)如畫(huà)的寺廟,、巍峨壯觀的宮殿、虛無(wú)飄渺的仙山,。來(lái)到青藏高原,,一切都變成了現(xiàn)實(shí)。


青藏高原上的寺,,一座座相接,、一片片相連、一簇簇矗立,,讓人數(shù)不勝數(shù),,眼花繚亂。那遍及山間湖畔的金碧輝煌,、諸神栩栩如生的寺廟,,以及背后悠遠(yuǎn)縱深的歷史背景,給雪域高原披上一圈神圣的光環(huán),,籠罩上一層神秘的色彩,。

十多年前第一次到青海,同事說(shuō)工作再忙也必須去看看塔爾寺,。作為無(wú)神論者,,我對(duì)寺廟本無(wú)興趣,但出于好奇,,慕名前往,。

塔爾寺又名塔兒寺,意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”,。它位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn),,是為紀(jì)念藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴而建,因?yàn)橄冉ㄋ?,后建寺,,即先有塔而后有寺,故稱(chēng)塔爾寺,。史書(shū)記載,,宗喀巴1357年誕生于此地,,從小聰慧過(guò)人,3歲進(jìn)夏瓊寺學(xué)經(jīng),,16歲去西藏深造,,改革西藏佛教,創(chuàng)立藏傳佛教格魯派,,成為一代宗師,。

塔爾寺是中國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺院之一,是青海省首屈一指的名勝古跡和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,是中國(guó)西北地區(qū)藏傳佛教活動(dòng)中心,,在中國(guó)及東南亞享有盛名,歷朝歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位,。歷世達(dá)賴(lài)和班禪都曾在塔爾寺進(jìn)行過(guò)宗教活動(dòng),。1949年8月,十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊坐床典禮在塔爾寺隆重舉行,。同年10月,,十世班禪從塔爾寺向毛澤東主席發(fā)出賀電,祝賀中華人民共和國(guó)成立,。

塔爾寺依山傍塬,,分布于蓮花山的一溝兩面坡上,,殿宇金頂輝煌,,規(guī)模宏闊,明柱素潔,,交相輝映,,莊嚴(yán)瑰麗,氣勢(shì)壯觀,。位于寺中心的大金瓦殿,,綠墻金瓦,燦爛輝煌,,是該寺的主建筑,,與小金瓦殿、大經(jīng)堂,、彌勒殿,、釋迦殿、依詁殿,、文殊菩薩殿,、大拉讓宮、四大經(jīng)院和酥油花院,、跳神舞院,、活佛府邸,、如來(lái)八塔、菩提塔,、過(guò)門(mén)塔,、時(shí)輪塔、僧舍等9300余間建筑,,形成錯(cuò)落有致,、布局嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特,、集漢藏風(fēng)格于一體的建筑群,,占地面積45萬(wàn)平方米。一年四季,,這里白塔林立,,經(jīng)幡搖曳,轉(zhuǎn)經(jīng)筒常轉(zhuǎn),,向人們?cè)V說(shuō)著千年的信仰和不滅的希望,。

塔爾寺還是造就大批藏族知識(shí)分子的高級(jí)學(xué)府之一,寺內(nèi)設(shè)有顯宗,、密宗,、天文、醫(yī)學(xué)四大學(xué)院,。寺內(nèi)珍藏了許多佛教典籍和歷史,、文學(xué)、哲學(xué),、醫(yī)藥,、立法等方面的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。每年舉行的佛事活動(dòng)“四大法會(huì)”,,更是熱鬧非凡,。栩栩如生的酥油花,絢麗多彩的壁畫(huà)和色彩絢爛的堆繡被譽(yù)為“塔爾寺藝術(shù)三絕”,。


當(dāng)時(shí)的塔爾寺內(nèi)有17位活佛,,我和朋友有幸拜訪了一位。那是一個(gè)寂靜的院落,,三間樸素的佛堂,。我們每人請(qǐng)了一條象征吉祥如意的金色哈達(dá),連同手機(jī),、手表一起,,請(qǐng)活佛開(kāi)光。活佛盤(pán)膝而坐,,手捻佛珠,,雙眼微閉,口中念念有詞,,只聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲聲,,感覺(jué)時(shí)光靜靜流淌。其實(shí),,我真的不懂什么是開(kāi)光,。

如果說(shuō)塔爾寺的規(guī)模和大氣讓我驚奇,那么圣城拉薩的廟宇就真的讓我震撼,。氣勢(shì)恢宏的布達(dá)拉宮,、星羅棋布的大昭寺古建筑群、規(guī)模宏大的哲邦寺,,還有那幽靜典雅的色拉寺,,每一座建筑都凝聚了藏胞們的智慧和豐富的創(chuàng)造力。尤其是那宏偉壯觀的布達(dá)拉宮,,就像一顆璀璨的明珠鑲嵌在了古城拉薩的中心,,氣勢(shì)雄偉,給人一種莊嚴(yán)肅穆,、凜然不可侵犯之神韻,,讓這座本來(lái)很美的古城錦上添花,更加璀璨奪目,。


布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)松贊干布時(shí)期,,距今已有1300年歷史。十七世紀(jì)重建后,,成為歷代達(dá)賴(lài)?yán)锏淖″a地和政教合一的中心,。它坐落于拉薩市區(qū)西北的紅山上,是世界上海拔最高,,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,,也是西藏最龐大,、最完整的古代宮堡建筑群。

布達(dá)拉宮依山壘砌,,群樓重疊,,殿宇嵯峨,氣勢(shì)雄偉,,是藏式古建筑的杰出代表,、中華民族古建筑的精華之作。主樓13層,高703米,,由寢宮,、佛殿、靈塔殿,、僧舍組成,,外觀氣勢(shì)雄偉,宮內(nèi)金碧輝煌,。東部叫白宮,,是達(dá)賴(lài)?yán)锞幼〉牡胤健V胁拷屑t宮,,是佛殿及歷代達(dá)賴(lài)?yán)镬`塔殿,。西部白色的僧房,供為達(dá)賴(lài)?yán)锓?wù)的親信喇嘛居住,。


布達(dá)拉宮的最高殿堂叫薩松朗杰,,意為勝界,宮殿內(nèi)供有乾隆皇帝的畫(huà)像,,薩松朗杰的西邊,,有個(gè)殿堂叫其美甘丹,是六世達(dá)賴(lài)倉(cāng)央嘉措的經(jīng)堂,。宮內(nèi)珍藏大量佛像,、壁畫(huà)等經(jīng)典文物,這一民族文化藝術(shù)瑰寶,,被列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位和《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。

至于大昭寺,這座藏傳佛教寺院,,已有1350年歷史,,在西藏有著至高無(wú)上的地位。西藏的寺院多數(shù)歸屬于某一藏傳佛教教派,,唯大昭寺是各教派共尊的神圣寺院,。活佛轉(zhuǎn)世的“金瓶掣簽”儀式歷來(lái)在大昭寺進(jìn)行,。

寺內(nèi)供奉著文成公主從大唐帶去的釋迦牟尼十二歲等身純金塑像,,佛前的酥油燈千年不滅。廟前,,陽(yáng)光下香火繚繞,,來(lái)自各地的那些“不圖今生、只圖來(lái)世”的虔誠(chéng)佛教徒,,日夜在那兒磕著長(zhǎng)頭,,朝拜佛祖,,地面上的石頭已光滑發(fā)亮,留下了深深的印記,。

日喀則最有名的寺廟,,自然是那赫赫有名的全國(guó)黃教六大名寺之一的扎什倫布寺,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”,,位于日喀則的尼色日山下,,是該地區(qū)最大的寺廟,是歷代班禪駐錫地,。

扎什倫布寺占地面積15萬(wàn)平方米,,宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐,周長(zhǎng)3000 多米,。遠(yuǎn)觀金碧輝煌,,器宇軒昂,佛光繚繞,,佛氣氤氳,,深沉厚重,神秘莫測(cè),,讓人心靈凝重而又悸動(dòng),。該寺是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟,由藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴于1409年親自籌建的,,可以說(shuō)是格魯教派的祖寺,。

走遍雪域高原,隨處可見(jiàn)經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng),,卷起千年風(fēng)雪,,揮動(dòng)高原寬大的衣裳。隨處可見(jiàn)寺廟,,廟內(nèi)隨時(shí)可見(jiàn)嗑長(zhǎng)頭,、誦經(jīng)、轉(zhuǎn)經(jīng)的虔誠(chéng)藏民,。從他們身邊走過(guò),,總會(huì)心生敬畏。所有的寺廟周?chē)?,都有佛教信徒沿著順時(shí)針?lè)较蚶@著寺廟轉(zhuǎn)經(jīng),,他們手里搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,神情平靜,,步履沉著,念念有詞,,旁若無(wú)人,。更有甚者,繞著寺廟磕長(zhǎng)頭:雙手合十,高舉過(guò)頭,,然后移至胸前,,再掌心朝下俯地,最后全身俯地,,額頭輕叩地面,,同時(shí)口中念著六字真言——“唵嘛呢叭咪吽”。千篇一律,,不慌不忙,,絕無(wú)差錯(cuò)。許久許久,,才走完大約一百米的路程,。

乘車(chē)行進(jìn)在青藏高原上,路邊不時(shí)會(huì)遇到磕長(zhǎng)頭的人,??拈L(zhǎng)頭是藏傳佛教信仰最至誠(chéng)的禮佛方式之一??念^朝圣的人在其五體投地的時(shí)候,,是為身敬,同時(shí)口中不斷念咒,,是為語(yǔ)敬,,心中不斷想念著佛,是為意敬,,三者得到了很好的統(tǒng)一,。一個(gè)長(zhǎng)頭磕完,站直身體,,雙手合掌舉過(guò)頭頂,,向前走三步,又是一個(gè)長(zhǎng)頭,。

天幕蒼茫,,曠野無(wú)際。朝圣者跋涉于千里途中,,每天虔誠(chéng)而又安然地重復(fù)著磕長(zhǎng)頭的動(dòng)作,,伴隨著的惟有周而復(fù)始的祈禱真言。神圣在這里不是空泛信念,,他們的目的地只有一個(gè):圣地拉薩,、布達(dá)拉宮。為了完成心愿,,一個(gè)月,,半年,,一年,甚至更長(zhǎng)時(shí)間,。一路而來(lái),,頂風(fēng)雨,冒寒暑,,不知磕了多少長(zhǎng)頭,,歷經(jīng)多少苦難。終于有一天,,他匍匐于地再也沒(méi)力氣爬起來(lái),,生命之源在軀體里干涸殆盡,用盡最后的生命力量努力抬起頭顱,,兩眼凝視著遙遠(yuǎn)的圣地的方向,,眼神清澈和堅(jiān)定。

仰望青藏高原上的一座座廟宇宮殿,,看看那些每天不停地轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔磕長(zhǎng)頭的人,,作為無(wú)神論者,我的確無(wú)法理解信徒們那種極度的虔誠(chéng),。但是,,我卻從中深深地感受到了信仰的巨大力量。有信仰,,靈魂才有皈依,;有信仰,人生才有意義,。雪域高原上的人民對(duì)信仰的執(zhí)著,,讓我感慨至深,從心底里贊嘆信仰的偉大,!

月有陰晴圓缺,,人有悲歡離合。漫漫人生之路,,風(fēng)雨幾度春秋,。酸甜苦辣,皆系于心,。心態(tài)若是安好,,無(wú)處不是凈土。身在紅塵之中,,不爭(zhēng)就是慈悲,,不辯就是智慧,遠(yuǎn)惡就是行善,,改過(guò)就是懺悔,,原諒就是解脫,,利人就是利己,。凡事以善為本,,歲月自然靜好,路也會(huì)越走越寬,。

(2020年10月15日于泉城)

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