   01 若不撇開(kāi)終是苦 各自捺住即成名 這是一副拆字聯(lián),，“若”字的“丿”,，如果不撇出去，就是“苦”字,；“各”字的“丶”,，守住了，就是“名”字。 人字有兩筆,。 一撇寫(xiě)放下：無(wú)能為力的事,，當(dāng)斷；揮之不去的執(zhí)念,，當(dāng)舍,；有緣無(wú)分的感情，當(dāng)離,。 一捺寫(xiě)堅(jiān)守：推杯換盞時(shí)守住底線,，喧囂紛擾間守住初心，物欲橫流前守住原則,。 不計(jì)較,，不攀比，不盲從,，放下欲念,，守住底線，才能活好一個(gè)“人”字,。 02 笑古笑今,，笑東笑西笑南笑北， 笑來(lái)笑去,，笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí) 觀上觀下,，觀他人總是有高有低 蘇東坡曾去拜訪王安石,，在書(shū)房里，他看到了一首還沒(méi)寫(xiě)完的詩(shī)：“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,，吹落黃花滿(mǎn)地金,。” 蘇東坡當(dāng)時(shí)就笑道,，一個(gè)大宰相,，怎么不知道黃花是枯萎卻不落瓣的啊,，便提筆回了兩句：“秋花不比春花落,，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟?！?/p> 后來(lái),，蘇東坡被貶黃州，有位朋友邀他去賞花喝酒,，他看到了滿(mǎn)地的菊花瓣驚訝地問(wèn)道：“菊花不是不落瓣嗎,？” 朋友說(shuō)：“其他地方的菊花不落瓣，可我們黃州的菊花，那可是會(huì)落瓣的,?！碧K東坡聽(tīng)完后恍然大悟，原來(lái)是自己無(wú)知??！ 我們的認(rèn)知，就像是一座圍城,，困在里面的人,，無(wú)法看清外面的世界。很多時(shí)候,，我們堅(jiān)信的真理,，也可能是錯(cuò)的。 所以每次在評(píng)價(jià)別人前,，先學(xué)會(huì)審視自己,。 03 何無(wú)忌，魏無(wú)忌,， 長(zhǎng)孫無(wú)忌,，彼無(wú)忌，爾亦無(wú)忌
司馬相如，名相如,，實(shí)不相如 小神童于謙14歲時(shí)進(jìn)京趕考,，遇到的主考官叫虞謙，與他同音,。 點(diǎn)名的時(shí)候,，主考官連叫三次“于謙”，無(wú)人回答,。問(wèn)他為何不答,，他說(shuō)：“我和主考同名，所以不敢回答,?！?br> 主考官說(shuō)道：“何無(wú)忌，魏無(wú)忌,，長(zhǎng)孫無(wú)忌,，彼無(wú)忌，爾亦無(wú)忌,?！边@三個(gè)歷史名人都沒(méi)有忌諱，所以你呀，也不必忌諱,。 于謙聽(tīng)了,，從容回答：“張相如，藺相如,，司馬相如,，名相如，實(shí)不相如,?！彪m然張相如，藺相如,，司馬相如,，名字都叫相如，可實(shí)際上,，我比起您可差遠(yuǎn)了,！ 主考官虞謙的可貴之處，就在于雖身居高位,，卻能待人謙遜,。而考生于謙的涵養(yǎng)在于，在老師面前,，始終能保持謙卑,。 “謙謙君子，卑以自牧,?！?strong>做人，最不該有的,，就是身份感,，最應(yīng)該保有的，是一顆謙卑心,。 04 發(fā)上等愿,，結(jié)中等緣，享下等福 擇高處立,，尋平處住,，向?qū)捥幮?/strong> 這副對(duì)聯(lián)，出自晚清名將左宗棠,。 要有遠(yuǎn)大抱負(fù),，順應(yīng)人生的際遇，享受平淡的生活,；做事要高瞻遠(yuǎn)矚，做人要腳踏實(shí)地，給別人留有余地,。 抬頭能仰望星空,，埋頭能一心趕路。有如此格局,，面對(duì)復(fù)雜的局勢(shì),，才能處變不驚，泰然處之,。 05 心靜使人理智,，在冷靜的觀察中審時(shí)度勢(shì),，做出合乎理性的判斷，而急中生智,，也只不過(guò)將腦中一切無(wú)關(guān)的事,，快速調(diào)整為“靜音”狀態(tài)，頓時(shí)生出化解危難的智慧,。 穩(wěn)住心緒,，摒棄雜亂，沉住氣,，方能應(yīng)對(duì)萬(wàn)難,。 06 大處著眼，小處著手 這是曾國(guó)藩最經(jīng)典的對(duì)聯(lián)之一,。 不要好高騖遠(yuǎn),，但是要高瞻遠(yuǎn)矚；不要錙銖必較,，但是要腳踏實(shí)地,。 “大處難處看修養(yǎng)，小處細(xì)處看態(tài)度”,，有時(shí)候決定成敗的,，往往是細(xì)節(jié)。 水深則流緩,，語(yǔ)遲則人貴,。 所謂禍從口出，不該問(wèn)的事不要問(wèn),，不該說(shuō)的話不要說(shuō),。用心聆聽(tīng)，守住本心,，更能以管窺豹,，洞察秋毫。 07 老子說(shuō)“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏,?！碧斓亻g的事，沒(méi)有絕對(duì)的福與禍,，沒(méi)有絕對(duì)的好與壞,。 同理，難境與易境,，樂(lè)處與憂處,，從來(lái)不是對(duì)立的，而是一體兩面,。樂(lè)極生悲,，否極泰來(lái)，二者總是在相互轉(zhuǎn)化,。 人要有憂患意識(shí),，明白身上職責(zé)，莫要貪圖享樂(lè),。所謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時(shí)不忘地獄,，坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷?！?/p> 本期編輯 | 劉一霖 |
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