如果要做一個(gè)宋畫知名度類的排行榜，馬遠(yuǎn)畫的《踏歌圖》肯定會(huì)上榜,。這幅作品收藏于故宮博物院,，屬于國家一級文物。對于這樣級別的書畫作品需要精心養(yǎng)護(hù),，很難拿出來展示,。建國后美院國畫系曾將這幅作品作為國畫專業(yè)必臨的經(jīng)典，再加上一系列的通俗美術(shù)讀物的介紹,，讓這幅作品知名度極高,。尤其是作品中幾位老農(nóng)踏歌而行，歡快喜樂的樣子讓人過目不忘,。以上種種因素加在一起,，讓這幅作品成為知名度最高的宋畫之一。

馬遠(yuǎn) 踏歌圖

伴隨著這件作品的真?zhèn)我恢贝嬖跔幾h,，上個(gè)世紀(jì)30年代日寇侵犯中華大地,，故宮的一批文物開始了南遷，這幅《踏歌圖》由于被認(rèn)為是明代浙派畫家的臨仿之作而留在了北京,，由此為這幅畫的真?zhèn)沃疇幝裣铝朔P,。建國后這幅《踏歌圖》被鑒定為真跡之后也有專家提出異議，通過畫史記載馬遠(yuǎn)創(chuàng)作中喜歡運(yùn)用邊角構(gòu)圖,，由此有了“馬一角”的雅號,。這幅《踏歌圖》構(gòu)圖介于邊角與全景式之間，僅憑畫中近景處的半塊斧劈皴山石就判定為邊角構(gòu)圖,，缺乏說服力,。在本世紀(jì)初，著名的書畫家,、鑒定家陳佩秋也對這幅作品提出了異議,，認(rèn)定是后世臨仿的贗品。

馬遠(yuǎn) 踏歌圖 局部

關(guān)于《踏歌圖》的真?zhèn)芜€屬于專家學(xué)者的研究階段,，在沒有得到官方結(jié)論之前,，并不影響我們欣賞這幅作品。馬遠(yuǎn)出身于繪畫世家,，他的祖父,、父親,、伯父都是畫院的畫師，他經(jīng)過自身的努力也進(jìn)入了畫院,。整個(gè)南宋中后期的畫壇就是馬遠(yuǎn)和夏圭的天下,，他們二人和李唐、劉松年撐起了整個(gè)南宋的院體風(fēng)格,。馬遠(yuǎn)技法全面,，山水、花鳥,、人物題材都能創(chuàng)作,，尤其擅長畫融合民俗風(fēng)情的山水畫作品。

馬遠(yuǎn) 踏歌圖 局部

這幅《踏歌圖》描繪了春回大地之時(shí),，柳樹剛剛抽枝,，在田壟上幾個(gè)老農(nóng)踏歌前行，透過畫面仿佛能夠聽見他們歡快的歌聲,。遠(yuǎn)處高山聳立,，煙霧彌散，隱約可以看見城郭閣樓,。整幅作品采用近景俯視,，中景平視，遠(yuǎn)景仰視,，為典型的全景式構(gòu)圖,。飄散的薄霧增加了畫面的幽深之感，田壟水平延伸至畫外為欣賞者提供了更多的欣賞角度,。整幅作品很重視交流互動(dòng),，無論是歡快的老農(nóng)還是抽條的嫩柳，讓作品充滿了喜慶熱鬧的氣氛,。險(xiǎn)峻的高山,，歡快的節(jié)奏，將原本毫無關(guān)系的元素聯(lián)系在一起,，發(fā)生了不可思議的變化,。

馬遠(yuǎn) 踏歌圖 局部

描繪豐年盛世有各種方法，馬遠(yuǎn)選擇了其中最難的,。由此也產(chǎn)生了一個(gè)問題,，畫中上下兩部分有明顯的拼湊痕跡，這也說明了在創(chuàng)作中一種風(fēng)格的形成需要無數(shù)次嘗試,，在藝術(shù)的天地不存在一蹴而就,。