1.

承德過去被稱為百廟之城,，不但有著名的普寧寺、安遠(yuǎn)廟,、普陀宗乘之廟等俗稱的外八廟,，就連在避暑山莊內(nèi)，也還建有二十一座各種廟,，其中就有很多人都關(guān)心的水月庵,。

《欽定熱河志》卷七十七《寺廟·序》中說“寺廟之在山莊內(nèi)者，靈山寶地,，圣跡留貽,，如永佑寺，所以推恩薦福,、水月庵諸寺廟,，所以重示勝因也。

在避暑山莊里除永佑寺,、水月奄之外,，還有旃檀林、碧峰寺,、鷲云寺,、珠源寺、般若相,、環(huán)碧,、法福寺等“諸寺廟凡二十有一剎”。

按普通人理解,，在避暑山莊內(nèi),，除了有永佑寺,、碧峰寺、殊源寺這些有和尚的廟以外,，還有水月庵這樣的尼姑庵,，避暑山莊里面有尼姑嗎？

和尚和尼姑會(huì)不會(huì)又搞到一起去了,？,！

真讓人操心！

2.

避暑山莊是世界上現(xiàn)存最大的皇家園林,，分宮殿區(qū),、湖區(qū),、平原區(qū)和山區(qū),，在面積最大的山區(qū)中，松云峽是最長的峽谷,。因?yàn)樵谏蟼€(gè)世紀(jì)的五十年代,，有關(guān)方面在里面修建了幾座別墅，用于一些特殊人群避暑,，這里又被老百姓稱作避暑溝,。

東西方向的松云峽內(nèi)又有南北六條小峽谷，乾隆皇帝這里修建了十多處建筑,，有寺廟,、庵觀、庭園,、景亭,，是避暑山莊峽谷中園林建筑規(guī)模最大、景點(diǎn)最多,、景色最優(yōu)美的景區(qū),。

夏日古松蓊郁、流水潺潺,、鳥兒互答,、蝶飛燕舞，優(yōu)美的環(huán)境讓人流連忘返,。

水月庵就是這些建筑之一,，位于進(jìn)峽谷不遠(yuǎn)處的“林下戲題碑”西行300米的峽谷上方400米處。

水月庵建于乾隆二十六年（1761年）,，這是乾隆皇帝在避暑山莊內(nèi)修建完永佑寺后修建的第二座寺廟,。（李克域《避暑山莊佛教文化》說是1757年建水月庵）

有專家說，這一年平叛大小和卓后,，乾隆皇帝給東西布魯特頭領(lǐng)頒發(fā)頂戴接受委任,，領(lǐng)取賞金和俸祿,，讓他們擔(dān)負(fù)起管理牧群和哨所巡邏任務(wù)，為紀(jì)念這件事,，建造了這座水月庵,。

現(xiàn)在的水月庵只剩下這個(gè)石牌坊和遺址。

3.

乾隆皇帝信佛,、愛佛,，尊敬佛祖，他認(rèn)為自己就是觀音菩薩轉(zhuǎn)世,。有時(shí)候覺得自己才華橫溢,，又是文殊菩薩，又有的時(shí)候覺得自己多子多福,，自己又是虔母菩薩,。

做皇帝時(shí)間太長，想的就多,！反正就是覺得自己不是凡人,！

人們研究乾隆年間經(jīng)書上的佛像、佛畫上的佛尊和寺廟里的塑像,，發(fā)現(xiàn)很多觀音菩薩的面龐和乾隆皇帝一模一樣,。包括普寧寺大乘閣內(nèi)的觀世音、殊像寺寶相閣內(nèi)文殊菩薩金容像,，都是乾隆皇帝的樣子,。

于是，水月庵供奉的就是觀音菩薩,，觀音菩薩有三十三個(gè)不同形象的法身,，其中有一個(gè)是觀水中月的，就叫水月觀音,。

4.

水月庵依山就勢,，坐南朝北，建有石牌坊,、庵門,、正殿、山心精舍,。從水月庵順山而上,，就是現(xiàn)在的環(huán)山游經(jīng)過的放鶴亭。

水月庵現(xiàn)在剩下的石坊在庵門前,，兩面均有題額,，前面是“光涵上下”，題聯(lián)：

印不即離間   是相非相,；

悟最澄明處   內(nèi)空外空,。

后額是“圓徹中邊”,，題聯(lián)是：

山靜塵清  水參如是觀；

天高云浮  月喻本來心,。

乾隆為水月庵門題匾額“水月庵”三個(gè)字,，庵門早就不在了，但據(jù)原避暑山莊博物館館長張占生回憶,，這個(gè)門上的匾額直到上個(gè)世紀(jì)八十年代初期還在,，而今卻蹤跡全無。

這也是沒有辦法的事,，離宮里每天這么多人進(jìn)進(jìn)出出的,，領(lǐng)導(dǎo)換的也頻繁，丟點(diǎn)啥東西連觀音菩薩都看不住,。

三間正殿題額“普陀善現(xiàn)”,，聯(lián)題：

云岫無心參自在 

石泉不垢見真如

正殿供奉的就是大慈大悲救苦救難的水月觀音大士塑像。

殿東側(cè)為配殿,，配殿后有堂舍三間,，因?yàn)檫@里處于山的心臟部位,，乾隆皇帝題額曰“山心精舍”,，是皇帝來禮佛時(shí)休息、讀書的地方,。

5.

站在這里,，遠(yuǎn)望可以望見磬錘峰，耳邊是松濤陣陣,，清風(fēng)徐來,，心曠神怡，喜歡寫詩的乾隆皇帝又坐不住了,，賦詩一（幾）首：

水月庵

一嶺廻隔西東,，竺庵石徑曲通。

如是花宮林下,，何殊寶月水中,。

真機(jī)不借僧梵，清華亦有松風(fēng),。

空翠庭陰忽落,，問誰習(xí)寂義公。

水月庵

水月竺庵如是住,，山心精舍適于旁,。

欲因動(dòng)靜標(biāo)仁智，不論異同論幻常,。

山心精舍

灑然精舎筑山陲,，小憩云窻攬眾竒,。

雙嶺廻環(huán)作閽闥，一峯孤柱是鑪錘,。

化工真閱煙霞表,，道筦非從色象窺。

不約而來朅爾去,，普門水月證無為,。

很多人都嘲笑乾隆皇帝詩寫的最多，但一首也沒有流傳下來,，不如另一位皇帝劉邦,，就寫了一首三句的《大風(fēng)歌》：

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),，

安得猛士兮守四方,！

連三句半的字?jǐn)?shù)都不夠，但這是中國名詩句,。

寫古詩詞需要有童子功,，現(xiàn)代人沒有受過那樣的訓(xùn)練，無論是從立意,、合轍押韻,、起承轉(zhuǎn)合，還是運(yùn)用各種復(fù)雜的詞牌,，都很難達(dá)到古人的皮毛,，能寫出順口溜就算不錯(cuò)的了。

所以,，現(xiàn)代人批評(píng)乾隆,，也有可商榷之處。

6.

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，幾乎沒有什么新鮮事情能刺激人的神經(jīng)了,，唯有女星出家當(dāng)尼姑，還能熱鬧幾天,。

出家還能還俗,，你著什么急呀？

人們了解避暑山莊,，說到水月庵的時(shí)候,，也都會(huì)問：里面有尼姑嗎？

有資料說,，庵內(nèi)不住尼姑,，只在每年的農(nóng)歷二月十九、六月十九和九月十九觀音的生日,、成道日,、涅槃日有尼姑來作法,。

李克域的文章《避暑山莊佛教文化》里則說：避暑山莊內(nèi)和北京宮內(nèi)寺院一樣，所有寺觀的僧尼,、道士,、女冠都是由太監(jiān)和宮女充當(dāng)，謂之“太監(jiān)僧”,，也就是說,，避暑山莊內(nèi)的和尚尼姑都是由太監(jiān)和宮女扮演的。

人生如戲,，全靠演技,！

避暑山莊和外八廟，很多建筑都是給人看的,。

修建一座廟,，能頂十萬兵，都是有道理的,。

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