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 過(guò)去七八年里,，由于重要人物的推薦，托克維爾的《舊制度與大革命》變得尤其引人注目,。但是如何理解這本書,，則是完全另外一回事。人們基于不同立場(chǎng),，從不同角度看問(wèn)題,，會(huì)產(chǎn)生不同的解讀。但是大多數(shù)流行的解讀,，與托克維爾寫這本書的原意沒(méi)有多少關(guān)系,， 因?yàn)樗麄兒雎粤送锌司S爾這本書圍繞的基本問(wèn)題：即十八末和十九世紀(jì)上半葉法國(guó)憲政改革面對(duì)的困境。 事實(shí)上,，與《舊制度與大革命》緊密相聯(lián)的是托克維爾早年更重要的著作即《美國(guó)民主制度》。那本巨著除了準(zhǔn)確的歷史記錄和精辟的分析之外,，充分表達(dá)了托克維爾對(duì)美國(guó)民主制度的稱贊和想往,，與他在大革命一書中對(duì)法國(guó)的批評(píng)形成鮮明對(duì)照。在這兩本書中,，托克維爾關(guān)心的核心問(wèn)題是,，如何建立民主XZ的制度以及尋找法國(guó)在建立民主XZ方面挫折的原因。他從對(duì)比的角度,，分析法國(guó)建立XZ的困境,，理解為什么會(huì)產(chǎn)生法國(guó)大革命，解釋法國(guó)大革命的結(jié)果,。 《美國(guó)民主制度》一書討論的基本問(wèn)題是,，為什么美國(guó)成功地建立了XZ，以及美國(guó)的XZ是如何運(yùn)作的,。非常重要的歷史事實(shí)是,，在美國(guó)制憲過(guò)程中,，美國(guó)的“國(guó)父”們，除了繼承從英國(guó)帶來(lái)的立憲傳統(tǒng)外,，也深受法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的影響,， 尤其是他的《論法的精神》一書?！墩摲ǖ木瘛肥敲系滤锅F歷經(jīng)27年對(duì)歐洲各國(guó)歷史和制度的研究寫成的巨著,。其中最多被世人引用的成就是他概要的行政、立法,、司法三權(quán)獨(dú)立的XZ制度,。而這來(lái)自于他在英國(guó)考察的三年，對(duì)英國(guó)的立憲制度的潛心研究和總結(jié),。專門就這個(gè)最重要部分來(lái)說(shuō),，與其說(shuō)這是理論，不如說(shuō)是對(duì)英國(guó)實(shí)踐的總結(jié),。這是自從英國(guó)建立了第一個(gè)近現(xiàn)代憲政制度以來(lái),，對(duì)這個(gè)制度的第一個(gè)全面的理論概要。 具有諷刺意義的是,，孟德斯鳩對(duì)美國(guó)立憲有直接的重大影響,，但是對(duì)法國(guó)大革命沒(méi)有產(chǎn)生主要影響。尤其在大革命的暴力中,，他的思想完全被拋棄（直到幾十年后法國(guó)的XZ改革者們才重新重視孟德斯鳩的理論）,。為什么如此？這是托克維爾非常關(guān)心的問(wèn)題之一,。 依靠對(duì)民主憲政制度理論（孟德斯鳩《論法的精神》）的透徹領(lǐng)悟,，對(duì)民主憲政美國(guó)實(shí)踐（《美國(guó)民主制度》）的詳盡了解，在十九世紀(jì)中葉,，托克維爾親身投入了法國(guó)的憲政改革,。他是法蘭西第二共和國(guó)憲法的起草人之一。但是,，如同第一共和國(guó)被法國(guó)大革命和拿破侖復(fù)辟所摧毀,，第二共和國(guó)也被路易波拿巴政變摧毀。托克維爾本人也因政治原因被捕,。 與英美對(duì)比,，為什么法國(guó)的憲政路程如此艱辛？歷經(jīng)失敗后的托克維爾,，在晚年集中力量為自己,，也為法國(guó)，為世界推動(dòng)憲政尋找答案,。寫下了《舊制度與大革命》,。在《舊制度與大革命》中,，大多數(shù)的分析集中在大革命之前的舊制度，以及舊制度對(duì)大革命和大革命之后制度造成的影響,。他發(fā)現(xiàn),，法國(guó)十八世紀(jì)末憲政改革的失敗，以及法國(guó)大革命造成的后果,，基本上都來(lái)源于法國(guó)的舊制度,，來(lái)源于大革命前一兩百年舊制度的演變。但是,，需要指出的是《舊制度與大革命》忽略了法國(guó)大革命中的非常重要的一個(gè)部分,，即雅各賓專制和巴貝夫主義。 托克維爾（1805年7月29日－1859年4月16日） 在法國(guó)大革命中產(chǎn)生的雅各賓專政（他們自稱恐怖統(tǒng)治）,，以及在雅各賓專政時(shí)期產(chǎn)生的巴貝夫主義（平等密謀團(tuán)體）,，對(duì)法國(guó)更對(duì)世界有重大影響。所謂的法國(guó)大革命,，實(shí)際是18世紀(jì)末法國(guó)憲政改革失敗發(fā)生的一系列重大歷史事件的總稱,。概要的看，有的史學(xué)家說(shuō)憲政改革的失敗是大革命的開始,；也有的史學(xué)家說(shuō),，是大革命結(jié)束了憲政改革。 在雅各賓政權(quán)建立的恐怖統(tǒng)治（Reign of Terror）中,，最重要的是“公共安全委員會(huì)”和“革命法庭”,。恐怖暴力是雅各賓政權(quán)的官方政策,。此后,，俄國(guó)布爾什維克系統(tǒng)學(xué)習(xí)了這個(gè)榜樣，把用暴力清除政敵,，作為建立和維持極權(quán)制的必要條件,。羅伯斯比爾說(shuō)，“恐怖暴力是正義的,，...人民政府在革命時(shí)期的基礎(chǔ)…是恐怖暴力…?！?/p> 在雅各賓專政被推翻之后,，巴貝夫和他的同志者們，及其憤恨靠政變推翻雅各賓專政后建立的督政府,。他們密謀建立一個(gè)徹底平等的新社會(huì),，在那里要廢除一切特權(quán)（包括革命政府的特權(quán)），廢除一切私有產(chǎn)權(quán),。這開創(chuàng)了密謀策劃暴力行動(dòng),，試圖奪取政權(quán)推行共產(chǎn)主義的先河,。巴貝夫在謀劃武裝政變失敗后被處死。 有志深入理解深入了解法國(guó)大革命以及以上三部經(jīng)典著作的精髓（而不只是某些章節(jié)的文字）的讀者,，可以閱讀歷史學(xué)家斯科爾著的《羅伯斯庇爾與法國(guó)大革命》,。這本書是圍繞法國(guó)大革命，為雅各賓俱樂(lè)部領(lǐng)袖羅伯斯比爾寫的傳記,。另外,，作為歷史文獻(xiàn)，邦納羅蒂著的《為平等而密謀》有很高的價(jià)值,。邦納羅蒂是巴貝夫的緊密伙伴和同黨,，作為同案犯一起被捕。這本書是邦納羅蒂被釋放后整理出版的記錄巴貝夫主義和巴貝夫密謀的一手原始文獻(xiàn),。 格拉克斯·巴貝夫（Gracchus Babeuf,，1760年11月23日－1797年5月27日），法國(guó)大革命時(shí)期的政治活動(dòng)者和記者,。 托克維爾在世時(shí),，沒(méi)能見到繼承巴貝夫的布朗基主義（巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人。列寧深受其影響）,，更沒(méi)能見到巴貝夫?qū)κ澜绻伯a(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的影響,。這個(gè)重大忽略，被米塞斯《社會(huì)主義 : 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)學(xué)的分析》和哈耶克《通往奴役之路》所填補(bǔ),。他們與孟德斯鳩-托克維爾的立場(chǎng)相近,。繼承洛克和孟德斯鳩的思想，米塞斯和哈耶克的分析指出,，私有產(chǎn)權(quán)與人的自由與平等不可分,。剝奪了私有產(chǎn)權(quán)的社會(huì)，權(quán)力一定高度集中,。而高度集中的權(quán)力,，一定不受制約，一定會(huì)侵犯人權(quán),，一定使人喪失自由,。由高度集中的政治權(quán)力統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)，不僅效率低下,，而且一定造成不平等,。簡(jiǎn)而言之，為了自由和平等而消滅私有產(chǎn)權(quán),，一定適得其反,。蘇聯(lián)東歐出現(xiàn)的問(wèn)題見證了《社會(huì)主義 : 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)學(xué)的分析》和《通往奴役之路》中的預(yù)言。經(jīng)濟(jì)學(xué)者們也許樂(lè)于了解到,，米塞斯和哈耶克是最早提出激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題和信息問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,。他們的思想為機(jī)制設(shè)計(jì)理論,、激勵(lì)機(jī)制理論、信息理論,、契約理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ),。而事實(shí)上，諾獎(jiǎng)得主赫爾維茲本人早年是哈耶克的學(xué)生,、助手,。 （本文是刪節(jié)版。全文見網(wǎng)站版） 許成鋼先生推薦圖書 學(xué)人Scholar |
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