《麻雀》出自19世紀俄國著名現(xiàn)實主義作家屠格涅夫之手,。他以新穎的構(gòu)思,精練、優(yōu)美的語言文字,敘述了一只老麻雀在龐大的獵狗面前,奮不顧身地保護小麻雀,使小麻雀免受傷害的動人故事,。文中通過對不同的角色的神態(tài),、動作的具體描寫,真實地表達了自己的思想感情,；不僅刻畫出小麻雀的弱小,獵狗的兇暴,“我”的同情憐愛的形象,而且塑造出老麻雀在危機關(guān)頭,挺身而出,為救幼兒奮不顧身的果敢形象——熱情地歌頌了“親子”“母愛”這“一種強大的力量”。

本節(jié)課的教學(xué)我采取了以讀促悟的學(xué)習(xí)方式,，積極創(chuàng)設(shè)平等民主的課堂氛圍,，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句子自讀自悟，通過創(chuàng)設(shè)情境開展換位思考,，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間,，鼓勵他們自主探究，取得了一定的成功,。由于這堂課突出了以學(xué)生為主體,，滿足了他們的表現(xiàn)欲，因此,，課堂上學(xué)生熱情高漲,，思維活躍，每張小臉上都洋溢著光彩,。  如在教學(xué)課文第四,、五自然段老麻雀勇救幼兒這一部分時,，我采取了換位思考的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：假如你現(xiàn)在就是那只老麻雀,，面對眼前兇猛的獵狗和身后那幼小的孩子,，你最想做的是什么？此時心中會想些什么,？引導(dǎo)學(xué)生體會當(dāng)時老麻雀那種急于救子的奮不顧身,，進而引導(dǎo)學(xué)生想象老麻雀的內(nèi)心想法，抓住重點詞句感受母愛的偉大,，同時,，一開始的課堂導(dǎo)入，直接讓學(xué)生感受到怎樣是強大,，怎樣是弱小,，在上節(jié)課的基礎(chǔ)上采用對比手法使學(xué)生認識到獵狗和老麻雀二者力量的懸殊，從使學(xué)生真實感受到當(dāng)時那緊張的氣氛,，認識老麻雀行為的偉大,。在此基礎(chǔ)上，點出“強大的力量”,，從而把老麻雀身上那種“母愛”之情體會得更加深入,，學(xué)生自然而然地受到了情感上的熏陶，認識得到了升華,，思想得到了凈化,。  這節(jié)課，通過這種換位思考的方法,，降低了學(xué)生理解上的難度,，通過這樣一個情境的創(chuàng)設(shè)，猶如學(xué)生身臨其境,，感觸更深,，體會更深，理解更透,，興味更濃,。讓他們置身于課文意境之中，進行思維的“再創(chuàng)造”,，變麻雀為自己,，動之以情，使學(xué)生很快就突破了理解上的難點,。在此基礎(chǔ)上設(shè)計的聯(lián)系生活實際談感受這一教學(xué)環(huán)節(jié),，更是促進了學(xué)生認識的深化，這從課堂上學(xué)生們積極的態(tài)度以及情真意切的發(fā)言可以體現(xiàn)出來,。而最后安排的朗讀《游子吟》更是烘托了氣氛,，使學(xué)生的情感得到了進一步的升華,，學(xué)生們下課后仍是意猶未盡，感慨萬千,。  縱觀全課,，換位思考的方法極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，解決了上節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)不主動的問題,。因此,，換位思考的方法可以作為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的一種行之有效的方法。在教學(xué)中,，教師還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的情境,，開展多種形式的換位思考，以更好地調(diào)動學(xué)生的主動性,，幫助學(xué)生更加深刻地理解課文內(nèi)容感受母愛的偉大,，使學(xué)生的情感得到進一步地升華。