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【處世哲理】 守愚,，君子盛德容貌若愚,；守靜，每臨大事有靜氣  守愚,，君子盛德容貌若愚 《史記》上記載,，孔子年輕時曾經(jīng)向老子請教做人的道理。老子告訴孔子：“良賈深藏若虛,，君子盛德容貌若愚,。”老子告訴年輕的孔子,，一個頭腦精明的商人非常懂得深藏財貨,，而外表看起來好像空無所有；一個品行高尚的君子非常懂得內(nèi)藏道德,，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍,。你要去掉驕傲之氣和貪欲之心，如此才能成為圣人,。這便是所謂的“大智若愚”,。 “難得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道。很多人所追求的“糊涂”的智慧和境界,，就是老子說的“大智若愚”,。做人切忌恃才自傲，不知饒人,。鋒芒太露易遭嫉恨,，更容易樹敵。  守靜,，每臨大事有靜氣 靜,，這是中國古人推崇的大智慧?！兜赖陆?jīng)》上說,，靜為躁君,。靜能克服人身上的躁氣?！洞髮W(xué)》說靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得,?？梢哉f，靜是安定,、思慮和有所得的基礎(chǔ),。 “心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀,?！币粋€人內(nèi)心不靜，很難真正思考問題,，做人做事也一定會驕矜,、浮躁。安靜的人會仔細(xì)觀察中審時度勢,，更容易深入思考,，獲得解決問題的辦法或者感悟人生道理。 只有守靜的人,，才能發(fā)現(xiàn)生活中的幸福和美,。浮躁的人、腳步匆忙的人總是會錯過很多美好的東西,。我們或許會經(jīng)歷人生歲月的蹉跎或道路的泥濘坎坷,，但保持淡泊的處世態(tài)度，泰然處之,，就能在紛繁中找尋心的超然和安寧,，不受世俗的干擾和沖擊，人生也更豁然開朗,。  守時,，君子待時而動 守時不是準(zhǔn)時，而是把握時機(jī),?！吨芤住飞险f，“君子藏器于身,，待時而動,。”意思是：君子有卓越的才能,、超群的技藝,，不到處炫耀,。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。這話也提醒我們,，在默默無聞的時候,，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，等到機(jī)會來時,，就要充分展露自己的才華,。 時機(jī)、時勢是客觀的,，不是人為的。我們不能創(chuàng)造時機(jī),，而只能做好我們能做的,，等待時機(jī)，把握時機(jī),。這就是守時,，一個守時的人一定會做好充足的準(zhǔn)備，不會讓機(jī)會白白溜走,。  守信,，人而無信不知其可 《論語》上說，“人而無信,，不知其可也,。大車無輗，小車無軏,，其何以行之哉?”,，人要是沒有信用，就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子,，小車沒有車轅與軛相連接的木銷子,，就無法行走。 春秋時期,，吳國季札第一次出使晉國,，路過北方的徐國。徐君十分喜歡季札的劍,，但是卻沒有說出來,。季札心里卻知道，但是他還要出使到別的國,，所以沒有送給他,。后來他出使完后再回到徐國，徐君已經(jīng)死了,，于是解下寶劍,，掛在徐君墓前的樹上,。他的隨從說：“徐君已經(jīng)死了，這是要送給誰呢,？”季札說：“不是這樣的,，我當(dāng)初心里已經(jīng)決定要把這劍送給他了，怎么能因為他死了而違背自己的諾言呢,！” 季札只是在心里應(yīng)允了別人,，卻仍然信守。相比我們今天,，很多人說出的話,，甚至寫出來的憑證，又能做到多少,？ 守信,，是用錢都買不到的人格魅力！堂堂正正做人,，明明白白做事,！永遠(yuǎn)不要丟掉別人對你的信任，因為別人信任你,，是你在別人心目中存在的價值,！失信是人生最大的破產(chǎn)，守信方得人心,。    |
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