古埃及地圖﹝請(qǐng)點(diǎn)選放大﹞

　　公元前 5000 年前后,，除了美索不達(dá)米亞平原外，在尼羅河流域的埃及也出現(xiàn)人類(lèi)另一個(gè)文明,，其興盛期前后發(fā)展超過(guò)三千年以上,。關(guān)于這段發(fā)展的歷史一直到公元前 304 年，才由希臘將軍托勒密在埃及自立為王之后,，要求祭司兼學(xué)者馬內(nèi)托﹝Manetho﹞寫(xiě)成一部《埃及史》,。不幸的是，這部當(dāng)時(shí)最完整的埃及史在公元前 47 年,，被西澤大帝進(jìn)攻埃及,，焚燒亞歷山大城圖書(shū)館時(shí)燒毀了。

　　雖然這部埃及史已經(jīng)燒毀,，但由于當(dāng)時(shí)有些其他著作引用了這本書(shū)的一些內(nèi)容,，使后來(lái)的學(xué)者還能略知古埃及歷史的一些片段。直到目前,，研究埃及的學(xué)者仍然大致沿用馬內(nèi)托對(duì)古埃及史的劃分,，分成好幾個(gè)統(tǒng)治時(shí)代，但是對(duì)許多歷史事件的確實(shí)年代,，仍然不清楚,，對(duì)于劃分的適當(dāng)性，也有不同的意見(jiàn),；不過(guò),，從古埃及歷史年表確實(shí)可看出埃及人對(duì)歷史的連續(xù)性及對(duì)法老的重視。

古埃及歷史年表 新石器時(shí)代,，約 5450 ~ 3850 BC 王朝前時(shí)代,，約 4500 ~ 3100 BC Badarian, ca. 4500 ~ 3800 BC Naqada I, ca. 3850 ~ 3650 BC Naqada II, ca. 3650 ~ 3300 BC Naqada III, ca. 3300 ~ 3100 BC 古埃及文明的興盛期前后發(fā)展遠(yuǎn)超過(guò)三千年以上。前王朝時(shí)期的埃及可分為上埃及與下埃及兩個(gè)王國(guó),，上埃及的國(guó)王穿戴白色的王冠,，而下埃及的國(guó)王穿戴紅色的王冠。 早期王朝時(shí)代,，約 3100 ~ 2686 BC Dynasty I, ca. 3100 ~ 2890 BC Dynasty II, ca. 2890 ~ 2686 BC 上埃及與下埃及這兩個(gè)王國(guó)在經(jīng)歷多年的激烈爭(zhēng)斗之后,，終于在公元前 3100 年由上埃及的國(guó)王納爾邁﹝Narmer﹞統(tǒng)一了整個(gè)埃及,，并且建立了第一個(gè)王朝,。這時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)象形文字,。 舊王朝時(shí)代，約 2686 ~ 2134 BC Dynasty III, ca. 2686 ~ 2613 BC Dynasty IV, ca. 2613 ~ 2494 BC Dynasty V, ca. 2494 ~ 2345 BC Dynasty VI, ca. 2345 ~ 2134 BC 從第三王朝至第六王朝止,。這時(shí)是古埃及最富裕,，最富創(chuàng)造力的時(shí)期，建了許多金字塔,，故又稱(chēng)為「金字塔時(shí)代」,。 第一中間期，約 2134 ~ 2030 BC Dynasty VII, ca. ? BC Dynasty VIII, ca. ? BC Dynasty IX, ca. ? BC Dynasty X, ca. ? BC Dynasty XI, ca. 2134 ~ 2030 BC 中王朝時(shí)代,，約 2030 ~ 1640 BC Dynasty XI, ca. 2030 ~ 1991 BC Dynasty XII, ca. 1991 ~ 1802 BC Dynasty XIII, ca. 1782 ~ 1649 BC Dynasty XIV, ca. ? BC 從第十一王朝至第十三王朝止,。在這時(shí)期，埃及有很多外族移入,。其雕刻藝術(shù)在這時(shí)期發(fā)展達(dá)到最高峰,。 第二中間期，約 1648 ~ 1549 BC Dynasty XV, ca. 1648 ~ 1534 BC Dynasty XVII, ca. ? ~ 1549 BC 新王朝時(shí)代,，約 1550 ~ 1070 BC Dynasty XVIII, ca. 1550 ~ 1292 BC Dynasty XIX, ca. 1292 ~ 1190 BC Dynasty XX, ca. 1190 ~ 1077 BC 從第十八王朝至第二十王朝止,。公元前十六世紀(jì)驅(qū)逐統(tǒng)治二百年的外族，進(jìn)入新的王國(guó),，國(guó)勢(shì)因而穩(wěn)固壯大,，這時(shí)期繪畫(huà)的發(fā)展達(dá)到鼎盛。 第三中間期,，約 1077 ~ 653 BC Dynasty XXI, ca. 1077 ~ 943 BC Dynasty XXII, ca. 943 ~ 720 BC Dynasty XXIII, ca. 840 ~ ?BC Dynasty XXIV, ca. ? ~ 720 BC Dynasty XXV, ca. 780 ~ 656 BC Dynasty XXVI, ca. 672 ~ 664 BC 后期王朝時(shí)代,，約 664 ~ 332 BC Dynasty XXVI, ca. 664 ~ 525 BC Dynasty XXVII, ca. 525 ~ 401 BC Dynasty XXIX, ca. 399 ~ 380 BC Dynasty XXX, ca. 380 ~ 342 BC Dynasty XXXI, ca. 342 ~ 332 BC 從第二十五王朝至第三十一王朝止。于公元前六世紀(jì)后,，古埃及王朝因?yàn)楦瘮?，遭波斯帝?guó)統(tǒng)治，成為帝國(guó)的一部份,。 希臘羅馬時(shí)代,，約 332 ~ 30 BC Macedonian Period, ca. 332 ~ 305 BC Ptolemaic Period, ca. 310/305 ~ 30 BC Roman Period, ca. 30 BC~ A.D.395 公元前 332 年亞歷山大大帝征服埃及，結(jié)束埃及的王朝,。亞歷山大大帝死后,，托勒密將軍統(tǒng)治埃及，埃及進(jìn)入托勒密時(shí)期,，直到最后一位統(tǒng)治者克麗奧佩翠女王自殺,，最后被羅馬人所滅，成為羅馬帝國(guó)的一省,。

　　當(dāng)古埃及藝術(shù)家安置神殿的梁柱或做墳?zāi)贡谑視r(shí),，絕沒(méi)有意識(shí)到他們正在創(chuàng)造歷史,。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作與美學(xué)理論并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),，而是把造型模式當(dāng)做是一種實(shí)用的方法,，以做為政治跟宗教的象征。

　　我們來(lái)看一件大約在公元前三千年埃及早期王國(guó)時(shí)代的石碑《蛇王碑》﹝Stela of King Djet﹞,。這塊石碑是一件平面浮雕,，上方刻了一只鷹鳥(niǎo)，以側(cè)面站立,，代表保護(hù)王室的神,；下方長(zhǎng)方形的空間中有一些柱子，象征國(guó)王的宮殿,；柱子上端有一條蛇,，代表王朝的國(guó)王。這個(gè)浮雕造型非常簡(jiǎn)化,，已經(jīng)有了象形文字﹝hieroglyph﹞的雛形,。

蛇王碑 ﹝Stela of King Djet﹞ 約公元前 3000 年 石灰石，54.9 公分高,，阿比多斯﹝Abydos﹞出土 羅浮宮,，巴黎﹝Paris﹞，法國(guó)

　　在藝術(shù)領(lǐng)域里,，若能找到一種準(zhǔn)確而且可以持續(xù)一致性地表達(dá)的方法,，就可以形成一種「風(fēng)格」。埃及是人類(lèi)藝術(shù)史中最早形成「風(fēng)格」的文明之一,，在《蛇王碑》里所使用的線條呈現(xiàn)出一種數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性,，又有一種幾何化的傾向，這種風(fēng)格在我們接著要談的古埃及建筑,、雕刻與繪畫(huà)中都可以看到,。埃及象形文字的與中國(guó)象形文字一樣都是用來(lái)表示物體的繪畫(huà)，及表達(dá)思想的記號(hào),，也是表現(xiàn)聲音的一種符號(hào)源,。埃及象形文字較中國(guó)的象形文字，更來(lái)得具像,。

　　古埃及的藝術(shù)大部份是為墳?zāi)苟?。?dāng)時(shí)人們相信將逝者的木乃伊和大量的食物,、仆人、以及他過(guò)去曾擁有的財(cái)物,，一起放入墓穴,，便可以保證永生,；所以認(rèn)為墳?zāi)箖?nèi)的藝術(shù)越寫(xiě)實(shí)，越能夠確定逝者永遠(yuǎn)會(huì)被伴隨他在墓內(nèi)的人和物所供養(yǎng),。所以這些藝術(shù)不但看不出陰郁或死亡,，正好相反，它們是如此的自然與樂(lè)觀,。

　　古埃及的浮雕和繪畫(huà)若是初看第一眼,，不會(huì)覺(jué)得很真實(shí)。不論是人的頭部,、肩膀、手或腳,，總是那么呆板地在側(cè)面或正前方特定之處,，以呈現(xiàn)細(xì)節(jié)的方式，吸引人的注意力,。但是這種寫(xiě)實(shí)主義,，是先將人體各個(gè)部份最明顯的特征強(qiáng)調(diào)出來(lái)，然后再把它們聚集在一起,；因此最后展現(xiàn)出的人形是把一個(gè)一個(gè)寫(xiě)實(shí)的分離部份加起來(lái)的總和,。一旦你了解埃及藝術(shù)中人形的基本公式，你就不會(huì)在乎它看起來(lái)與真實(shí)人體不太吻合的突兀,，反而會(huì)被其所表現(xiàn)的栩栩如生動(dòng)作而感動(dòng),。

法老王向赫特女神奉獻(xiàn) ﹝The pharaoh sacrifices to the goddes Hathor﹞ 第十八王朝，約公元前 1300 年 霍朗赫布﹝Horemheb﹞國(guó)王墳?zāi)箖?nèi)壁畫(huà) 西底比斯﹝Western Thebes﹞,，埃及

　　另外,，埃及因歷史悠久，社會(huì)組織嚴(yán)密且崇尚秩序,，反應(yīng)于藝術(shù)上又時(shí)時(shí)顯得凝重,、嚴(yán)肅，于是形成拘謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,。為了讓作品具有魔法般的功能,，藝術(shù)家所做的就是復(fù)制現(xiàn)實(shí)里最具特色的那一面，但又不全面的抄襲它,；特別是,，在為了追求永生做準(zhǔn)備的環(huán)境里，一切作品都用來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡以及它的永恒性,，因此發(fā)展出了一套復(fù)雜的「技術(shù)意識(shí)型態(tài)」系統(tǒng),，其中應(yīng)用了像是在圖像旁使用象形文字以辨識(shí)圖案的概念化、理想化之方法,。

　　或許是為了研究方便,，埃及古物學(xué)者把藝術(shù)分為四個(gè)主要的歷史分期：舊王朝時(shí)代,、中王朝時(shí)代、新王朝時(shí)代及后期王朝時(shí)代,。以下將根據(jù)這四個(gè)時(shí)期來(lái)介紹古埃及的建筑,、雕刻及繪畫(huà)三部分。

　　古埃及人將很多精力集中在興建墳?zāi)古c廟宇，材料則是以石,、磚為主,。在當(dāng)時(shí)，拱門(mén)﹝arch﹞結(jié)構(gòu)已經(jīng)出現(xiàn)在建筑中,，但并不普遍,，主要運(yùn)用柱子與橫梁﹝post and lintel﹞的縱橫式結(jié)構(gòu)。

　　古埃及的建筑有四種主要形式,，包括金字塔﹝Pyramids﹞,、陵寢﹝Tombs﹞、廟宇﹝Temples﹞,、雕像與紀(jì)念物﹝Statues and monuments﹞,。

　　金字塔是舊王朝時(shí)代建筑的代表。因?yàn)榘＜叭酥匾曀蓝鴱?fù)生的觀念,，歷代法老王為了完美保存死后的世界,，便在生前花費(fèi)不可計(jì)量的人力與財(cái)力，加上數(shù)十年的時(shí)間,，以便在死去之前能夠看到自己建造的巨大墳?zāi)?。金字塔的底座呈四方形，越往上越狹窄,，到了塔端就成為尖頂,，形似漢字的「金」字,，所以中文將 pyramid 譯為金字塔，但據(jù)說(shuō)在古埃及文中,，它是「高」的意思,。

　　金字塔是經(jīng)過(guò)多次改良和重新設(shè)計(jì)才漸趨完整的。在第三王朝前,，法老王的陵墓都是平頂造型,，方形設(shè)計(jì)，以日曬磚當(dāng)作材料所蓋成的,，內(nèi)部分成好幾個(gè)墓室,，埃及人稱(chēng)為「瑪斯塔巴」﹝ Mastaba﹞的平頂石墓。不過(guò),，真正被認(rèn)為是第一座金字塔的陵墓則是為第三王朝卓瑟王﹝King Zoser﹞而建,，由當(dāng)時(shí)著名的建筑師尹姆霍特普﹝Imhotep﹞設(shè)計(jì)并經(jīng)過(guò)五次的修改，以堅(jiān)硬的石塊取代日曬磚,，興建而成的六層階梯式金字塔﹝Step pyramid﹞。

卓瑟金字塔 ﹝Pyramid of Zoser﹞ 第三王朝,，約公元前 2650 ~ 2575 年 薩卡拉﹝Saqqara﹞,，埃及

　　接下來(lái)第四王朝的國(guó)王：古夫﹝Khufu，希臘名為 Cheops﹞,、卡夫拉﹝Khafra,，希臘名為 Chefren﹞、孟卡拉﹝Menkure,，希臘名為 Mycerine﹞,，更陸續(xù)建造出令人驚嘆不已的陵墓巨作。古夫金字塔是其中最大最高的,，地基為長(zhǎng)寬各為 230 公尺的正方形,，高 146.5 公尺，用石灰石塊建成,。

吉薩金字塔群 ﹝Giza pyramids﹞ 第四王朝,，約公元前 2575 ~ 2467 年 吉薩﹝Giza﹞，埃及

　　埃及金字塔外觀極為龐大厚重,、線條簡(jiǎn)單,，但內(nèi)部卻甚為狹小。雖然每一座金字塔的內(nèi)部因?qū)嶋H需求,，設(shè)計(jì)各有不同,，但作為一座陵墓，基本上大約還是可以分為四個(gè)主要部分：

　　在浮雕方面,，除了前述的《蛇王碑》之外，最著名的莫過(guò)于《納爾邁石板》﹝Palette of Narmer﹞,。納爾邁原來(lái)是上埃及﹝南埃及﹞的國(guó)王,，在經(jīng)歷多年與下埃及﹝北埃及﹞的激烈爭(zhēng)斗之后，終于在公元前 3100 年統(tǒng)一了整個(gè)埃及,，建立了古埃及第一個(gè)王朝,，建都于孟斐斯﹝Memphis﹞，他并且成為第一王朝的首位法老,。納爾邁王被古希臘歷史學(xué)家希羅多德﹝Herodotus﹞稱(chēng)為美尼斯﹝Menes﹞,。這塊石版就是用來(lái)紀(jì)念納爾邁王統(tǒng)一埃及的勝利。

納爾邁石板 ﹝Palette of Narmer﹞ 第一王朝 約公元前 3000 年 石板,，希拉孔波利斯 ﹝Hierakonpolis﹞出土 埃及博物館,，開(kāi)羅，埃及

　　古埃及人對(duì)死者雕像之重視,，主要源于埃及人相信死者之靈魂系附著于死者之雕像上,，對(duì)于重生之關(guān)系極大，故絕不可缺,，亦需精美,，所用之材料包括泥、木,、金屬等,，但以石材最為普遍。因此在雕刻方面也留下了一些重要的藝術(shù)品,。

　　《拉何泰普和內(nèi)弗萊特》﹝Rahotep and Nefret﹞是一對(duì)夫妻神似肖像的坐像,。拉何泰普是位古埃及的大臣，內(nèi)弗萊特則是他美麗的妻子,。坐像的眼睛是內(nèi)鑲的黑色石英水晶,，所以從任何角度看都覺(jué)得在眨眼睛。這對(duì)夫妻的膚色差別是坐像的另一大特色,，當(dāng)時(shí)的埃及人是崇拜太陽(yáng)的,，因此男主人的皮膚呈現(xiàn)深褐色，然而女主人因身處貴族之家，不會(huì)見(jiàn)之于陽(yáng)光,，所以肌膚勝雪,，兩者正好形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

拉何泰普和內(nèi)弗萊特 ﹝Rahotep and Nefret﹞ 第四王朝,，約公元前 2580 年 石灰石上色,，拉何泰普：高 121 公分、內(nèi)弗萊特：高 122 公分,，湄東﹝Meydum﹞出土 埃及博物館,，開(kāi)羅﹝Cairo﹞，埃及

　　稍后還有《書(shū)記官坐像》﹝Seated Scribe﹞,，以赭土畫(huà)皮膚,，以磨亮的石頭做眼睛，把一位文字紀(jì)錄者全神貫注帶有幾分警覺(jué)的神情刻畫(huà)的十分生動(dòng),。其制作工夫雖然不如《拉何泰普和內(nèi)弗萊特》的坐像來(lái)得精致,，但仍然非常仔細(xì)。

書(shū)記官坐像 ﹝Seated Scribe﹞ 第四王朝,，約公元前 2600 年 石灰石上色,，53.3 公分高，薩卡拉﹝Saqqara﹞出土 羅浮宮,，巴黎,，法國(guó)

　　古埃及的雕刻家對(duì)于人體結(jié)構(gòu)已理解得十分透徹，甚至還懂得如何表現(xiàn)女人薄薄的緊身裙下柔軟豐滿的形體,。如收藏在美國(guó)波士頓美術(shù)館的《孟卡拉和他的王后》﹝Menkure and his Queen﹞雕像。

孟卡拉和他的王后 ﹝Menkure and his Queen ﹞ 第四王朝,，約公元前 2520 年 板巖,，142.3 公分高，吉薩﹝Giza﹞出土 波士頓美術(shù)館,，波士頓﹝Boston﹞,，美國(guó)

　　埃及另一個(gè)很有名之石雕是位于卡夫拉﹝Khafra﹞金字塔前方，靠近尼羅河的斯芬克斯﹝Sphinx﹞獅身人面像,，牠的面貌系依據(jù)卡夫拉國(guó)王的長(zhǎng)像而雕成,。在埃及斯芬克斯是一位尼羅河谷的守護(hù)神，但是在古希臘的傳說(shuō)里,，斯芬克斯卻是一個(gè)具有女性臉孔與雙乳,、獅身、蛇尾,，一對(duì)老鷹翅膀的妖魔,。牠在底比斯城﹝Thebes﹞常出謎語(yǔ)給過(guò)路的人猜，如果不能回答出來(lái)，就把他給殺了,，后來(lái)謎語(yǔ)終于被路過(guò)底比斯的伊狄帕斯﹝Oedipus﹞所解開(kāi),，斯芬克斯于是就從雅典衛(wèi)城﹝Acropolis﹞跳下懸崖自殺。

斯芬克斯獅身人面像 ﹝Sphinx﹞ 第四王朝,，約公元前 2500 年 20 公尺高 吉薩﹝Giza﹞,，埃及

吉伯來(lái)繪布 ﹝Gebelein Painted Textile﹞ 約 公元前 3600 年 顏料?亞麻布,，2 x 1 公尺,，在上埃及的 Nekhen 出土 埃及博物館，杜林﹝Torino﹞,，意大利

　　此一時(shí)期之繪畫(huà)有很多是畫(huà)在浮雕上面,，尤其在兩件物體之間的空間常夾以象形文字，使人產(chǎn)生幻覺(jué)上的景深,。

　　至于繪畫(huà)的題材多選擇與神話傳說(shuō),、慶典、日常生活情形相關(guān)的事物,，其中對(duì)動(dòng)物的觀察特別細(xì)微,。我們看看現(xiàn)藏于開(kāi)羅埃及博物館內(nèi)，主題為《鵝》﹝Geese of Medum﹞之繪畫(huà),，為壁畫(huà)之一部分,，其動(dòng)態(tài)、造型及羽毛均顯示古埃及畫(huà)家對(duì)動(dòng)物畫(huà)已具相當(dāng)深度之造詣,。

鵝 ﹝Geese of Medum﹞ 約 公元前 2755 ~ 2255 年 繪畫(huà) 埃及博物館,，開(kāi)羅，埃及