屯，艱難,。草木初生發(fā)芽時嬌嫩,，欲破土而出時遇阻。

屯卦,，下震,、上坎。震,，一陽在二陰之下震動,，是雷的形象?？?，一陽坎于二陰之間，猶如陷阱,、險地,，其象為云、雨,、水,。震動而上遇險境，草昧之時，混亂不明,。初爻陽剛居下，力量薄弱,，但在恰當(dāng)?shù)臅r機而動,，也有所作為，妄動則兇險,。

原文：

屯,。元亨利貞，勿用有攸往,。利建候,。

釋文：

卦象位于乾、坤之后,，象征天地交會的蒙昧?xí)r期,，上卦兇險未知，下卦震動欲進,，可以建功立業(yè),。畢竟是險中求利，不可妄動,，宜守持正道,，把握時機。

草昧無知之時,，震動出險,，民眾響應(yīng)，故大得亨通,，守持中正而不妄進,，利于建候立國。

原文：

《彖》（孔子晚年喜研究易經(jīng),，故寫彖傳解釋卦象）曰：屯,，剛?cè)崾冀欢y生。

動乎險中,，大亨貞,。

雷雨之動滿盈，天造草昧,，易建候而不寧,。

《象》（卦象）曰：云雷，屯,。君子以經(jīng)綸,。

釋文：

《彖傳》言：震為雷，為動,，性剛強,，坎為水,，為險，性柔順,。剛?cè)峤粫?，行動于昏亂的險境。

下動上險,，動則遇險,，守持正道，可大得亨通,。

雷鳴雨布,，草木初成，宜建國立業(yè),，建業(yè)初期,，人心不穩(wěn)，政令不暢,，需撥亂反正,。

從卦象看，云和雷組成屯卦,。君子執(zhí)政,，要像剝繭抽絲一樣解決紛亂。

原文：

初九,，磐桓,。利居貞，利建候,。

釋文:

初九居下端,，無勢可依，與六四相應(yīng)而無援,，故磐桓猶豫,。初爻居陽位得正，又是卦主,，正位,、正心、正行,，得民心,，故有王侯之象。

原文：

《象》曰：雖磐桓,，志行正也,。以貴下賤，大得民也。

釋文：

雖磐桓不定,，但致力于行正務(wù)實,。初爻是陽居陰下，陽貴卻謙卑親民,，故大得民心,，利于建候稱王。

原文：

六二,，屯如邅如，乘馬班如,。匪寇婚媾,。女子貞不字，十年乃字,。

釋文：

六二陰柔中正,，因乘初九，故郁塞不通,，前行受阻,。上應(yīng)九五陽剛，非其不嫁,。六二變而為兌,，為少女。其上的三,、四,、五爻為艮，為阻止,，有不字之義,。二、三,、四爻是坤卦,，坤之?dāng)?shù)是十，有十年之象,。六二與九五皆為正應(yīng),，女子希望求婚者具備高尚的德行，守持貞正而不輕許,，妄求者去,，正應(yīng)者合，以致十年才的所愿,。

原文：

《象》曰：六二之難,，乘剛也。十年乃字，反常也,。

釋文：

乘剛,，在初之上，以陰柔凌陽剛,，違背常理,。然而堅守本心,，守正不變,，則回歸正常,，延遲到十年終成婚嫁,。

原文：

六三,，即鹿（陽物）無虞（虞人,，專管草木,、鳥獸,、山河的事務(wù)）,，唯入于林（陰象）中,。君子幾，不如舍,，往吝,。

釋文：

本為陰，居陽位,、下卦的上位,。不中不正，上六不應(yīng)而妄行,，只有進入林蔭之中,，處陰方可。君子見機而動,，不如舍棄的好,，若妄動，則徒惹煩惱,。

原文：

《象》曰：即鹿無虞,，以從禽也。君子舍之,，往吝窮也,。

釋文：

妄動而無應(yīng)，卻有獵禽的貪心,。君子舍棄,，動輒有難。

原文：

六四,，乘馬班如,。求婚媾,，往吉無不利。

釋文：

陰柔居陰位,，近九五,，為輔助，躊躇不能上進,。初九與六四相應(yīng),，求婚嫁，則往而應(yīng)之,，剛?cè)嵯酀鷽]有阻礙,，故吉祥。

原文：

《象》曰：求而往,，明也,。

釋文：

初九求婚，往而應(yīng)之,，明察事理。

原文：

九五,，屯其膏,，小貞吉，大貞兇,。

釋文：

陽剛中正居尊位,，然本體為坎，險于危險中,。與六二相應(yīng),，可是陰柔力弱不足以救濟，難有所為,。做小事,，守持中正尚好，做大事,，即使意志堅定,，也兇險。

原文：

《象》曰：屯其膏,，施未光也,。

釋文：

陷于二陰之間的險地，施為不會光大,。

原文：

上六,，乘馬班如，泣血漣如,。

釋文：

陰柔居上位,，是屯的終點,，上進沒有位置，下方又沒有輔佐,，故躊躇畏懼,。坎為水,，為血卦,，責(zé)任大，能力不足,，故血淚漣漣,。

原文：

《象》曰：泣血漣如，何可長也,。

釋文：

屯卦之難達到極致,，故哭出血淚。窮極不會持久,，保持一個君子的初心以待變,，曙光不遠。