訪

吳式太極拳

第五代傳人

苗新民

?? 本刊記者 韓艷

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,，上萬(wàn)人的太極拳表演讓世界領(lǐng)略到了行云流水,、天人合一的太極神韻，巧妙地用太極傳達(dá)了中國(guó)人與自然和諧相處,、處事松靜自然的世界觀,。可以說(shuō),，“太極”已經(jīng)成為了世界人民了解中國(guó)文化的一個(gè)窗口,，成為了傳播中國(guó)武術(shù)文化的一個(gè)符號(hào)。

太極這一概念影響了儒學(xué),、道教等中華文化流派,。同時(shí)，中國(guó)的武術(shù),、中國(guó)的武者正是以一種獨(dú)特的方式詮釋著中國(guó)的文化,，傳承著中國(guó)人自強(qiáng)不息的精神,。

?? 苗新民先生與馬有清宗師

入手于心 一生相隨

太極拳經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳,，演變出了許多的流派，有陳式太極拳,、楊式太極拳,、孫式太極拳、吳式太極拳,、武式太極拳等五大派系,，譽(yù)稱為“五式太極拳”。

吳式太極拳第五代傳人苗新民先生習(xí)練太極已經(jīng)近60年,，苗先生太極拳師父是馬有清先生,。馬有清先生是楊禹廷宗師和吳圖南先生的愛(ài)徒。1961年,，苗新民先生18歲,，在中山公園跟隨楊禹廷宗師學(xué)習(xí)吳式太極拳，后來(lái)?xiàng)钣硗⒆趲煱才琶缧旅裣壬蓠R有清先生為師父,，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和繼承了吳式太極拳的精神,。

吳式太極拳自誕生以來(lái)，以其獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的特點(diǎn)成為太極拳五大流派之一,。據(jù)太極拳手,、《太極拳往事》一書(shū)的作者季培剛介紹，清咸豐,、同治年間,，太極宗師楊祿禪客居北京城,，“充旗營(yíng)教師時(shí)，得其傳者蓋三人,，萬(wàn)春,、凌山、全佑是也,。一勁剛,、一善發(fā)人、一善柔化,?；蛑^三人各得先生之一體，有筋骨皮之分”,。此三人之中,，惟全佑后繼有人，并將楊露禪宗師的太極精髓融合貫通于拳架和推手之中,，形成了他獨(dú)到的風(fēng)格,。

吳全佑，字公甫,，號(hào)保亭,，滿族正白旗人，是吳式太極拳的祖師爺,。清道光十四年(1834年)生于順天府大興縣,，卒于光緒二十八年(1902年)。其人外表斯文,，外柔內(nèi)剛,，為人慷慨，學(xué)拳篤實(shí),，事師最孝,。

吳全佑的主要弟子有王茂齋、郭松亭,、夏公甫,、齊格忱、劉思綬,、劉彩臣,、常遠(yuǎn)亭、英杰臣等八人,，以大弟子王茂齋為著,。吳全佑有一子，名愛(ài)紳，叫吳鑒泉,。吳鑒泉在師兄弟中排行第九,。民國(guó)中期以后，吳全佑的兩大傳人王茂齋與吳鑒泉分別在北平和上海授藝,，一北一南,，人稱“南吳北王”。吳式太極拳門人中流傳著一本《同門錄》,，第一頁(yè)便是王茂齋先生的英照,，第二頁(yè)是吳鑒泉宗師的英照，以后是二位先生的弟子及子侄們的照片,。王茂齋先生對(duì)吳式太極拳的形成有重要的影響,，而楊禹廷先生正是王茂齋先生的親傳弟子。

?? 苗新民先生（后排左）馬有清宗師（后排中）王瑞彭先生（后排右）與吳圖南宗師與他愛(ài)人劉桂貞合影

楊禹廷老先生,，名瑞霖（1887-1982）,，祖籍北京，是太極拳的一代宗師,。他于光緒二十三年(公元1897年)開(kāi)始習(xí)武,，先后從周相臣、趙月山,、田風(fēng)云,、高克興習(xí)練十路及十二路彈腿、八卦掌,、長(zhǎng)拳,、黑虎拳,、形意拳,、太極拳等拳術(shù)及摔跤。后從高子銘又習(xí)八卦掌和太極拳,。1916-1941年跟從王茂齋練習(xí)吳式太極拳,。20歲始，在太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)及志華寺設(shè)場(chǎng)授拳,。新中國(guó)成立后,，他繼續(xù)教拳還他曾倡議成立了北京市武術(shù)界聯(lián)誼會(huì)，并于1962年到阿富汗駐華使館教太極拳,。編有《太極拳講義》《太極拳簡(jiǎn)易八大式》《太極拳動(dòng)作解說(shuō)》等,，1983年經(jīng)弟子馬有清修訂成《太極拳規(guī)范》一書(shū)。曾任中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)委員,，第一屆北京市武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)委員兼太極拳研究組成員,，北京市武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副主席，北京市東城區(qū)政協(xié)委員。

馬有清先生是楊禹廷宗師得意弟子,，系統(tǒng)繼承了吳式太極拳的精髓,。吳圖南先生是太極宗師楊少侯先生的高徒，系統(tǒng)繼承了楊家密不外傳的太極功等功法,，功高壽長(zhǎng),，是吳楊兩家太極功夫的集大成者。

吳圖南先生一生僅有兩位弟子,，一位便是馬有清先生,，馬有清先生是經(jīng)原建工部副部長(zhǎng)陳云濤推薦拜入?yún)菆D南先生門下的；另一位弟子是沈保和,，新加坡原總理李光耀的保鏢,，現(xiàn)為新加坡武術(shù)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。因當(dāng)時(shí)吳圖南先生已經(jīng)一百多歲,，沈保和的太極功夫是由馬有清宗師代師傳藝,。因此馬有清先生全面繼承了吳楊兩家的功夫，因馬有清先生家族在香港,，是做珠寶生意的,，所以馬有清先生后期主要在香港傳播太極拳，他的學(xué)生包括當(dāng)時(shí)香港總督等人,。

苗新民先生和馬有清先生師徒感情很深,，文革期間一起共患難，所以苗新民先生全面繼承了馬有清宗師的武學(xué),，加之苗新民先生平時(shí)又經(jīng)常得到諸位宗師的親自指點(diǎn),，功夫繼承非常全面。

藝精需功勤

說(shuō)起恩師馬有清先生,，苗新民口中全是贊譽(yù)“技藝精湛”“爐火純青”“為世人所贊嘆”“為后人所敬仰”,，苗新民先生至今牢記著師傅的教誨：藝精必須功勤。

60多年來(lái),，每天練習(xí)太極拳對(duì)苗新民來(lái)說(shuō),，像呼吸一樣自然。如今,，楊禹廷宗師將前輩的武術(shù)瑰寶無(wú)私地傳給后人,，通過(guò)不斷地總結(jié)和升華，率先把太極拳推上科學(xué)化和規(guī)范化的道路,，并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,。

據(jù)苗新民先生介紹，太極拳都講主宰于腰,，有些拳家甚至提出“每動(dòng)先動(dòng)腰”,，吳圖南先生和楊禹廷先生明確提出由肢體末端帶動(dòng)肢體動(dòng)作,，在楊禹廷太極拳中每動(dòng)都明確提出領(lǐng)動(dòng)部位，細(xì)化到每個(gè)手指,。松,、柔、圓,、緩,、勻，是訓(xùn)練手段的特點(diǎn),，為的是追求其相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)極點(diǎn)：緊,、動(dòng)、剛,、變,、疾，這樣才能在實(shí)戰(zhàn)中能松能緊,、能靜能動(dòng),、能柔能剛、能勻能變,、能緩能疾,，所謂陰陽(yáng)相濟(jì)也。這些陰陽(yáng)要素變換自如,、得心應(yīng)手了,，即可實(shí)現(xiàn)在實(shí)戰(zhàn)中立于不敗之地。所以,，以柔克剛,，以慢打快的太極在實(shí)戰(zhàn)中還是很有作用的。

在談及練習(xí)太極拳有沒(méi)有訣竅時(shí)的話題時(shí),，苗新民老師笑著說(shuō),，“業(yè)精于勤算不算？”據(jù)他介紹,，練習(xí)太極拳首先要思想要高度集中,，不能有雜念,。但是人的思維是復(fù)雜的,，要使中樞神經(jīng)系統(tǒng)高度集中，處于單一的興奮狀態(tài),，實(shí)在不易,。那么，怎樣才能使思想集中呢,？最簡(jiǎn)單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動(dòng)作做得盡量正確上,。換句話說(shuō),，就是動(dòng)中求靜，這樣比較容易見(jiàn)效,。

簡(jiǎn)短的幾句話,，苗新民道出了練習(xí)吳式太極拳入門方法，及由淺入深的不同境界,。太極拳是內(nèi)家拳,，即它注重的是內(nèi)在修煉，古人講：“養(yǎng)生莫善于養(yǎng)心”,，太極拳將思想,、精神和心理狀態(tài)的調(diào)整作為修煉的基礎(chǔ)，非常強(qiáng)調(diào)心的修煉,。苗新民舉例說(shuō),，五臟六腑屬于內(nèi)，筋骨屬于內(nèi),，而肌肉屬于外,，相對(duì)來(lái)說(shuō)，太極拳更注重臟腑功能和筋骨質(zhì)量的訓(xùn)練,，并沒(méi)有刻意去訓(xùn)練肌肉,。按中醫(yī)的說(shuō)法，內(nèi)是本,，外是表,。如果五臟六腑的功能強(qiáng)盛，筋長(zhǎng)骨堅(jiān),，那么就能固本培元,，氣血旺盛，人的生命力就強(qiáng)大,，肌肉也自然會(huì)有彈性,、有力量。此外,，太極拳之心的修煉,，不是無(wú)端的苦思冥想，其方法是“觀物取象,，立象盡意”,，即采用“象思維”的方法來(lái)進(jìn)行。簡(jiǎn)單地說(shuō),，就是借助“象”來(lái)達(dá)到一種詩(shī)意盎然的境界,，從而中止邏輯思維，排除雜念,，達(dá)到“身心合一”的養(yǎng)生效果,。

苗新民先生門生姓名（按筆畫(huà)排序）：

于波,、馬尊濤、馬焱,、王衛(wèi)東,、王中平、王春生,、李岳,、王桂蓮（女）、王健榮,、尹寧寧（女）,、左瀅、盧尚明,、達(dá)朝暉,、呂俊浩、劉俊生,、劉雷,、劉增福、許慶春,、杜憲亭,、杜尊勇、李亞民（女）,、李建華,、李楠（女）、李碧君（女）,、鄒文豐,、張芹（女）、張凱,、張春濤,、張朝陽(yáng)、張朝亮,、陳瑋強(qiáng),、林罡、金淑英（女）,、單明軍,、趙燕峰、倪運(yùn)久,、賈淑敏（女）,、奚廣友、黃勇,、黃昊文,、康武、董金龍,、韓學(xué)增,、韓曉東

談到人們對(duì)太極拳“以柔克剛”“舉重若輕”的印象時(shí)，苗新民告訴記者,，太極拳中的“輕”,，不能因單純用力來(lái)解釋。輕是相對(duì)于重而言的,?！短珮O經(jīng)》中說(shuō)：“左重則左虛，右重則右虛”,，輕就是不能用“爆發(fā)力”,，其次是避免雙重。輕也可作“柔”的解釋,，“極柔軟然后極堅(jiān)剛”,，輕也不是松懈，松懈和爆發(fā)力均為太極拳大忌,。輕是有力不用,，所以說(shuō)“似松非松將展未展”為太極勁。太極拳的松要像花一樣,，有一股從內(nèi)而外的開(kāi)的力量,。太極拳的動(dòng)作，手,、眼,、身法、步法,，都介于有力無(wú)力之間,，呈現(xiàn)將展未展之勢(shì)，虛實(shí)宜分清楚,，才能構(gòu)成“太極勁”,，懂得這個(gè)勁，則是練太極拳高級(jí)階段,，只有在長(zhǎng)期鍛煉中,，默識(shí)揣摩，才能從心所欲,。

此外,，練太極拳要慢，但不是停頓,。慢是相對(duì)快而言,，慢的原則是要求“貫串”,，不能有斷跡?！短珮O經(jīng)》中說(shuō)：“動(dòng)急則急應(yīng),，動(dòng)緩則緩隨”。所以練太極拳時(shí),，動(dòng)作前后要銜接,，所謂“往復(fù)須有折迭，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”,，使全套動(dòng)作連綿不斷,，節(jié)節(jié)貫串，但動(dòng)作之間不能有意拖延,。一般來(lái)說(shuō),，一套拳應(yīng)控制在25-50分鐘之間為適宜。鍛煉有素的人,，每次打完整套拳的時(shí)間,，基本相同，這就是功夫深的具體表現(xiàn),。

在交談中,，苗新民多次強(qiáng)調(diào)，練習(xí)太極拳最重要的就是“認(rèn)真”,。他進(jìn)一步解釋,，練太極拳需要切切實(shí)實(shí)地下功夫，不可草率,，無(wú)論哪個(gè)招式,，都要做到準(zhǔn)確。虛實(shí)要分清楚,，動(dòng)作避免欠缺,，立身須中正安舒，“邁步如貓行,，運(yùn)勁如抽絲”,。切的意義是，練拳時(shí)不研究,，練后要回憶,，哪個(gè)拳式練錯(cuò)了，今后再練時(shí)要更正,。這就是切,、磋、琢、磨的工夫,，如此下工夫則進(jìn)步較快,。

堅(jiān)持也是非常重要的，苗新民認(rèn)為想要真正練好太極拳,，需要持之以恒,，嚴(yán)寒或酷暑都不能間斷,；其次是定量,，根據(jù)各人體質(zhì)和時(shí)間，制訂相應(yīng)的時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量,。時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量均需逐步加強(qiáng),，水平才能逐漸提高。靜,、輕,、慢、切,、恒五個(gè)方是相互制約,，相輔相成的。在練太極拳時(shí),，只能并存,，不能偏廢。

“十年太極不出門”,，看似簡(jiǎn)單的太極拳,，其實(shí)想要練好很難，正如吳圖南老先生所說(shuō)：“沒(méi)有萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)挠職?，沒(méi)有脫胎換骨的精神就練不成太極拳,。”

?? 奇云和尚練功照

行云流水需要知行合一

苗新民先生是大悲拳俗家弟子第二代傳人,。說(shuō)起奇云大師,，據(jù)苗新民先生介紹，在民國(guó)時(shí)期奇云和尚已經(jīng)名滿天下,，有“南海燈,，北奇云”之說(shuō)，他傳承的大悲拳至今仍在武術(shù)界謎一樣的存在,。

1963年,，楊禹廷宗師讓弟子馬有清、李秉慈先生傳授苗新民,，孫尚儒,，段毅培三人佛門密宗大悲陀羅尼拳(簡(jiǎn)稱大悲拳)。其間，奇云大師到楊禹廷先生處傳授馬有清,，李秉慈二人大悲拳時(shí),，曾親自指點(diǎn)和傳授三人大悲拳，秉由李秉慈先生代師傳授少林兵器四門刀,、夜叉棍和降魔劍,。

后來(lái)，苗新民先生與孫尚儒二人拜在馬有清先生門下,，段毅培則跟隨李秉慈先生學(xué)藝,。苗新民先生長(zhǎng)期跟隨馬有清先生，不但繼承了吳氏太極拳及兵器,，還跟馬有清老師學(xué)習(xí)了太極門秘傳的太極功,，太極快架(又叫小架，用架),。除此外,，馬有清宗師還把形意拳全部傳授給了苗新民先生，此拳是馬有清師從著名的形意八卦拳家駱興武先生所學(xué)的,。

自1981年起,，苗新民先生又跟隨形意拳宗師王繼武先生的高徒張寶揚(yáng)先生，及形意拳大師張祥齋的弟子潘志源先生學(xué)習(xí)形意拳,，后又長(zhǎng)期跟張寶揚(yáng)先生學(xué)習(xí)形意拳及內(nèi)功,。

苗新民先生作為吳氏太極拳第五代傳人，大悲拳俗家弟子第二代傳人,，形意拳第九代傳人,，當(dāng)記者問(wèn)起這三種拳法哪一種更高深、更加難練習(xí)時(shí),，苗新民說(shuō)：“這三種拳法是殊途同歸的,，達(dá)到頂峰后是一樣的。但是一定要得到真?zhèn)??！本?xí)太極拳，得到真正太極拳傳人的指教,，每一招勢(shì)都按規(guī)范演練,，研究來(lái)龍去脈，找出正確的感覺(jué),，太極拳方可以日臻化境,。

吳式太極拳的對(duì)內(nèi)修煉是“絲絲入扣，循規(guī)蹈矩,，表里精粗,，陰經(jīng)啟動(dòng)，揉截措”，這是吳氏太極拳的精髓所在,。吳式太極拳修煉時(shí)需要每一個(gè)姿勢(shì)務(wù)求端正,，最忌偏斜。重心必須穩(wěn)定,，開(kāi)合必須講究虛實(shí)對(duì)稱,。自然，切忌牽強(qiáng),。要求“神清氣和,、體靜身柔”。練拳時(shí)必須排除一切干擾,，動(dòng)作要柔和,、舒展,，呼吸要平穩(wěn),、深長(zhǎng)?！皻獬恋ぬ铩?。如果在練拳中達(dá)不到安靜的要求，也就無(wú)法做到“氣沉丹田”,。練太極拳必須遵守“輕靈”法則,。

?? 苗新民先生與張寶揚(yáng)先生（前排右）、何守歧先生（前排左）

《太極拳論》開(kāi)始就說(shuō)：“一舉動(dòng),，周身俱要輕靈,，尤須貫串?！陛p靈是相對(duì)于重濁而言,。這是太極拳區(qū)別于其他武術(shù)的最為重要之處。一般練太極拳者對(duì)“圓活”的理解都有偏頗的一面,。圓活所表現(xiàn)的,，絕不僅是“形（即拳架）”的一個(gè)方面。形圓,，僅是學(xué)拳的初始階段,，但也不是三五年能達(dá)到的；意圓,，則更難也,，這個(gè)階段并不是人人都能達(dá)到的。這兩個(gè)階段譬喻為“升堂,、入室”,。能練到“神圓”的，則是鳳毛麟角。

“吳式太極拳以柔化著稱,，架子斜中寓正,、松靜自然，大小適中,。推手時(shí),，守靜而不妄動(dòng)，以善化見(jiàn)長(zhǎng),?！泵缧旅裣壬邮懿稍L時(shí)向記者介紹道。吳式太極拳體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)十分重視的“道”,，講究“天人合一”,，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外兼修”。它把形體運(yùn)動(dòng)與意念活動(dòng)相結(jié)合,，以意念導(dǎo)引形體運(yùn)動(dòng),，導(dǎo)引氣血運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到形神兼?zhèn)?、精神與形體雙重的修煉,，可以使習(xí)練者祛病延年、健康長(zhǎng)壽,。

苗新民先生介紹,，太極拳是全身運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有年齡限制,，尤其適合文人,、腦力勞動(dòng)者，以及體弱多病的人練習(xí),，太極拳練完后會(huì)出汗,，但不會(huì)氣喘，練別的拳種練完后會(huì)氣喘吁吁,。但是太極拳也不是萬(wàn)能的,，但在健體方面，太極拳是優(yōu)于其他拳種的,。

“美中不足的是,，太極拳練習(xí)群體主要是以中老年人為主，年輕人好動(dòng),，對(duì)太極拳在認(rèn)識(shí)上有一定的偏差,，認(rèn)為太極拳是老年人的專利，參與的相對(duì)較少,?！币虼?，苗新民希望越來(lái)越多的年輕人加入到太極拳的鍛煉中來(lái)，他給想學(xué)習(xí)太極拳的年輕人一個(gè)忠告,，“如想學(xué)練太極拳,，一定要找專業(yè)的老師指導(dǎo)，可以避免走彎路,，減少因?yàn)榫毩?xí)不當(dāng)而造成了不必要運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷,。練習(xí)得法很重要?！?/p>

對(duì)于太極拳的養(yǎng)生效果,，苗新民告訴記者：“太極拳對(duì)治療失眠、神經(jīng)衰弱,、肝病,、三高、冠心病,、膝關(guān)節(jié)損傷等有很好的輔助治療作用,。我的恩師馬有清先生患有先天性心臟病，經(jīng)練習(xí)太極拳痊愈,。從此,，馬老師辭去原來(lái)工作，畢生投身于太極拳及其它武學(xué),。我今年76歲了，我身邊練太極拳的人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有得老年癡呆,、帕金森癥的,。我認(rèn)為主要是由于放松產(chǎn)生的，肢體放松之后在肌肉和筋膜中穿行的血管和神經(jīng)沒(méi)有了阻礙,，傳遞信息靈敏和輸送營(yíng)養(yǎng)順暢,，自然肢體健康。太極拳是連續(xù)變化的拳,，專注于套路的運(yùn)行和意念的變化自然能心無(wú)雜念,，達(dá)到身心康健的效果，如果有意追求反而對(duì)身體不利,?！?/p>

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