民鮮能中庸？

【原文】

子曰：“中庸其至矣乎,！民鮮能久矣①,。”

【注解】

①鮮：少,。

【譯文】

孔子說：“中庸是最高的道德標(biāo)準(zhǔn)了吧,！可是人民已經(jīng)長時間不能做到了?！?/p>

雪峰先生解讀：

民鮮能中庸,？個人卻覺得，這里孔子也是有所強(qiáng)求,，中庸之道本來就在蕓蕓眾生之中,。世界的平衡是中庸的,，不是冒險機(jī)會主義者和保守守舊主義者往往就是中和體。只不過不是站在個體的角度而言罷了,?？鬃用髦豢蔀槎鵀橹钦媸ト?！不過世界的運用是平衡的,，不平衡時總有這樣或那樣的事情使之平衡。

所以我們?nèi)羰钦驹陬I(lǐng)導(dǎo)人的角度來看問題,，也許這“一陰一陽之謂道”的道理立即明了,。所以“中庸”不是鮮少，而是處處皆中庸,。正所謂“易與天地準(zhǔn),，百姓日用而不知”；“道法自然”,，以萬物為芻狗,。都想著特殊，然后社會發(fā)展越來越個人化,、多樣化,，總以為自己就逃脫了所謂這“中庸”的共性存在。個性化的存在也不過是整體的更大的共性的平衡,。