文/商學(xué)野 一提起新疆,,人們會(huì)想起牛羊遍地的牧場(chǎng),白雪皚皚的天山,,以及一望無(wú)際的沙漠,。新疆的面積廣闊卻人口稀少,因?yàn)樗母沟貐s是千里無(wú)飛鳥的生命禁區(qū)——世界第二大沙漠"塔克拉瑪干沙漠"就坐落在這里,。 不過(guò),塔克拉瑪干是生命禁區(qū),,但同時(shí)也是考古學(xué)家的天堂,。因?yàn)樵谶@里的黃沙下,埋葬著無(wú)數(shù)古代城市的遺跡,,它們被統(tǒng)稱為"西域三十六國(guó)",。 西域著名的國(guó)家如樓蘭,、龜茲、烏孫,、莎車,、精絕等國(guó),都在千多年前繁盛一時(shí),,在中外史書上留下身影,。但這些國(guó)家最后都被埋葬在了黃沙之下,直到近代才被考古學(xué)家們?cè)俅伟l(fā)掘,。 新疆發(fā)掘出來(lái)的西域古國(guó)遺址眾多,,能叫上名字的就有幾十處,但是在這些遺址其中,,"樓蘭"絕對(duì)是最耀眼的明珠,。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在西方,樓蘭遺址名聲赫赫,,而且長(zhǎng)期有專門的"樓蘭學(xué)派"研究,。 那么,作為西域三十六國(guó)之一,,已經(jīng)滅亡一千多年的樓蘭國(guó),,到底有什么特別之處,讓全世界這么著迷呢,? 一,、西域三十六國(guó),不全是"國(guó)"樓蘭之所以聞名全球,,首先是因?yàn)樗囊?guī)模,。 在2000年前的西域,因?yàn)闅夂驖駶?rùn)的原因,,當(dāng)時(shí)的塔克拉瑪干沙漠還沒(méi)有這么大,。天山南北有幾十個(gè)小城邦分布,被統(tǒng)稱為"三十六國(guó)",。這些小邦雖然都叫"國(guó)",,但是其中很大一部分只能算"城",甚至叫"村"都不為過(guò),。 漢代的西域三十六國(guó)里,,有20多個(gè)國(guó)家人口在一萬(wàn)人以下,放在中原也就是個(gè)小鎮(zhèn)的水平。其中還有十幾個(gè)國(guó)家人口在5000以下,,人口最少的單恒國(guó),、狐胡國(guó)這樣的"迷你國(guó)"只有一兩百人口,基本是個(gè)小村莊,。這些國(guó)家的遺跡規(guī)模很小,,考古價(jià)值不高。 但別看樓蘭國(guó)僅僅是個(gè)城邦,,它在鼎盛時(shí)期有人口兩萬(wàn)多人,,士兵兩千多名,是西域首屈一指的強(qiáng)國(guó),。樓蘭城占地十萬(wàn)平方米,,雖然比不上長(zhǎng)安洛陽(yáng),但是在西域諸國(guó)里也數(shù)一數(shù)二,。 這樣一座大城市在繁榮幾百年之后突然消失,,史書上卻對(duì)其滅亡沒(méi)留下什么記載,因而才讓樓蘭在考古學(xué)家眼里充滿神秘感,。 二,、探險(xiǎn)熱推動(dòng)的"考古熱"樓蘭城在漢代興盛一時(shí),但它滅亡的具體時(shí)間卻無(wú)人知曉,。南北朝時(shí)期,,去往西域的僧人和商旅已經(jīng)記錄下了樓蘭的荒蕪。晉代高僧法顯在去天竺的路上途徑樓蘭遺跡,,他寫道:"天無(wú)飛鳥,,地?zé)o走獸,唯以死人枯骨為標(biāo)識(shí),。" 法顯的這段記載距今已經(jīng)1500多年,,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里樓蘭城一直深埋在黃沙之下,直到清朝末年一位西方探險(xiǎn)者讓它重見天日,。 自此,樓蘭城之所以在20世紀(jì)成為考古熱點(diǎn),西方在近代掀起的"探險(xiǎn)熱"功不可沒(méi),。 當(dāng)時(shí)的探險(xiǎn)家從歐洲出發(fā),,尋找世界未知的角落。他們挖掘地下古跡,,找尋文物和財(cái)寶,,最后名利雙收。當(dāng)時(shí)"探險(xiǎn)家"是一種風(fēng)光的職業(yè),,這些人集考古專家,、航海士,軍人,、文物販子等身份于一身,,在歐洲上層社會(huì)備受追捧,一些成功的探險(xiǎn)家甚至?xí)划?dāng)做國(guó)家英雄,。 發(fā)現(xiàn)樓蘭的是瑞典人斯文赫定,,他師承著名"中國(guó)學(xué)"專家李希霍芬,,在這位地理學(xué)家的帶領(lǐng)下,,斯文赫定對(duì)中國(guó)產(chǎn)生興趣,尤其對(duì)神秘的西域非常向往,。 1894年,,斯文赫定開始在中亞進(jìn)行探險(xiǎn),首站就選擇了帕米爾高原,。兩年后他從俄羅斯來(lái)到新疆地區(qū),,第一次訪問(wèn)了新疆喀什。 斯文赫定前期的探險(xiǎn)困難重重,,而且收獲不多,,直到1899年的世紀(jì)之交,斯文赫定第二次來(lái)到中國(guó)新疆探險(xiǎn),,才有所斬獲,。 在1900年,斯文赫定的探險(xiǎn)隊(duì)在羅布泊旁迷路,,只能被迫原地尋找淡水,。后來(lái)一個(gè)隊(duì)員在啟程時(shí)弄丟了鏟子,在回頭去尋找時(shí)失蹤了,。 探險(xiǎn)隊(duì)只能回頭去找失蹤的人,,而正在眾人尋找的時(shí)候,,一場(chǎng)巨大的風(fēng)沙刮得探險(xiǎn)隊(duì)人仰馬翻。結(jié)果就在這風(fēng)沙里出現(xiàn)了佛塔,、房屋和城墻,,斯文赫定本以為遇上了海市蜃樓,卻沒(méi)想到這就是他魂?duì)繅?mèng)繞的樓蘭古城,。 三,、樓蘭的學(xué)術(shù)價(jià)值冠絕西域樓蘭城扼守絲綢之路的入口,在漢代繁榮一時(shí),,雖然后世的文獻(xiàn)經(jīng)常提起樓蘭,,但是沒(méi)人能證明這個(gè)國(guó)家是否存在。 樓蘭在1900年被發(fā)現(xiàn),,當(dāng)時(shí)就震驚了世界考古界,,這座古城千年來(lái)無(wú)人打擾,埋藏著大量的珍貴歷史文物,。樓蘭城因?yàn)槁裨邳S沙中,,從未被盜墓者或?qū)氄吖忸櫍晕奈锉4嫱旰?,學(xué)術(shù)價(jià)值非常高,。 西方考古學(xué)界當(dāng)時(shí)已經(jīng)征服了美洲和非洲,神秘的樓蘭則填補(bǔ)了對(duì)于中亞文化圈的空白,。 在1900年的發(fā)掘中,,樓蘭城出土了大量的錢幣、竹簡(jiǎn),、織物,、以及雕塑,幾乎在一夜之間填補(bǔ)了西域文明的空白,。尤其是樓蘭出土的羅馬錢幣,,證明了李希霍芬對(duì)于古代歐亞大陸"絲綢之路"的假設(shè),。 樓蘭出土的大量文書使用的是吐火羅文和佉盧文,,這是些都是古代印歐語(yǔ)系的死文字,已失傳一千多年,,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究西方語(yǔ)言學(xué)有很大的幫助,。 其次,,樓蘭城在西域就像一個(gè)坐標(biāo),發(fā)現(xiàn)了它,,其他的古城也被一一挖了出來(lái),。 在近代考古界,,對(duì)于西域歷史遺跡的定位是個(gè)棘手的問(wèn)題,,因?yàn)檫@里一直沒(méi)有連貫的史學(xué)典籍記錄,千年來(lái)滄海桑田,,對(duì)于古羅布泊到底在哪里都沒(méi)人能說(shuō)得清,。 樓蘭的發(fā)現(xiàn)就像一個(gè)坐標(biāo),精準(zhǔn)定位了漢代典籍中羅布泊的位置,,以及古代孔雀河的河道,。由此出發(fā),掀開了新疆考古研究新的一頁(yè),,后來(lái)大量的西域古城被發(fā)現(xiàn),,都是由樓蘭遺跡的發(fā)掘開始的。 四,、寶藏的傳說(shuō)除了在學(xué)術(shù)上極高的地位之外,,樓蘭之所以聞名世界,還跟它所謂的“寶藏傳說(shuō)”有關(guān),。其實(shí)近代西方人向往冒險(xiǎn)的根本原因,,那就是渴望在探險(xiǎn)中獲得財(cái)富,畢竟早期的美洲探險(xiǎn)家?guī)?lái)了黃金和白銀,,讓歐洲人為之瘋狂,。 同樣,在斯文赫定發(fā)現(xiàn)樓蘭古城之后,,關(guān)于"中亞寶藏"的謠言也傳到了歐洲,。畢竟大部分人并不關(guān)心古文字和文物,是否有金銀珠寶才是讓他們操心的話題,。當(dāng)時(shí)的探險(xiǎn)家在自己的報(bào)告之中經(jīng)常會(huì)部分夸大自己的收獲,,雖然斯文赫定秉持著學(xué)者的操守,很保守地談到了自己的發(fā)現(xiàn),,只說(shuō)有部分錢幣和玉石雕塑,,但是也足以讓當(dāng)時(shí)歐洲的新聞界興奮起來(lái),。 很多報(bào)紙用"樓蘭寶藏"作為頭條,加上斯文赫定發(fā)現(xiàn)古城的離奇經(jīng)歷,,這讓樓蘭這個(gè)東方古城一下子暴得大名,,"樓蘭"一度成為了神秘東方的代名詞。 斯文赫定一生多次來(lái)到中國(guó),,他曾造訪樓蘭兩次,,并帶走了大量的文物,讓樓蘭研究一度成為西方學(xué)者的專屬,。 直到1926年,,斯文赫定率領(lǐng)聯(lián)合考察團(tuán)想再次進(jìn)入新疆,結(jié)果被民國(guó)政府在北京攔下,,最后中方和斯文赫定考察團(tuán)組成"中國(guó)西北科學(xué)考察團(tuán)",,約定所挖掘到的一切物品是中國(guó)財(cái)產(chǎn),這才放斯文赫定去了新疆,。而后,,樓蘭遺跡在20世紀(jì)被日本、美國(guó),、英國(guó),、俄國(guó)等國(guó)的探險(xiǎn)家多次發(fā)掘,現(xiàn)在基本已經(jīng)是個(gè)空城,。 關(guān)于樓蘭被廢棄的原因,,史學(xué)家眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是因?yàn)榄h(huán)境惡化,,有人說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),,還有人認(rèn)為是瘟疫。但往事已過(guò)千年,,歷史的真相可能永遠(yuǎn)埋藏在黃沙之下,,無(wú)人能知曉。
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