《紅樓夢》第一回作者就自問道：“此書從何而來,？”要從女媧煉石補天說起,。然而《紅樓夢》為何從這里寫起？

       對于這樣“無厘頭”的細瑣問題,，《紅樓奪目紅》中偏偏有幾分見地,。好問者翻開此書，正可謂如魚得水,，或贊同或爭論,，都算是找到一個好地方了。

《紅樓奪目紅》,，周汝昌著,，作家出版社2003年版。

       《紅樓奪目紅》一書所收文章130余篇,，每篇文章都為讀者提出一個問題,，正是“奪目”之處，作者的見識獨到，把《紅樓夢》評的一針見血,、入木三分,。

       在文章中，觀點往往自一字一詞出發(fā),，立足于中華五千年的文化,，讓《紅樓夢》的獨到之處一時之間紛紛跳出，令人耳目一新,。周汝昌先生他研究的是中華文學(xué),，他的的確確跳出了世俗的紅樓夢研究的那個小圈子，以更加獨到廣闊的眼光看《紅樓夢》,。

       此書觀點很新鮮,，他推翻了“木石前緣”，也沒有承認“金玉良緣”,，最終認為結(jié)局應(yīng)是“麒麟引玉”,，賈寶玉和史湘云才是真正的戀人，暫且不論這種觀點是對還是錯,，其實結(jié)局不是最重要的,，關(guān)鍵在于他將自己的觀點闡述的有理有據(jù)，密不透風(fēng),，為大家做出了一個很好的示范,。

87版《紅樓夢》劇照 

       書中一些觀點著實有點趣味， 比如說對于“元迎探惜”四春身邊的丫頭,，分正副兩等,，“正”是以“琴棋書畫”為命名理由的，對于“副”的,，所起的名字,，則是和正構(gòu)成偏正，同義或因果,，總之就如同古人,，起的“名”和“字”之間的關(guān)系，如迎春身邊的丫頭,，是司棋和秀桔,，司棋，也就是掌管“棋”的一個人,，而迎春本人又喜歡下棋,，所以她給她的丫頭起這個名，也不著為奇,，可是“秀桔”和“司棋”又有什么聯(lián)系呢,？

       原來，在古代，“桔”和“局”是同音詞,，所以正副丫環(huán)構(gòu)成的名字應(yīng)是“棋局”,，算是解釋的天衣無縫。

       還有對史湘云的化身,，作者認為曹雪芹筆下的史湘云是以李清照為本的,，如海棠詩社成立之際，史湘云著了海棠詩,，才居之首,，而李清照詩集，開卷之詩并是那首描寫海棠的《如夢令》,，“知否，知否,，應(yīng)是綠肥紅瘦,。”這種不知是偶然還是必然的聯(lián)系，在作者眼中卻是有意而為之的,。

       《紅樓夢》的主要線索是寶,、釵、黛三人的感情糾葛,，所以普通讀者肯定關(guān)心此三人的命運,，大多數(shù)讀者是喜歡黛玉的，也很容易得出這樣的認識：

       黛玉這個人物的塑造,，寄托了作者人生之美的最高理想,，她和寶玉彼此是用純凈的感情來澆鑄對方的生命，她那扶風(fēng)弱質(zhì),，象征了美在現(xiàn)實環(huán)境中的脆弱和病態(tài),。她因為寄人籬下而過度敏感，有時顯得尖刻,，但也無損于她在作者和讀者心中的好感,。

87版《紅樓夢》中陳曉旭飾演林黛玉

       而周老的這本《紅樓奪目紅》中，卻以史湘云貫穿全書,。周先生不喜歡黛玉,，抱怨黛玉出語刻薄，妒忌,，小性,，說她沒有吃過虧，“一年三百六十日,，風(fēng)霜雪劍嚴相逼”,。還把她和湘云來比，盛贊湘云，說作者用史湘云的品格來襯托黛玉的缺陷,，并借湘云之口來批評黛玉,。一反常理，別開生面,。

       《紅樓奪目紅》是一本“隨筆紅學(xué)”,，每一篇都是從一個新的角度、亮點來為讀者講解《紅樓夢》,，所不同于其他小說文學(xué)的道理和筆意之所在,，擺脫了常見的一般眼光和議論，因而生發(fā)出令人處處感到意外又新奇的紅樓境界,。《紅樓夢》為何如此異彩紛呈,、氣象萬千、其紅奪目,。真要讀懂,讀通,讀出滋味,、尚須理解它的藝術(shù)個性。

       該書的內(nèi)容十分豐富,，每個話題看似信手拈來,，卻又眼光獨到，非靈心妙手不能,。寫法也是靈活自如,，不拘一格，與板著臉孔說教的論文迥異其趣,，可謂深得隨筆三昧,。 

      “對于某些拙意拙文，您有不同之見,，這沒關(guān)系,，問題在于，您在‘不同’之中,，是否也由拙說得到了一些思維上,、感受上的新啟發(fā)呢？”

       《后記》中的這句話說明周先生其實早已意識到自己的每一個觀點未必能博得大家的認同,，他只是希望通過自己的文章能打破紅學(xué)研究沉悶的局面,，啟迪人們新的思維，產(chǎn)生所謂的“觸磕”,。對于那些真正致力于紅學(xué)研究而不是爭斗的人來說,，我想先生的目的是達到了。

       在書中先生說,，要真正地解釋什么,，需要長篇大論才行,，對此有很多人不理解。在《紅樓奪目紅》中,，周老先生并沒有把每一個點都解釋詳盡,，只是構(gòu)建了一個諾大的骨架。

       他從《紅樓夢》中挑選出最有價值的字詞,，并以自己的方式打下一根根的頂柱,，并以自己的思維把這些柱子巧妙搭建，形成一個有機的整體,。周汝昌先生的所作所為,，非但不像那些長篇大論一樣，令平常的讀者感到晦澀難懂,，反而饒有聲色,，讓紅樓夢煥發(fā)出一種誘人的光彩，而且常常令人如醍醐灌頂,，恍然大悟,。 

　　周汝昌先生并不是《紅樓夢》的終結(jié)者，他敢于開辟研究的新思路,，他是紅學(xué)的嚴謹?shù)奶诫U家。

 周汝昌先生